太平广记卷四十四神仙萧洞玄原文是什么内容，无何，遇神人授以大还秘诀曰：“法尽此耳;然更须得一同心者，相为表里，然后可成。
关于太平广记卷四十四神仙萧洞玄原文是什么内容的这个问题，那么今天达达搜探秘为您整理了关于太平广记卷四十四神仙萧洞玄原文是什么内容的这些相关资料：
太平广记卷四十四神仙萧洞玄原文是什么内容
《太平广记》是中国古代文言纪实小说的第一部总集，全书500卷，目录10卷，取材于汉代至宋初的纪实故事为主的杂著，属于类书。
作者是宋代李昉、扈蒙、李穆、徐铉、赵邻几、王克贞、宋白、吕文仲等14人，因成书于宋太平兴国年间，和《太平御览》同时编纂，所以叫做《太平广记》。
接下来达达搜探秘小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。
太平广记·卷四十四·神仙·萧洞玄
【原文】
王屋灵都观道士萧洞玄，志心学炼神丹，积数年，卒无所就。
无何，遇神人授以大还秘诀曰：法尽此耳;然更须得一同心者，相为表里，然后可成。
盍求诸乎?洞玄遂周游天下，历五岳四渎，名山异境，都城聚落，人迹所辏，罔不毕至，经十余年，不得其人。
至贞元中，洞玄自浙东抵扬州，至庱亭埭，维舟于逆旅主人。
于时舳舻万艘，隘于河次。
堰开争路，上下众船，相轧者移时，舟人尽力挤之。
见一人船顿，蹙其右臂且折，观者为之寒栗，其人颜色不变，亦无呻吟之声，徐归船中，饮食自若。
洞玄深嗟异之，私喜曰：此岂非天佑我乎。
问其姓名，则曰终无为，因与交结，话道欣然，遂不相舍，即俱之王屋。
洞玄出还丹秘诀示之。
无为相与揣摩。
更终二三年，修行备至。
洞玄谒无为曰：将行道之夕，我当作法护持，君当谨守丹灶，但至五更无言，则携手上升矣。
无为曰：我虽无他术，至于忍断不言，君所知也。
遂十日设坛场，焚金炉，饰丹灶。
洞玄绕坛行道步虚。
无为于药灶前，端拱而坐，心誓死不言。
一更后，忽见两道士自天而降，谓无为曰：上帝使问尔，要成道否。
无为不应。
须臾，又见群仙，自称王乔、安期等。
谓曰：适来上帝使左右问尔所谓，何得不对?无为亦不言。
有顷，见一女人，年可二八，容华端丽，音韵幽闲，绮罗缤纷，薰灼动地，盘旋良久，调戏无为。
无名亦不顾。
俄然有虎狼猛兽十余种类，哮叫腾掷，张口向无为，无为亦不动。
有顷，见其祖考父母先亡眷属等，并在其前，谓曰：汝见我，何得无言?无为涕泪交下，而终不言。
俄见一夜叉，身长三丈，目如电赩，口赤如血，朱发植竿，锯牙钩爪，直冲无为。
无为不动。
既而有黄衫人，领二手力至，谓无为曰：大王追，不愿行，但言其故即免。
无为不言。
黄衫人即叱二手力可拽去。
无名不得已而随之。
须臾至一府署，云是平等王，南面凭几，威仪甚严，厉声谓无为曰：尔未合至此，若能一言自辨，即放尔回。
无为不对。
平等王又令引向狱中，看诸受罪者，惨毒痛楚，万状千名。
既回，仍谓之曰：尔若不言，便入此中矣。
无为心虽恐惧，终亦不言。
平等王曰：即令别受生，不得放归本处。
无为自此心迷，寂无所知，俄然复觉，其身托生于长安贵人王氏家。
初在母胎，犹记宿誓不言;既生，相貌具足，唯不解啼。
