古典文学名著太平御览：礼仪部卷二十六
，(服弁，丧冠也。

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古典文学名著太平御览：礼仪部卷二十六

　　《太平御览》是宋代著名的类书
，为北宋李昉、李穆、徐铉等学者奉敕编纂
，始于太平兴国二年(977)三月
，成书于太平兴国八年(983)十月。

　　《太平御览》采以群书类集之
，凡分五十五部五百五十门而编为千卷
，所以初名为《太平总类》;书成之后
，宋太宗日览三卷
，一岁而读周
，所以又更名为《太平御览》。

　　全书以天、地、人、事、物为序
，分成五十五部
，可谓包罗古今万象。

　　书中共引用古书一千多种
，保存了大量宋以前的文献资料
，但其中十之七八已经亡佚
，更使本书显得弥足珍贵
，是中国传统文化的宝贵遗产。

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　　○丧服

　　《周礼·春官·司服》曰：凡凶事
，服弁服。

　　(服弁
，丧冠也。

　　其服斩縗、齐縗也。

　　)凡吊事
，弁绖服。

　　(弁绖者
，如爵弁而素加环绖也。

　　《论语》曰：羔裘玄冠不以吊绖。

　　大如緦之绖
，其服锡、縗、緦、縗、疑縗。

　　诸侯及大夫亦以锡縗为吊也。

　　)凡丧
，为天王斩衰
，为王后齐縗。

　　(王后
，小君也
，诸侯为之不杖期也。

　　)王为三公六卿锡縗
，为诸侯緦縗
，为大夫、士疑縗
，其首服皆弁绖。

　　(君为臣吊服也。

　　疑縗十四日升衰。

　　疑之言拟也
，拟于吉。

　　)

　　《仪礼·丧服》曰：丧服
，斩衰裳
，苴绖、杖、绞带
，冠绳缨
，菅屦者。

　　为父
，诸侯为天子
，君
，父为长子
，为人后者。

　　妻为夫
，女子子在室为父
，子嫁反在父之室
，为父三年。

　　公士大夫之众臣
，为其君布带、绳屦。

　　又曰：疏衰裳、斋牡麻绖、冠布缨、削杖、布带、疏屦
，三年者。

　　父卒则为母。

　　继母、慈母如母。

　　母为长子。

　　又曰：疏衰裳、斋牡麻绖、冠布缨、削杖、布带、疏屦
，期者
，父在为其母
，出妻之子父母。

　　父卒
，继母嫁
，从为之服报。

　　不杖
，麻屦者
，祖父母、世父母、叔父母。

　　又曰：疏衰裳、斋牡麻绖
，无受者：(无受者
，服足而除
，不以经服而受也。

　　)寄公为所寓
，丈夫、妇人为宗子、宗子之母妻
，为旧君、君之母妻
，庶人为国君
，大夫在外
，其妻长子为旧国君。

　　又曰：大功布
，衰裳
，牡麻绖
，无受者：子
，女子
，子之长殇、中殇
，叔父之长殇、中殇
，姑、姊妹之长殇、中殇
，昆弟之长殇、中殇
，夫之昆弟之子、女子、子之长殇、中殇
，嫡孙之长殇、中殇
，大夫之庶子为嫡昆弟之长殇、中殇
，公为嫡子之长殇、中殇
，大夫为嫡子之长殇、中殇。

　　其长殇皆九月
，缨绖;其中殇七月
，不缨绖。

　　大功布衰裳
，牡麻绖缨布带
，三月。

　　受以小功衰
，即葛九月者：姑、姊妹、女子之适人者。

　　又曰：繐衰裳
，牡麻绖
，既葬除之者。

　　传曰：繐衰者何?以小功之繐也。

　　诸侯之大夫为天子。

　　传曰：何以繐衰也?诸侯之大夫
，以时接见乎天子。

　　小功布衰裳
，澡麻带绖五月者：叔父、嫡孙、昆弟之下殇。

　　又曰：小功布衰裳
，牡麻绖
，即葛五月者：从祖祖父母
，从祖父母报;从祖昆弟
，从父姊妹、孙适人者。

　　为人后者
，为其姊妹适人者
，为外祖父母。

　　又曰：緦麻三月者
，族曾祖父母、族祖父母、族父母、族昆弟
，庶孙之妇、庶孙之中殇。

　　又曰：公子为其母练冠麻
，麻衣縓缘;为其妻縓冠
，葛绖带
，麻衣縓缘。

　　皆既葬除之。

　　又曰：凡妾为私兄弟
，如邦人。

　　大夫吊于命妇
，锡衰;命妇吊于大夫
，亦锡衰。

　　《礼记·檀弓上》曰：丧服
，兄弟之子犹子也
，盖引而进之。

　　嫂叔之无服
，盖推而远之。

　　姑、姊妹之薄也
，盖有受我而厚之者。

　　(欲其一心厚之者
，姑、姊妹嫁
，大功
，夫为妻期。

　　)

