太平广记卷八十三异人张佐如何理解
，四足白，腰背鹿革囊，颜甚悦怿，旨趣非凡。

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太平广记卷八十三异人张佐如何理解

　　《太平广记》是中国古代文言纪实小说的第一部总集
，全书500卷
，目录10卷
，取材于汉代至宋初的纪实故事为主的杂著
，属于类书。

　　作者是宋代李昉、扈蒙、李穆、徐铉、赵邻几、王克贞、宋白、吕文仲等14人
，因成书于宋太平兴国年间
，和《太平御览》同时编纂
，所以叫做《太平广记》。

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，希望能对大家有所帮助。

　　太平广记·卷八十三·异人·张佐

　　【原文】

　　开元中
，前进士张佐常为叔父言
，少年南次鄠杜
，郊行
，见有老父
，乘青驴。

　　四足白
，腰背鹿革囊
，颜甚悦怿
，旨趣非凡。

　　始自斜迳合路。

　　佐甚异之。

　　试问所从来
，叟但笑而不答。

　　至再三。

　　叟忽怒叱曰：年少子乃敢相逼。

　　吾岂盗贼椎埋者耶
，何必知从来?佐逊谢曰：向慕先生高躅
，愿从事左右耳
，何赐深责?叟曰：吾无术教子
，但寿永者
，子当嗤吾潦倒耳。

　　遂复乘促走
，佐亦扑马趁之
，俱至逆旅
，叟枕鹿囊
，寝未熟
，佐乃疲
，贳白酒将饮
，试就请曰：单瓢期先生共之。

　　叟跳起曰：此正吾之所好
，何子解吾意耶。

　　饮讫
，佐见翁色悦
，徐请曰：小生寡昧。

　　愿先生赐言
，以广闻见
，他非所敢望也。

　　叟曰：吾之所见
，梁隋陈唐耳
，贤愚治乱
，国史已具
，然请以身所异者语子。

　　吾宇文周时居歧
，扶风人也
，姓申名宗
，慕齐神武
，因改宗为观。

　　十八
，从燕公子谨征梁元帝于荆州
，州陷
，大将军旋
，梦青衣二人谓余曰：吕走天年
，人向主
，寿不千。

　　吾乃诣占梦者于江陵市
，占梦者谓余曰：吕走回字也
，人向主住字也
，岂子住乃寿也。

　　时留兵屯江陵。

　　吾遂陈情于校尉拓跋烈
，许之
，因却诣占梦者曰：住即可矣。

　　寿有术乎?占者曰：汝前生梓潼薛君胄也
，好服术蕊散。

　　多寻异书。

　　日诵黄老一百纸
，徙居鹤鸣山下
，草堂三间
，户外骈植花竹。

　　泉石萦绕。

　　八月十五日
，长啸独饮
，因酣畅。

　　大言曰：薛君胄疏澹若此
，岂无异人降止(止原作旨
，据明抄本改)。

　　忽觉两耳中有车马声。

　　因颓然思寝。

　　头才至席。

　　遂有小车
，朱轮青盖
，驾赤犊
，出耳中
，各高三二寸
，亦不觉出耳之难
，车有二童
，绿帻青帔
，亦长二三寸。

　　凭轼呼御者
，踏轮扶下
，而谓君胄曰：吾自兜玄国来
，向闻长啸月下
，韵甚清激
，私心奉慕
，愿接清论。

　　君胄大骇曰：君适出吾耳
，何谓兜玄国来?二童子曰：兜玄国在吾耳中
，君耳安能处我?君胄曰：君长二三寸
，岂复耳有国土
，傥若有之
，国人当尽焦螟耳?二童曰：。

　　胡为其然
，吾国与汝国无异。

　　不信
，请(请原作尽
，据明抄本改)从吾游
，或能便留
，则君离生死苦矣。

　　一童因倾耳示君胄
，君胄觇之
，乃别有天地
，花卉繁茂
，甍栋连接。

　　清泉萦绕
，岩岫杳冥。

　　因扪耳投之。

　　已至一都会
，城池楼堞
，穷极壮丽。

　　君胄彷徨
，未知所之
，顾见向之二童
，已在其侧
，谓君胄曰：此国大小于君国
，既至此
，盍从吾谒蒙玄真伯。

　　蒙玄真伯居大殿
，墙垣阶陛
，尽饰以金碧
，垂翠帘帷幔。

　　中间独坐。

　　真伯身衣云霞日月之衣
，冠通冠
，垂旒
，皆与身等。

　　玉童四人
，立侍左右
，一执白拂
，一执犀如意。

　　二人既入
，拱手不敢仰视
，有高冠长裾缘绿衣人
，宣青纸制曰：肇分太素
，国既有亿。

　　尔沦下土