三日满月，其家大会亲宾，广张声乐，乳母抱儿出。
众中递相怜抚。
父母相谓曰：我儿他日必是贵人。
因名曰贵郎。
聪慧日甚，祗不解啼。
才及三岁便行，弱不好弄，至五六岁，虽不能言，所为雅有高致。
十岁操笔，即成文章。
动静嬉游，必盈纸墨。
既及弱冠，仪形甚都，举止雍雍，可为人表;然自以喑痖，不肯入仕。
其家富比王室，金玉满堂。
婢妾歌钟，极于奢侈。
年二十六，父母为之娶妻。
妻亦豪家，又绝代姿容，工巧伎乐，无不妙绝。
贵郎官名慎微，一生自矜快乐，娶妻一年，生一男，端敏惠黠，略无伦比。
慎微爱念，复过常情。
一旦妻及慎微，俱在春庭游戏，庭中有盘石，可为十人之坐，妻抱其子在上，忽谓慎微曰：观君于我，恩爱甚深，今日若不为我发言，便当扑杀君儿。
慎微争其子不胜，妻举手向石扑之，脑髓迸出，慎微痛惜抚膺，不觉失声惊骇，恍然而寤，则在丹灶之前。
而向之盘石，乃丹灶也。
时洞玄坛上法事方毕，天欲晓矣。
俄闻无为叹息之声，忽失丹灶所在，二人相与恸哭，即更炼心修行。
后亦不知所终。
(出《河东记》)
【翻译】
王屋山灵都观道士萧洞玄，立志学习烧炼神丹。
累积几年，最终没有什么成就。
不久，遇到一个神人授给他大还秘诀说：法术全部在这了。
然而，再需得到一个志同道合的人，互为表里，然后才可以成功，何不寻求呢?萧洞玄于是周游天下，经过五岳四渎，名山异境，都城村落，凡是人迹所聚集的地方，没有不到的。
经过十多年，仍然没有得到那个志同道合的人。
到贞元年间，萧洞玄从浙东到扬州去。
走到庱亭埭，把船拴在旅馆主人那里。
在当时是大船万艘，停泊在狭窄的河道中，等待前行，拦河坝开放，船都争路前行，上行和下行的众船相互倾轧的，历时不休，船家尽力拥挤前行。
萧洞玄看见一个人的船停顿下来，因为船挤了他的右臂，已经骨折。
观看的人为他不寒而栗，但那个人脸不变色，也没有呻吟的声音，慢慢回到船中，饮食自若。
萧洞玄觉得这个人很奇异，赞叹不已。
私自高兴地说：这难道不是上天在扶助我吗?萧洞玄问他姓名。
他就说：终无为。
由此结识交往，谈论道术投机，都很高兴，谁也离不开谁了，就都到王屋山去。
萧洞玄取出还丹秘诀给终无为看，终无为与他相互揣摩，经过二三年，修行得很全面，可以说是无微不至。
萧洞玄告诉终无为说：将要行道的晚上，我掌管作法护持，你应当谨慎地守丹灶，只要到五更一直不说话，我们就携手上升了。
终无为说：我虽然没有别的道术，至于抑制，做到绝对不说话，这是你知道的，我能够做到。
于是设十天坛场，点燃金炉，修整丹灶。
行道那天晚上，萧洞玄绕坛行道步虚;终无为在药灶前面，端正拱手坐着，心里发誓，死也不说话。
一更以后，忽然看见两个道士从天而降，对终无为说：天帝派我们来问你，要不要成道?终无为不答应。
过了一会儿，又看见一群神仙来了，自称是王乔、安期等，对终无为说：刚才天帝派他的亲近的人来，问你所要说的，你为什么不回答?终无为也不说。
过了一会儿，看见一个女人，年龄约十六岁左右，容貌端正美丽，说话声音幽雅娴静，衣服五彩缤纷，薰灼的香料味，感染周围处所。
她围绕终无为转了很久，然后去调戏终无为，终无为也不看她。