　　又《檀弓》曰：成人有兄死而不为衰者
，闻子皋将为成宰
，遂为衰。

　　成人曰："蚕则绩而蟹有匡
，范则冠而蝉有緌
，兄则死而子皋为之衰。

　　"(蚩兄死者
，言其衰之不为兄死
，如蟹有匡、蝉有緌
，不为蚕之绩、范之冠也。

　　范
，蜂也。

　　蝉
，蜩也。

　　緌谓蜩喙长在赐下。

　　)

　　又《丧服小记》曰：近臣君服斯服矣
，其馀从而服
，不从而税。

　　除丧者
，先重者;易服者
，易轻者。

　　斩衰之葛
，齐衰之葛
，与大功之麻同。

　　又曰：《服问》曰：三年之丧
，已练矣
，有期之丧
，既葬矣
，则带其故葛带
，绖期之绖
，服其功衰。

　　有大功之丧
，亦如之。

　　小功
，无变也。

　　(无所变於大功齐斩之服
，不用轻累重。

　　)麻之有本者
，变三年之葛。

　　(有本谓大功以上也。

　　小功以下
，澡麻断本。

　　)既练
，遇麻断本者
，于免
，绖之。

　　既免
，去绖。

　　每可以绖必绖。

　　既绖
，则去之。

　　《礼统》曰：天子诸侯皆为贵臣妾服三月
，適夫人为八妾服三月
，八妾为夫人服与舅姑同。

　　《家语》曰：门人疑所以服夫子者。

　　子贡曰："昔夫子之丧颜渊
，若丧子
，而无服
，丧子路亦然。

　　请丧夫子若丧父而无服。

　　"于是弟子皆服而加麻
，出有所之
，则犹绖。

　　《孔丛子》曰：秦庄子死
，孟武伯问于孔子曰："古者同僚有服乎?"曰：然。

　　同僚有相友之义
，贵贱殊等
，不为同官。

　　问诸老聃：昔虢叔、闳夭友太颠、散宜生、南宫括。

　　五臣者同僚
，比德以赞文武。

　　及虢叔死
，四人者为服友之服。

　　古达礼者行之。

　　"

　　又曰：子思居卫。

　　鲁穆公卒
，县子使乎卫
，闻丧而服。

　　谓子思曰："子虽未臣鲁
，父母之国也
，先君宗庙在焉
，奈何弗服?"子思曰："吾岂爱乎?礼弗得也。

　　"县子曰："请问之。

　　"答曰："臣而出国
，君不扫其宗庙
，则不为之服。

　　"

　　又曰：司徒文子改葬其叔父
，问服于子思。

　　子思曰："礼
，父母改葬
，緦
，既葬而除
，不忍无服送至亲也。

　　非父母无服
，无服则吊服加麻。

　　"

　　又曰：鲁人有同岁上计而卒
，欲为之服
，问于季立。

　　季立曰："思好者其緦乎?昔诸侯大夫共会事于王
，及以君命同盟
，霸主其死也
，则皆有哭临之礼。

　　今之上计
，上觐天子
，有交宴之忻
，同名绨素。

　　上记先君
，下禄子弟
，相敦以好
，相厉以义
，又数相往来
，特有思亲
，比之朋友
，不亦重乎?"

　　《白虎通》曰：弟子为师服者
，弟子有君臣父子朋友之道也。

　　故生竭敬而亲之
，死则哀痛之。

　　恩深义重
，故为之服。

　　入则绖
，出则否。

　　习凿齿《汉晋春秋》曰：初
，文帝之崩也
，羊祜谓傅玄曰："三年之丧
，虽贵遂服
，自天子达
，而汉文除之
，毁礼伤义
，常以为叹。

　　今上天纵至孝
，有曾、闵之性
，虽夺其服
，而实行丧礼。

　　丧礼行
，除服何为耶?若因此革魏之薄而兴先王之法
，以敦厚风俗
，垂之百代
，不亦美乎?"玄曰："汉文以来
，世乃浅薄
，不能行国君之丧
，因而除之数百年。

　　一旦复古
，恐难行也。

　　"祜曰："就不能使天下如礼
，且使主上遂服
，不犹善乎?"玄曰："若主上不除而下除
，此为但有父子
，无君臣
，三纲之道亏矣。

　　"君子曰："傅玄知无君臣之伤教
，而不知兼无父子之为重
，岂不蔽惑哉!汉废君臣之丧
，不降父子之服
，故四海黎庶莫不尽于其新
，三纲之道
，二服恒用于私室。

　　而王者独尽废之
，岂所以孝治天下乎?《诗》云：'犹之未远'
，其傅玄之谓也。

　　"

