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老老恒言卷二出门主要内容是什么
邵子自言四不出:大风、大雨、大寒、大热也。
愚谓非特不可出门,即居家亦当密室静摄,以养天和;大雷大电,尤当缄口肃容,敬天之怒。
如值春秋佳日,扶杖逍遥,尽可一抒沉郁之抱。
偶然近地游览,茶具果饵,必周备以为不时之需。
置食簏,竹编如盒,叠作数层,外以环约之,使一手可提。
《记·王制》曰:膳饮从于游,乃兼具酒食。
如近地亦非必备。
春秋寒暖不时,即近地偶出,绵、夹衣必挈以随身。
往往顷刻间,气候迥异。
设未预备,乍暖犹可,乍凉即足为患。
乘兴而出,不过迩在村郭间,可泛小舟,舟前后必障蔽。
乐天诗,所谓一茎竹篙剔船尾,两幅青幕覆船头也。
舟中不能设椅,屹坐摇杌,殊觉不宁。
制环椅无足,平置舟板上,与坐环椅无别。
居家时不妨移置便榻,亦堪小坐。
舟中别置褥,厚而狭者,可坐可卧;另置枕,短而高者,可靠手、可枕首。
微觉懒倦,有此则坐卧胥安。
足力尚健者,备游山鞋。
每制必二緉[liǎng古代计算鞋的单位,相当于双],上山则底前薄后厚,下山则底前厚后薄,趁宜而着,命童子携之。
古人有登山屐,去屐前齿,亦此意。
摺叠凳:游具也。
四足,两两交加,连则但具前后,以木棉缕绷为面,软而可折,今俗称马踏子。
其制 自前明,见《三才图会》。
予诗有稳坐看山权当榻,不妨摺叠入游囊之句。
凡出门,命携以相随,足力倦即堪少坐,不必专为游山也。
太白诗:饭颗山头逢杜甫,头戴笠子日卓午。
又东坡戴笠行雨中,绘《笠屐图》。
笠为古人所恒用,御雨兼障日。
夏秋之初,或倚杖而出,亦可预办。
制以棕与藤,俱嫌少重,竹为骨,皂纱蒙其上,似较轻便。
另用纱二寸许,垂于笠边,谓之笠檐,亦堪障日。
老年出不远方,无过往来乡里。
《曲礼》曰:行役以妇人,谓设有不得已而远行,所以虑之周也。
以妇人者,妇人举动柔和,故用之。
然此亦古人优体衰羸,不嫌过于委曲。
苟有勤谨童仆,左右习惯者,未始不可用。
远道行李,必作信宿计,各项周备外,其要尤在床帐。
办阔大摺叠凳二(其制见前),或棕绷之,或皮绷之,两凳相接而排,长广恰如床式。
闻军营中多用此。
帐用有骨子可以架起者。
(制详四卷帐内)
严冬远出,另备帽,名将军套。
皮制边,边开四口,分四块:前边垂下齐眉,后边垂下遮颈,旁边垂下遮耳及颊。
偶欲摺上,扣以纽,仍如整边。
趁寒趁暖,水陆俱当。
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