忽然有虎狼猛兽十余种，奔腾咆哮，张着大口扑向终无为，终无为也不动。
过了一会儿，看见他的祖父母等早已死去的亲人，并排站在他的前面，对他说：你看见我们，为什么不说话?终无为涕泪交流，但始终不说话。
不久，见一个夜叉，身长三丈，目如闪电，口似血盆，红发直立，牙如锯齿，手爪如钩，一直冲向终无为，终无为不动。
不久，有一个身穿黄衫的人，领两个手力来到，对终无为说：大王追你，你如不愿意走，只要说明其中的原因，就可以免。
终无为不说话。
穿黄衫的人就呼喝两个手力将他拽去。
终无为不得已，只得跟随他们走，不一会儿，到了一所官府衙门，说是平等王的府衙。
平等王面南扶着桌案端坐，威仪甚严，厉声对终无为说：你不应该到这里，如果能够说句话自己辨解，就放你回去。
终无为不回答。
平等王又命令人把终无为领进狱中，看众多的受罪的人，荼毒凄惨，苦不堪言，辗转反侧地折腾。
看完了回来，仍旧对终无为说：你如果不说，便进入这些人当中去了。
终无为心里虽然很恐惧，但始终不说话。
平等王说：就让他到别处托生，不能放归本处。
终无为从此心中迷惑，头脑空廓一无所知。
突然又醒悟了，他的身子已经托生在长安贵人姓王的家中。
初在母腹的时候，还记得以前发誓不说话，既而出生了，五官相貌都很好，只是不会啼哭。
三朝后满月时，他家大会亲友宾朋，大张旗鼓，制造声势。
乳母抱着小儿出来，在众人中相互传递，爱怜抚摸。
父母相对说：我儿他日一定是贵人。
于是名叫贵郎。
贵郎一天比一天聪明有智慧，只是不会啼哭。
到三岁才会走，身体柔弱不愿意玩耍。
到五六岁，虽然不能说话，但行为文雅高尚。
十岁拿笔就能写成文章，动静嬉戏，都用笔墨来表达。
等到了二十岁左右，仪表形体非常漂亮优美举止雍容尔雅，可以作人的表帅。
然而，自己认为喑痖，不肯进入仕途。
他家的富有可以和王室相比，金玉满堂，婢妾成群，编钟歌舞，极其奢华。
贵郎二十六岁时，父母给他娶妻，妻子也是豪富之家的女儿，又有绝代姿容，女工技巧，音乐技艺，没有一样不奇妙高超。
贵郎的大名叫慎微，一生庄重快乐，娶妻一年，生一男孩，端正聪明温顺机灵，大概没有能和他匹敌的。
慎微对孩子的爱惜惦念，超过常情。
一天，妻子及慎微，都在春天的庭院中游戏，庭院中有一盘石，可以作为十个人的座位，妻子抱着他的儿子在上面，忽然对慎微说：看你对我，恩爱非常深，今天你如果不给我发话，就面对着摔死你的儿子。
慎微争夺他的儿子没有争夺过来，妻子举起他儿子向盘石摔去，脑浆迸裂。
慎微悲痛婉惜，顿足拍胸，不觉失声惊骇，恍然醒悟，是在丹灶的前面，他面向的盘石，就是丹灶。
当时萧洞玄坛上的法事将要完毕。
天要亮了，俄而听到终无为的叹息之声，忽然失去了丹灶，二人一起大哭。
马上再炼心修行，后来，也不知所终。
以上就是太平广记卷四十四神仙萧洞玄原文是什么内容的全部内容，更多的有趣的文章介绍可以进入达达搜探秘首页。
复制或转载请注明出处：https://tansuo.teshi168.com/t/6649.html
本探索知识由特视探索发布，来源于原作者，不代表特视立场和观点，如有标注错误或侵犯利益请联系我们。