　　挚虞《新礼议》曰：虞谨案：古者诸侯临君其国
，臣诸父兄之诸侯
，未同于古。

　　未同于古
，则其尊未全
，不宜使绝期之制
，而令傍亲服斩衰之重也。

　　诸侯既然
，则公孙之爵亦宜如旧。

　　又曰：丧无弟子为师服之制。

　　《新礼》：弟子为师衰。

　　臣虞谨案：自古无服师之礼。

　　故仲尼之丧
，门人疑所服。

　　子贡曰："昔夫子丧颜渊
，若丧子
，而无服。

　　请丧夫子若父而无服。

　　"遂心丧三年。

　　此则怀三年之哀而无齐衰之制也。

　　出则绖
，居则否
，所谓吊加麻也。

　　先圣为礼
，必易从而可传。

　　师从之义诚重
，而服制之若历代相袭
，不以为疑
，宜定亲新礼
，无服如旧。

　　挚虞《决疑要注》曰：礼：故臣为旧君齐衰三月
，谓策名委质称臣吏者也。

　　见察举而不为吏者
，吊服加麻。

　　○衰冠

　　《毛诗·羔裘》曰：《素冠》
，刺不能三年也。

　　"庶见素冠兮
，棘人栾栾兮。

　　"(笺云：时无三年之恩于父母
，废其丧礼
，故冀幸一见素冠
，急于哀慼也。

　　)

　　《周礼·春官·小宗伯》曰：王崩
，悬衰冠之式于路门之外。

　　《肆师》之职：大丧
，禁外内男女之衰不中法者。

　　又《夏官·太仆》曰：大丧
，悬首服之法于宫。

　　(首服之法谓免髽笄
，总长短之数于宫门
，示四方也。

　　)

　　又《天官·内司服》曰：共后之衣服
，及九嫔世妇。

　　凡命妇
，共其服
，共丧衰亦如之。

　　《仪礼·丧服》曰：斩衰者
，不缉也。

　　冠绳缨
，条属
，冠六升外毕
，锻而勿灰。

　　齐衰者
，缉也。

　　又曰：疏衰裳齐。

　　传曰：问者曰："何冠也?"曰："齐衰、大功
，冠其受也。

　　緦麻、小功
，冠其衰也。

　　带缘各视其冠。

　　"

　　又曰：緦者
，十五升抽其半
，有事其缕
，无事其布
，曰緦也。

　　锡衰者何也?麻之有锡者也。

　　锡者
，十五升抽其半
，无事其缕
，有事其布
，曰锡。

　　"

　　又曰：凡衰
，外削幅;裳
，内削幅
，幅三袧。

　　(削
，杀也。

　　)若齐
，裳内衰外
，员
，广出于适寸。

　　(员在背上
，适辟领也。

　　员出于辟领外傍一寸。

　　)适
，博四寸
，出于衰。

　　衰
，长六寸
，博四寸。

　　《礼记·檀弓》曰：衰与其不当物也
，宁无衰。

　　(恶其乱礼。

　　不当物谓精粗广狭不应法制。

　　)齐衰不以边坐。

　　又《檀弓》曰：古者冠缩缝
，今也衡缝。

　　(缩
，从也。

　　今礼制衡读为横。

　　今冠缝横
，以其辟积多。

　　)故丧冠之反吉
，非古也。

　　(解时人之惑。

　　丧冠缩缝
，古冠耳。

　　)

　　又《间传》曰：斩衰三升
，齐衰四升、五升、六升
，大功七升、八升、九升
，小功十升、十一升、十二升
，緦麻十五升去其半。

　　有事其缕
，无事其布
，曰緦。

　　此哀之发于衣服者也。

　　《礼记外传》曰：凡言斩衰者
，以六寸之布
，广四寸为衰
，帖于心前
，剪而不缉也。

　　(衰者
，言悲摧也。

　　缉者
，缝缏之名。

　　)齐之言齐也。

　　(加针缕其裳下之缝使齐平也。

　　)凡言有事其缕者
，先加灰锡治汉其麻缕
，为布则不治也。

　　(哀在外故。

　　)有事其布者
，则不治其缕。

　　(哀在内也。

　　为布之后即先治也。

　　)緦者如丝也。

　　锡衰者
，先缉锡白之谓也。

　　疑衰者
，疑其布是丝也。

　　(疑衰、锡衰
，二者
，君之吊服也。

　　)

