东周列国志第四十七回：弄玉吹箫双跨凤
，小说描写了周幽王凶残无道，周平王东迁，诸侯国争霸，士大夫势力日益壮大，最终形成七雄对峙局面;批判了昏庸愚昧的昏君暴君，揭示了战争给人民带来的深重灾难;歌颂了赏罚分明的王侯和有胆识的将相勇夫。

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东周列国志第四十七回：弄玉吹箫双跨凤

　　《东周列国志》是明末小说家冯梦龙著、清代蔡元放改编的长篇历史演义小说
，成书于清代乾隆年间。

　　下面达达搜探秘小编就为大家带来详细的介绍
，一起来看看吧。

　　《东周列国志》写的是西周结束(公元前789年)至秦统一六国(公元前221年)
，包括春秋、战国五百多年间的历史故事
，内容相当丰富复杂。

　　小说描写了周幽王凶残无道
，周平王东迁
，诸侯国争霸
，士大夫势力日益壮大
，最终形成七雄对峙局面;批判了昏庸愚昧的昏君暴君
，揭示了战争给人民带来的深重灾难;歌颂了赏罚分明的王侯和有胆识的将相勇夫。

　　小说的布局谋篇主次分明
，错落有致。

　　每一故事既可独立成篇
，又可贯穿一体。

　　人物形象栩栩如生
，故事描写引人入胜。

　　第四十七回弄玉吹箫双跨凤赵盾背秦立灵公

　　话说秦穆公并国二十
，遂伯西戎。

　　周襄王命尹武公赐金鼓以贺之。

　　秦伯自称年老
，不便入朝
，使公孙枝如周谢恩。

　　是年
，繇余病卒
，穆公心加痛惜
，遂以孟明为右庶长。

　　公孙枝自周还
，知穆公意向孟明
，亦告老致政
，不在话下。

　　却说秦穆公有幼女
，生时适有人献璞
，琢之
，得碧色美玉。

　　女周岁
，宫中陈晬盘
，女独取此玉
，弄之不舍
，因名弄玉。

　　稍长
，姿容绝世
，且又聪明无比
，善于吹笙
，不由乐师
，自成音调。

　　穆公命巧匠
，剖此美玉为笙
，女吹之
，声如凤鸣。

　　穆公钟爱其女
，筑重楼以居之
，名曰凤楼。

　　楼前有高台
，亦名凤台。

　　弄玉年十五
，穆公欲为之求佳婿。

　　弄玉自誓曰：必是善笙人
，能与我唱和者
，方是我夫
，他非所愿也!穆公使人遍访
，不得其人。

　　忽一日
，弄玉于楼上卷帘闲看
，见天净云空
，月明如镜
，呼侍儿焚香一炷
，取碧玉笙
，临窗吹之
，声音清越
，响入天际
，微风拂拂
，忽若有和之者。

　　其声若远若近
，弄玉心异之
，乃停吹而听
，其声亦止
，余音犹袅袅不断。

　　弄玉临风惘然
，如有所失
，徙倚夜半
，月昃香消
，乃将玉笙置于床头
，勉强就寝。

　　梦见西南方
，天门洞开
，五色霞光
，照耀如昼
，一美丈夫羽冠鹤氅
，骑彩凤自天而下
，立于凤台之上
，谓弄玉曰：我乃太华山之主也。

　　上帝命我与尔结为婚姻
，当以中秋日相见
，宿缘应尔。

　　乃于腰间解赤玉箫
，倚栏吹之。

　　其彩凤亦舒翼鸣舞
，凤声与箫声
，唱和如一
，宫商协调
，喤喤盈耳。

　　弄玉神思俱迷
，不觉问曰：此何曲也?美丈夫对曰：此‘华山吟’第一弄也!弄玉又问曰：曲可学乎?美丈夫对曰：既成姻契
，何难相授?言毕
，直前执弄玉之手。

　　弄玉猛然惊觉
，梦中景象
，宛然在目。

　　及旦
，自言于穆公
，乃使孟明以梦中形象
，于太华山访之。

　　有野夫指之曰：山上明星岩
，有一异人
，自七月十五日至此
，结庐独居
，每日下山沽酒自酌。

　　至晚
，必吹箫一曲
，箫声四彻
，闻者忘卧
，不知何处人也!

