太平广记卷四十四神仙房建如何理解呢
，常从道士授六甲符及九章真箓，积二十年。

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太平广记卷四十四神仙房建如何理解呢

　　《太平广记》是中国古代文言纪实小说的第一部总集
，全书500卷
，目录10卷
，取材于汉代至宋初的纪实故事为主的杂著
，属于类书。

　　作者是宋代李昉、扈蒙、李穆、徐铉、赵邻几、王克贞、宋白、吕文仲等14人
，因成书于宋太平兴国年间
，和《太平御览》同时编纂
，所以叫做《太平广记》。

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　　太平广记·卷四十四·神仙·房建

　　【原文】

　　清河公房建
，居于含山郡
，性尚奇
，好玄元之教。

　　常从道士授六甲符及九章真箓
，积二十年。

　　后南游衡山
，遇一道士
，风骨明秀
，与建语
，述上清仙都及蓬莱方丈灵异之事
，一一皆若涉历。

　　建奇之。

　　后旬余
，建自衡山适南海。

　　道士谓建曰：吾尝客于南海
，迨今十年矣
，将有寺官李侯者护其军。

　　李侯以玉簪遗我。

　　我以簪赐君
，君宜宝之。

　　建得其簪
，喜且甚。

　　因而别去。

　　是岁秋
，建至南海。

　　尝一日独游开元观。

　　观之北轩
，有砖涂为真人状者二焉
，其位于东者左玄真人
，及视左玄之状
，果衡山所遇道士也
，奇而叹者且久;及睹左玄之冠
，已亡簪矣。

　　时有观居道士数辈在焉
，建具以事言次
，出玉簪示之。

　　道士惊曰：往岁有寺官李侯。

　　护兵于南海。

　　尝以二玉簪饰左右真人
，迨今且十年。

　　其左玄之簪
，亡之十年
，今君所获果是焉。

　　建奇之
，因以玉簪归道士。

　　(出《宣室志》)

　　【翻译】

　　清河公房建
，居住在含山郡
，性情崇尚奇异
，信奉道教。

　　经常有道士授给他六甲符和九章真箓
，累计有二十年。

　　后来他往南去游衡山
，在那里遇见一个道士
，品格明朗出众。

　　他和房建谈话
，述说上清仙都和蓬莱方丈的灵验奇异的事情
，一一都象他亲身经历过一样。

　　房建感到这个道士很奇异。

　　过了十多天
，房建要从衡山到南海去。

　　那个道士对房建说：我曾经客居在南海
，到现在已经十年了。

　　当时有个寺官叫李侯的做南海护军。

　　李侯把玉簪赠送给我
，我把这玉簪赏赐给你
，你应当把它当作宝物。

　　房建得到那个玉簪
，非常高兴
，于是就和道士告别去南海。

　　这年的秋天
，房建到了南海。

　　曾有一天
，房建独自游览开元观。

　　观的北边长廊
，有涂饰成真人形状的两个砖雕。

　　那位于东侧的是左玄真人。

　　等到看左玄的形状
，果真就是在衡山所遇到的那个道士。

　　房建惊奇赞叹了许久。

　　等到看左玄的帽子
，簪已经没有了。

　　当时有在观里居住的道士几人在那里
，房建一五一十地把衡山的事对他们说了
，并把玉簪拿出来给他们看。

　　道士们惊奇地说：往年有寺官李侯
，在南海做护军
，曾拿两支玉簪装饰左右真人
，到现在快要十年了。

　　那左玄的玉簪
，丢失了也快十年了。

　　现在你所获得的玉簪果然是那个。

　　房建对此很奇怪
，于是把玉簪归还给道士了。

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