太平广记卷八十一异人韩稚如何理解
，时有道士韩稚者，终之裔也，越海而来，云是东海神君之使，闻圣德洽于区宇，故悦服而来庭。

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太平广记卷八十一异人韩稚如何理解

　　《太平广记》是中国古代文言纪实小说的第一部总集
，全书500卷
，目录10卷
，取材于汉代至宋初的纪实故事为主的杂著
，属于类书。

　　作者是宋代李昉、扈蒙、李穆、徐铉、赵邻几、王克贞、宋白、吕文仲等14人
，因成书于宋太平兴国年间
，和《太平御览》同时编纂
，所以叫做《太平广记》。

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　　太平广记·卷八十一·异人·韩稚

　　【原文】

　　汉惠帝时
，天下太平
，干戈偃息
，远国殊乡
，重译来贡。

　　时有道士韩稚者
，终之裔也
，越海而来
，云是东海神君之使
，闻圣德洽于区宇
，故悦服而来庭。

　　时东极扶桑之外
，有泥离国
，亦来朝于汉。

　　其人长四尺
，两角如蜼
，牙出于唇
，自腰已下有垂毛自蔽
，居于深穴
，其寿不可测也
，帝云：方士韩稚解绝国言
，问人寿几何
，经见几代之事。

　　答云：五运相因
，递生递死
，如飞尘细雨
，存殁不可论算。

　　问女娲已前可问乎
，对曰：蛇身已上
，八风均
，四时序。

　　不以威悦
，搅乎精运。

　　又问燧人以前
，答曰：自钻火变腥以来
，父老而慈
，子寿而孝。

　　牺轩以往
，屑屑焉以相诛灭
，浮靡嚣薄
，淫于礼
，乱于乐
，世欲浇伪
，淳风坠矣。

　　稚具以闻
，帝曰：悠哉杳昧
，非通神达理者难可语乎斯道矣。

　　稚亦以斯而退
，莫之所知。

　　(出《王子年拾遗记》)

　　【译文】

　　汉惠帝在位时
，战争平息
，天下太平
，远方的国家和偏僻的地域
，纷纷前来朝贡。

　　当时有个道士叫韩稚的
，是终的后代
，他越海而来
，自称是东海神君的使者
，听说汉皇帝的圣明德政遍施于环宇
，所以心悦诚服而前来朝拜。

　　同时
，在东面很远处扶桑以外的地方。

　　有个泥离国
，亦派人来向汉帝朝拜。

　　那人身长四尺
，头上有两个角像蚕茧形状
，长长的牙齿露在嘴唇外面
，从腰部往下生着长长的毛遮蔽着
，住在深洞里
，没法推算他到底有多大岁数
，惠帝说：方士韩稚懂得远方国家的语言
，问问这个人有多大岁数
，经历过几代的事情。

　　这个人答道：五运相因
，不断地生不断地死
，就像飞尘细雨一样
，活着多少代死了多少代是无法计算的。

　　问他女娲以前的事知道与否
，他说：在蛇身人以前
，八方的风就有规律地吹着
，四个季节就有序地变化着。

　　人们不分强弱
，能够掌握万物运行的精要而生存着。

　　又问他燧人氏以前的事情
，答道：自从钻木取火改变腥膻以来
，父辈年老而慈祥
，子辈年壮而孝敬。

　　自从牺轩氏以后
，就有各种原因频繁地互相杀伐
，虚华不实
，嚣闹浇薄
，淫于礼仪
，乱于音乐
，世俗浇离虚伪
，淳朴自然之风气丧失了。

　　韩稚把这个人说的话全部告诉了皇帝
，皇帝说：混沌蒙昧的年代实在长远呀
，除非通神达理的人是很难跟他讲清这些道理的呀!韩稚也因此而告退
，不知他到哪里去了。

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