　　孟明登太华山
，至明星岩下
，果见一人羽冠鹤氅
，玉貌丹唇
，飘飘然有超尘出俗之姿。

　　孟明知是异人
，上前揖之
，问其姓名。

　　对曰：某萧姓
，史名。

　　足下何人?来此何事?孟明曰：某乃本国右庶长
，百里视是也。

　　吾主为爱女择婿
，女善吹笙
，必求其匹。

　　闻足下精于音乐
，吾主渴欲一见
，命某奉迎。

　　萧史曰：某粗解宫商
，别无他长
，不敢辱命。

　　孟明曰：同见吾主
，自有分晓。

　　乃与共载而回。

　　孟明先见穆公
，奏知其事
，然后引萧史入谒。

　　穆公坐于凤台之上
，萧史拜见曰：臣山野匹夫
，不知礼法
，伏祈矜宥!穆公视萧史形容潇洒
，有离尘绝俗之韵
，心中先有三分欢喜
，乃赐坐于旁
，问曰：闻子善箫
，亦善笙乎?

　　萧史曰：臣止能箫
，不能笙也!

　　穆公曰：本欲觅吹笙之侣
，今箫与笙不同器
，非吾女匹也!顾孟明使引退。

　　弄玉遣侍者传语穆公曰：箫与笙一类也。

　　客既善箫
，何不一试其长?奈何令怀技而去乎?穆公以为然
，乃命箫史奏之。

　　萧史取出赤玉箫一枝
，玉色温润
，赤光照耀人目
，诚希世之珍也。

　　才品一曲
，清风习习而来;奏第二曲
，彩云四合。

　　奏至第三曲
，见白鹤成对
，翔舞于空中;孔雀数双
，栖集于林际;百鸟和鸣
，经时方散。

　　穆公大悦。

　　时弄玉于帘内
，窥见其异
，亦喜曰：此真吾夫矣!

　　穆公复问萧史曰：子知笙、箫何为而作?始于何时?

　　萧史对曰：笙者
，生也
，女娲氏所作
，义取发生
，律应太簇。

　　箫者
，肃也
，伏羲氏所作
，义取肃清
，律应仲吕。

　　穆公曰：试详言之!

　　萧史对曰：臣执艺在箫
，请但言箫。

　　昔伏羲氏
，编竹为箫
，其形参差
，以象凤翼;其声和美
，以象凤鸣。

　　大者谓之‘雅箫’
，编二十三管
，长尺有四寸;小者谓之‘颂箫’
，编十六管
，长尺有二寸
，总谓之箫管。

　　其无底者
，谓之‘洞箫’。

　　其后黄帝使伶伦伐竹于昆溪
，制为笛
，横七孔
，吹之亦象凤鸣
，其形甚简。

　　后人厌箫管之繁
，专用一管而竖吹之。

　　又以长者名箫
，短者名管。

　　今之箫
，非古之箫矣。

　　穆公曰：卿吹箫
，何以能致珍禽也?

　　史又对曰：箫制虽减
，其声不变
，作者以象凤鸣。

　　凤乃百鸟之王
，故皆闻凤声而翔集也。

　　昔舜作‘箫韶’之乐
，凤凰应声而来仪
，凤且可致
，况他鸟乎?

　　萧史应对如流
，音声洪亮
，穆公愈悦
，谓史曰：寡人有爱女弄玉
，颇通音律
，不欲归之盲婿
，愿以室吾子。

　　萧史敛容再拜辞曰：史本山僻野人
，安敢当王侯之贵乎?

　　穆公曰：小女有誓愿在前
，欲择善笙者为偶
，今吾子之箫
，能通天地
，格万物
，更胜于笙多矣。

　　况吾女复有梦征
，今日正是八月十五中秋之日
，此天缘也
，卿不能辞!