　　又曰：吉冠之布倍于衣也。

　　朝服十五升
，则冠三十升是也。

　　今丧冠升数少
，(丧礼简。

　　)斩衰三升
，冠六升
，(升者
，登也
，转祖训耳。

　　凡麻八十缕为十升
，至六升即为成布也。

　　凡言受以成布者
，即葬之后渐去粗受细。

　　)齐衰四升
，冠七升。

　　语裥疏衰
，即三升半之衰也。

　　(疏亦粗也。

　　其布在齐斩之间。

　　)

　　《左传·僖上》曰：许僖公见楚子于武城
，许男面缚衔璧
，大夫衰经
，士舆棕。

　　(榇
，棺。

　　)楚子问诸逢伯
，对曰："武王克殷
，微子启如是。

　　"

　　又《襄六》曰：鲁昭公立十九年矣
，犹有童心。

　　比及葬
，三易衰
，衰衽如故衰。

　　(言其嬉戏无度。

　　)

　　《吴录》曰：诸葛恪将诛
，有着衰衣入其阁。

　　令人诘
，答曰："不自知入时。

　　"外内守备亦不见也。

　　《郑玄别传》曰：玄卒
，受业者衰绖于千余人。

　　《郭子》曰：刘王共在〈舟行〉南酣宴
，谢镇西往尚书墓还
，是葬后三日。

　　诸人欲要之。

　　真长云："仁祖应来。

　　"便遣要之
，果即回驾。

　　诸人迎之
，把臂便下
，裁得脱帻
，酣宴半
，坐乃觉
，未得脱衰。

　　《释名》曰：衰
，摧也。

　　绖
，实也。

　　伤摧实也。

　　斩衰
，下缉其末
，剪斩而已也。

　　大功
，其布加粗大之功
，不善治之也。

　　小功
，精细之小功
，转有饰也。

　　緦
，丝也
，锡也。

　　治其麻使滑易也。

　　繐繐
，如流如繐也。

　　○绖带

　　《周礼·夏官》曰：《弁师》王之弁绖
，弁而加环绖。

　　(弁绖
，王吊所服也。

　　其弁如爵弁而素
，所谓素冠也。

　　而加环绖。

　　环者
，大如緦之麻
，绖缠而不纠。

　　《司服》职曰：凡吊事弁绖事。

　　)

　　《仪礼·丧服》曰：苴绖者
，麻之有蕡者也。

　　苴绖大槅
，(槅
，手槅围九寸。

　　)左本在下
，去五分一以为带。

　　齐衰之绖
，斩衰之带也
，去五分一以为带。

　　绞者
，垂带也。

　　(郑玄注曰：凡服
，上曰衰
，下曰裳
，在首在腰皆曰绖。

　　绖之言实也。

　　首绖象帻布冠之帻
，腰绖象大带。

　　语裥绞带革带也。

　　)牡麻者
，枲麻也。

　　牡麻绖
，右本在上。

　　又曰：斩衰绞带七寸三分
，齐之带五寸六分
，大功之带四寸五分
，小功之带三寸七分
，緦麻之带二寸九分。

　　(郑注：绞带象革带斩之绖五分去一以为带
，绳带也。

　　)

　　《礼记外传》曰：绖者
，实也。

　　表其有丧戚之情实也。

　　《丧服》衰之与绖
，因象平裳之时冠带
，吉凶相变也。

　　有首绖
，有腰绖
，有绞带。

　　斩衰
，首绖围九寸
，向下皆五分去一
，用为腰绖则七分五分。

　　(五分去一者
，从斩至緦
，缘有五服
，相减
，穷其数也。

　　然则绞带又小于腰绖。

　　)齐衰
，首绖七寸五分之一
，腰绖五寸八分。

　　大功
，首绖五寸八分
，腰绖四寸六分。

　　小功
，首绖三寸七分。

　　緦
，首绖三寸七分
，腰首绖二寸九分。

　　《左传·僖下》曰：晋襄公击秦师于殽
，子墨衰绖。

　　(晋文公未葬
，故襄公称子;以凶服从戎
，故墨之。

　　)

　　又《襄二十三》曰：晋侯有姻丧。

　　王驸使宣子墨縗冒绖
，(晋自殽之役
，遂常墨衰绖也。

　　)二妇人辇以如公。

　　奉公以如固宫。

　　《后汉书》曰：胡广年八十三
，熹平元年薨。

　　故吏自公卿、大夫、博士、议郎以下数百人
，皆衰绖殡位
，自终及葬。

　　汉兴已来
，人臣之盛
，未尝有也。

　　《宋书》曰：王诞为吴国史
，母忧去职。

　　武帝伐刘毅
，起为辅国将军。

　　诞固辞
，以墨绖从行。

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