老老恒言卷三带主要内容是什么
，《吴书》所谓“钩络带”类是。

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老老恒言卷三带主要内容是什么

　　带之设
，所以约束其服
，有宽有狭
，饰以金银犀玉
，不一其制
，老年但取服不散漫而已。

　　用径寸大圈
，玉与铜俱可
，以皂色绸半幅
，一头缝住圈上
，围于腰
，一头穿入圈内
，宽紧任意勒之。

　　即将带头压定腰旁
，既无结束之劳
，又得解脱之便。

　　有用钩子联络者
，不劳结束
，似亦甚便。

　　《吴书》所谓钩络带类是。

　　但腰间宽紧惟意所适
，有时而异
，钩子虽可作宽紧两三层
，终难恰当
，未为适意之用。

　　古人轻裘缓带
，缓者宽也
，若紧紧束缚
，未免腰间拘板。

　　少壮整饬仪容
，必紧束垂绅
，方为合度;老年家居
，宜缓其带
，则营卫流行
，胸膈兼能舒畅。

　　《南华经》曰：忘腰带之适也。

　　又放翁诗云：宽腰午饷余。

　　或制腰束以代带
，广约四五寸
，作夹层者二。

　　缉其下缝
，开其上口
，并可代囊。

　　围于服外
，密缀钮扣
，以约束之。

　　《记·玉藻》曰：大夫大带四寸。

　　注：谓广之度也。

　　然则古有带广四寸者
，腰束如之
，似亦可称大带。

　　带可结佩
，古人佩Δ佩砺
，咸资于用。

　　老年无须此
，可佩小囊
，或要事善忘
，书而纳于中
，以备省览。

　　再则剔齿签与取耳具
，一时欲用
，等于急需
，亦必囊贮。

　　更擦手有巾
，用 及用绸用皮
，随时异宜
，俱佩于带。

　　老年一物不周
，遂觉不适
，故小节亦必加详。

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