国语：晋语秦伯享重耳以国君之礼
，子犯曰：“吾不如衰之文也，请使衰从。

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国语：晋语秦伯享重耳以国君之礼

　　《国语》是中国最早的一部国别体著作。

　　记录了周朝王室和鲁国、齐国、晋国、郑国、楚国、吴国、越国等诸侯国的历史。

　　上起周穆王十二年(前990)西征犬戎(约前947年)
，下至智伯被灭(前453年)。

　　包括各国贵族间朝聘、宴飨、讽谏、辩说、应对之辞以及部分历史事件与传说。

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　　他日
，秦伯将享公子
，公子使子犯从。

　　子犯曰：吾不如衰之文也
，请使衰从。

　　乃使子余从。

　　秦伯享公子如享国君之礼
，子余相如宾。

　　卒事
，秦伯谓其大夫曰：为礼而不终
，耻也。

　　中不胜貌
，耻也。

　　华而不实
，耻也。

　　不度而施
，耻也。

　　施而不济
，耻也。

　　耻门不闭
，不可以封。

　　非此
，用师则无所矣。

　　二三子敬乎!

　　明日宴
，秦伯赋《采菽》
，子余使公子降拜。

　　秦伯降辞。

　　子余曰：君以天子之命服命重耳
，重耳敢有安志
，敢不降拜?成拜卒登
，子余使公子赋《黍苗》。

　　子余曰：重耳之仰君也
，若黍苗之仰阴雨也。

　　若君实庇膏泽之
，使能成嘉谷
，荐在宗庙
，君之力也。

　　君若昭先君之荣
，东行济河
，整师以复强周室
，重耳之望也。

　　重耳若获集德而归载
，使主晋民
，成封国
，其何实不从。

　　君若恣志以用重耳
，四方诸侯
，其谁不惕惕以从命!秦伯叹曰：是子将有焉
，岂专在寡人乎!秦伯赋《鸠飞》
，公子赋《河水》。

　　秦伯赋《六月》子余使公子降拜。

　　秦伯降辞。

　　子余曰：君称所以佐天子匡王国者以命重耳
，重耳敢有惰心
，敢不从德?

　　翻译

　　有一天
，秦穆公将设宴款待公子重耳
，重耳叫子犯随从。

　　子犯说：我不如赵衰那样善于辞令
，请让赵衰跟您同去吧。

　　于是
，重耳便叫赵衰随从前往。

　　秦穆公用款待国君的礼节来招待重耳
，赵衰做宾相
，完全按照宾礼进行。

　　宴会结束后
，秦穆公对大夫们说：举行礼仪而不能够善始善终
，是耻辱。

　　内在的思想感情和外貌不一致
，是耻辱。

　　形式华丽而没有实际内容
，是耻辱。

　　不估量自己的能力而施恩德
，是耻辱。

　　施德于人而不能助人成功
，是耻辱。

　　不关闭这些羞耻之门
，不足以立国。

　　不这样
，对外用兵就会一无所成。

　　你们在这方面必须恭敬谨慎从事啊!

　　在第二天举行的宴会上
，秦穆公朗诵了《采菽》这首诗
，赵衰让重耳下堂拜谢。

　　秦穆公也下堂辞谢。

　　赵衰说：国君用天子接待诸侯的待遇来接待重耳
，重耳怎敢有苟安的想法
，又怎敢不下堂拜谢呢?拜谢完毕后又登堂
，赵衰让公子朗诵《黍苗》这首诗。

　　赵衰说：重耳仰望国君
，就像久旱的黍苗仰望上天下雨一样。

　　如果承蒙国君庇护滋润
，使他能成长为嘉谷
，奉献给宗庙
，那是依靠国君的力量啊。

　　国君如果能发扬光大先君襄公的荣耀
，东渡黄河
，整顿军队使周王室再度强大起来
，这是重耳所盼望的。

　　重耳如果能得到国君的这些恩惠而归祀宗庙
，成为晋国百姓的君主
，得到封国
，那他一定是会相从的。

　　国君如果能放心大胆地任用重耳
，四方的诸侯
，谁还敢不小心翼翼地听从您的命令呢?秦穆公叹息道：这个人将会获得这些
，哪里是单靠我呢!秦穆公朗诵了《鸠飞》这首诗
，重耳也朗诵了《沔水》这首诗。

　　秦穆公又朗诵《六月》这首诗
，赵衰让公子重耳下堂拜谢。

　　秦穆公也下堂辞谢。

　　赵衰说：国君把辅助周天子、匡正诸侯国的使命交付给重耳
，重耳怎敢有怠惰之心
，怎敢不遵从有德者的命令呢?

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