，贱卑万品
，聿臻于如此
，实由冥合
，况尔清乃躬诚
，叶于真宰
，大官厚爵
，俾宜享之
，可为主箓大夫。

　　君胄拜舞出门
，即有黄帔三四人
，引至一曹署。

　　其中文簿
，多所不识
，每月亦无请受
，但意有所念
，左右必先知
，当便供给。

　　因暇登楼远望
，忽有归思
，赋诗曰：风软景和煦
，异香馥林塘。

　　登高一长望
，信美非吾乡。

　　因以诗示二童子
，童子怒曰：吾以君质性冲寂
，引至吾国
，鄙俗余态
，果乃未去。

　　乡有何忆耶?遂疾逐君胄
，如陷落地
，仰视
，乃自童子耳中落
，已在旧去处。

　　随视童子
，亦不复见。

　　因问诸邻人
，云失君胄已七八年矣
，君胄在彼如数月
，未几而君胄卒。

　　生于君家
，即今身也。

　　占者又云：吾前生乃出耳中童子
，以汝前生好道
，以得到兜玄国
，然俗态未尽
，不可长生
，然汝自此寿千年矣。

　　吾受汝符
，即归。

　　因吐朱绢尺余
，令吞之
，占者遂复童子形而灭。

　　自是不复有疾
，周行天下名山
，迨兹向二百余岁。

　　然吾(吾原作无
，据明抄本改。

　　)所见异事甚多
，并记在鹿革中。

　　因启囊
，出二轴书甚大
，字颇细
，佐不能读
，请叟自宣
，略述十余事
，其半昭然可记。

　　其夕将佐略寝
，及觉已失叟。

　　后数日。

　　有人于灰谷湫见之
，叟曰：为我致意于张君。

　　佐遽寻之
，已不复见。

　　(《出玄怪录》)

　　【译文】

　　开元中年
，前科进士张佐
，常跟叔父讲述那个自己亲见亲闻的故事。

　　张佐少年时旅居南方鄠杜
，一次在郊外走路
，看到一个老头儿
，骑着四蹄雪白的青驴
，背着鹿皮包
，和颜悦色
，旨趣非凡。

　　刚从小路走上大道
，张佐对他颇为惊异
，试探着问他是从什么地方来的
，老头儿听了只是笑而不答。

　　张佐再三询问
，老头儿突然愤怒地呵叱道：好你个少年小子
，竟敢如此相逼!我难道是死了椎埋起来的盗贼不成
，有什么必要知道我是从哪里来的?张佐谦逊地致礼说：只因一向仰慕先生的行迹高超
，甘愿在您身边服务而已
，为什么如此严厉地责备我呢?老头儿说：老朽并无什么法术可以教给你
，我只是个长寿的人
，你恐怕是在嘲笑我年迈潦倒罢。

　　说完又骑上驴急急奔去
，张佐也跳上马去追赶他
，两人都到客店里住下来
，老头儿枕着鹿皮包还没睡熟
，张佐因疲劳赊了白酒要喝
，便试探着邀请老头儿说：就用这一只瓢请先生与我共饮。

　　老头儿跳起来说：这正是我的爱好。

　　你怎么如此了解我的心意呢!酒喝完后
，张佐见老翁满脸喜悦
，便小声请求道：小生愚昧寡闻
，愿听先生赐言以广见闻
，不敢有什么别的非份之想。

　　老头儿说：我所见到的
，不外是梁隋陈唐几代的事情罢了
，其中的贤愚和治乱
，在国史书上都已记载;我只把与史书不同的亲身经历讲给你听听吧。

　　我在宇文周时居住于岐地
，是扶风人
，姓申名宗
，因仰慕齐代神武而改宗为观。

　　十八岁时跟从燕公子谨到荆州去征伐梁元帝
，荆州攻陷后大将军凯旋而回
，我与部队留守在江陵。

　　有一天
，梦见穿着青衣的两个人对我说：‘吕走天年
，人向主
，寿不千。

　　’我便到江陵市去找占梦的
，占梦的对我说：‘吕走
，回字也;人向主
，往字也。

　　岂不是说你回家居住便能长寿吗?’当时留下的兵驻扎在江陵
，我便向校尉拓跋烈陈情返乡
，被批准了。

　　我又到占梦的那里去告别说：‘回家去住已经可以了
，要想长寿还有什么方法呢?’占梦的说：‘你的前身是梓潼的薛君胄
，好服用道术炼制的药散
，多寻奇异之书
，日诵黄老一百页
，迁居于鹤鸣山下
，有草堂三间
，门外遍植奇花修竹
，有泉水与山石。

　　萦绕在其中
，有一年的八月十五日
，一个人坐在那里长啸独饮
，喝到酣畅时高声喊道：薛君胄疏淡若此
，难道没有异人降临到我的面前!忽然觉得两只耳朵里有车马的声音
，于是颓然想睡。