　　萧史乃拜谢。

　　穆公命太史择日婚配
，太史奏今夕中秋上吉
，月圆于上
，人圆于下。

　　乃使左右具汤沐
，引萧史洁体
，赐新衣冠更换
，送至凤楼
，与弄玉成亲。

　　夫妻和顺
，自不必说。

　　次早
，穆公拜萧史为中大夫。

　　萧史虽列朝班
，不与国政
，日居凤楼之中
，不食火食
，时或饮酒数杯耳。

　　弄玉学其导气之方
，亦渐能绝粒
，萧史教弄玉吹箫
，为《来凤》之曲。

　　约居半载
，忽然一夜
，夫妇于月下吹箫
，遂有紫凤集于台之左
，赤龙盘于台之右。

　　萧史曰：吾本上界仙人
，上帝以人间史籍散乱
，命吾整理
，乃以周宣王十七年五月五日
，降生于周之萧氏
，为萧三郎。

　　至宣王末年
，史官失职
，吾乃连缀本末
，备典籍之遗漏。

　　周人以吾有功于史
，遂称吾为萧史
，今历一百十余年矣。

　　上帝命我为华山之主
，与子有夙缘
，故以箫声作合
，然不应久住人间。

　　今龙凤来迎
，可以去矣!

　　弄玉欲辞其父
，萧史不可
，曰：既为神仙
，当脱然无虑
，岂容于眷属生系恋耶?于是萧史乘赤龙
，弄玉乘紫凤
，自凤台翔云而去。

　　今人称佳婿为乘龙
，正谓此也。

　　是夜
，有人于太华山闻凤鸣焉。

　　次早
，宫侍报知穆公。

　　穆公惘然
，徐叹曰：神仙之事
，果有之也。

　　倘此时有龙凤迎寡人
，寡人视弃山河
，如弃敝屣耳!命人于太华踪迹之
，杳然无所见闻。

　　遂立祠于明星岩
，岁时以酒果祀之
，至今称为箫女祠
，祠中时闻凤鸣也。

　　六朝鲍照有《萧史曲》云：

　　萧史爱少年
，嬴女童颜。

　　火粒愿排弃
，霞雾好登攀。

　　龙飞逸天路
，凤起出秦关。

　　身去长不返
，萧声时往还。

　　又江总亦有诗云：

　　弄玉秦家女
，萧史仙处童。

　　来时兔月满
，去后凤楼空。

　　密笑开还敛
，浮声咽更通。

　　相期红粉色
，飞向紫烟中。

　　穆公自是厌言兵革
，遂超然有世外之想。

　　以国政专任孟明
，日修清净无为之业。

　　未几
，公孙枝亦卒。

　　孟明荐子车氏之三子奄息、仲行、鍼虎
，并有贤德
，国中称为‘三良’
，穆公皆拜为大夫
，恩礼甚厚。

　　又三年
，为周襄王三十一年春二月望日
，穆公坐于凤台观月
，想念其女弄玉
，不知何往
，更无会期
，蓦然睡去。

　　梦见萧史与弄玉控一凤来迎
，同游广寒之宫
，清冷彻骨。

　　既醒
，遂得寒疾
，不数日薨
，人以为仙去矣。

　　在位三十九年
，年六十九岁。

　　穆公初娶晋献公女
，生太子
，至是即位
，是为康公。

　　葬穆公于雍。

　　用西戎之俗
，以

　　生人殉葬
，凡用一百七十七人
，子车氏之三子亦与其数。

　　国人哀之
，为赋《黄鸟》之诗。

　　诗见《毛诗·国风》。

　　后人论穆公用三良殉葬
，以为死而弃贤
，失贻谋之道;惟宋苏东坡学士有题秦穆公墓诗
，出人意表。

　　诗云：

　　橐泉在城东
，墓在城中无百步。

　　乃知昔未有此城
，秦人以此识公墓。

　　昔公生不诛孟明
，岂有死之日
，而忍用其良?乃知三子殉公意
，亦如齐之二子从田横。

　　古人感一饭
，尚能杀其身
，今人不复见此等
，乃以所见疑古人。

　　古人不可望
，今人益可伤?