　　脑袋刚刚沾席
，便见眼前出现了小车
，红色车轮青色车盖
，前面驾着红色的牛犊
，小车从自己的耳朵里出来
，各高两三寸
，也不觉得从耳朵里出来时怎么困难
，车上有两个小童
，绿头巾青披肩
，也是长两三寸
，依着车上的栏杆呼唤车夫
，踏着车轮扶下车后对君胄说：我们从兜玄国来
，以前听到您长啸于月下
，声韵十分清彻激越
，内心深表敬慕
，很愿接受您的清高之论。

　　君胄大惊道：你们刚才从我的耳朵里出来。

　　怎么说是从兜玄国来呢。

　　二童子说：兜玄国是在我们的耳朵里面
，您的耳朵里哪能住下我们?君胄说：你们的身长只有二三寸
，哪能再在耳朵里有国土。

　　就算有的话
，那么国人也该都是干巴小虫罢了。

　　二童说：怎么能那个样?我们国家与你的国家并无不同。

　　如果不信就请跟着我们去看看
，有可能就留在那里
，那您脱离了生死之苦了。

　　一个小童便侧过耳朵来让君胄观看
，君胄往里面一瞧
，但见别有天地
，花卉繁密茂盛
，瓦屋一栋接着一栋
，清泉盘旋萦绕
，山崖高耸入云。

　　于是摁下自己的两耳走了进去
，很快便来到一个都会
，只见城池楼阁
，无比壮观华丽。

　　君胄正彷徨于街头
，不知道该往哪里走
，在向周围张望时看见原先见过的那两个小童已经站在自己身边
，小童对君胄说：这个国家与你的国家相比
，到底哪个大哪个小?既然到了这里
，何不跟我们去拜见蒙玄真伯。

　　蒙玄真伯居住在一座大宫殿里
，墙壁与台阶都装饰得金碧辉煌
，室内挂着翠帘帷帐。

　　蒙玄真伯端坐在正殿中央
，身穿绣满云霞日月的锦绣衣服
，头上戴着通天冠
，冠上下垂的流苏可与身体等长。

　　四个玉童侍立在真伯左右
，一对手执白拂尘
，一对手执犀角如意。

　　小童与君胄走进大殿之后
，个个拱手行礼不敢抬头仰视
，一个头顶高帽身穿长裙围着绿衣服的人走上前来
，高声宣读青纸文书道：肇分太素
，国既有亿。

　　尔沦于下土
，贱卑万品
，聿臻于如此
，实由冥合
，况尔清乃躬诚
，叶于真宰
，大官厚爵
，俾宜享之
，可为主箓大夫。

　　君胄起舞拜谢
，然后走出门来
，门外有身着黄帔的三四人给他引路
，领到一处官署。

　　这里面的文牍簿册他大都不能认识
，每月也没有人前来请示和领受什么
，但只要他心里想的东西
，没等自己开口吩咐
，身边的侍从便预先知道
，当即奉献上来满足他的需求。

　　一日闲暇无事
，他便登楼远望
，忽然产生了回归故乡的念头
，提笔赋诗道：风软景和煦
，异香馥林塘。

　　登高一长望
，信美非吾乡。

　　写成后送给两个童子传阅
，不料童子愤怒地说：原以为你性情冲淡平静
，所以引渡到我们国家
，没想到你的鄙俗余态
，至今仍未除去。

　　故乡有什么值得怀念的呢?说完急忙驰逐君胄。

　　君胄觉得好似从什么地方落到了地上
，抬头一看
，原来是从童子的耳朵里掉落下来
，依然回到了旧地方。

　　回头再看童子时
，已经踪影全无。

　　询问各位邻居
，都说君胄已失踪七八年了
，而君胄在那边仅仅住了几个月
，没过多久君胄便去世了。

　　后来又出生在君家
，也就是现在的他。

　　占梦的又说：‘我的前身就是从耳朵里出来的那个童子
，因为你的前身爱好道术
，所以能到兜玄国去
，但因你俗态尚未脱尽
，不可长生不老;然而自此以后你可长寿一千年。

　　我交给你符箓之后
，立即回去。

　　’说完。

　　从嘴里吐出一尺多长的红绢子
，令我吞下
，占梦的随即恢复童子原形而幻灭了。

　　从此之后我再不生病
，周游了天下的名山
，至今已经活了二百余岁
，见到的奇异事情非常多
，都记载在鹿皮包里呢。

　　说着
，老头儿就去打开鹿皮包
，取出特别大的两轴书
，字极细小
，张佐不能认读
，便请老头儿自己宣讲
，老头儿约略讲述了十余件事
，其中一半明了可记。

　　那天夜晚张佐听完老头儿讲的故事之后
，就迷迷糊糊地睡着了
，醒来一看
，老头儿已失踪了。

　　过了几天
，有人在灰谷湫看见过他
，他说：替我向张佐致意。

　　张佐听说后
，急忙去找他
，但已在也看不到他了。

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