　　话分两头。

　　却说晋襄公六年
，立其子夷皋为世子
，使庶弟公子乐出仕于陈。

　　是年
，赵衰、栾枝、先且居、胥臣先后皆卒
，连丧四卿
，位署俱虚。

　　明年
，乃大搜车徒于夷、舍二军
，仍复三军之旧。

　　襄公欲使士谷、梁益耳将中军
，使箕郑父、先都将上军。

　　先且居之子先克进曰：狐、赵有大功于晋
，其子不可废也。

　　且士谷位司空
，与梁益耳俱未有战功
，骤为大将
，恐人心不服。

　　襄公从之
，乃以狐射姑为中军元帅
，赵盾佐之;以箕郑父为上军元帅
，荀林父佐之;以先蔑为下军元帅
，先都佐之。

　　狐射姑登坛号令
，指挥如意
，傍若无人。

　　其部下军司马臾骈谏曰：骈闻之：‘师克在和。

　　’今三军之帅
，非夙将
，即世臣也。

　　元帅宜虚心谘访
，常存谦退。

　　夫刚而自矜
，子玉所以败于晋也
，不可不戒。

　　射姑大怒
，喝曰：吾发令之始
，匹夫何敢乱言
，以慢军士!叱左右鞭之一百
，众人俱有不服之意。

　　再说士谷、梁益耳闻先克阻其进用
，心中大恨。

　　先都不得上军元帅之职
，亦深恨之。

　　时太傅阳处父聘于卫
，不与其事
，及处父归国
，闻狐射姑为元帅
，乃密奏于襄公曰：射姑刚而好上
，不得民心
，此非大将之才也。

　　臣曾佐子余之军
，与其子盾相善
，极知盾贤而且能。

　　夫尊贤使能
，国之令典。

　　君如择帅
，无如盾者。

　　襄公用其言
，乃使阳处父改搜于董。

　　狐射姑未知易帅之事
，欣然长中军之班。

　　襄公呼其字曰：贾季
，向也寡人使盾佐吾子
，今吾子佐盾。

　　射姑不敢言
，唯唯而退。

　　襄公乃拜赵盾为中军元帅
，而使狐射姑佐之
，其上军、下军如故。

　　赵盾自此当国
，大修政令
，国人悦服。

　　有人谓阳处父曰：子孟言无隐
，忠则忠矣
，独不虞取怨于人乎?处父曰：苟利国家
，何敢避私怨也?

　　次日
，狐射姑独见襄公
，问曰：蒙主公念先人之微劳
，不以臣为不肖
，使司戎政
，忽然更易
，臣未知罪。

　　意者以先臣偃之勋
，不如衰乎?抑别有所谓耶?

　　襄公曰：无他也。

　　阳处父谓寡人
，言吾子不得民心
，难为大将
，是以易之。

　　射姑嘿然而退。

　　是年秋八月
，晋襄公病
，将死。

　　召太傅阳处父
，上卿赵盾及诸臣
，在榻前嘱曰：寡人承父业
，破狄伐秦
，未尝挫锐气于外国。

　　今不幸命之不长
，将与诸卿长别。

　　太子夷皋年幼
，卿等宜尽心辅佐
，和好邻国
，不失盟主之业可也!群臣再拜受命。

　　襄公遂薨。

　　次日
，群臣欲奉太子即位
，赵盾曰：国家多难
，秦、狄为仇
，不可以立幼主
，今杜祁之子公子雍
，见仕于秦
，好善而长
，可迎之以嗣大位。

　　群臣莫对
，狐射姑曰：不如立公子乐。

　　其母
，君之嬖也
，乐仕于陈
，而陈素睦于晋
，非若秦之为怨。

　　迎之
，则朝发而夕至矣。

　　赵盾曰：不然。

　　陈小而远。

　　秦大而近
，迎君于陈不加睦、而迎于秦。

　　可以释怨而树援。

　　必公子雍乃可!众议方息。

　　乃使先蔑为正使。

　　士会副之
，如秦报丧
，因迎公子雍为君。

　　将行
，荀林父止之曰：夫人、太子皆在
，而欲迎君于他国。

　　恐事之不成。

　　将有他变。

　　子何不托疾以辞之?先蔑曰：政在赵氏。

　　何变之有?林父谓人曰：‘同官为僚’
，吾与士伯为同僚。

　　不敢不尽吾心
，彼不听吾言。

　　恐有去日。

　　无来日矣!

　　不说先蔑往秦
，且说狐射姑见赵盾不从其言。

　　怒曰：狐、赵等也。

　　今有赵其无狐耶?亦阴使人召公子乐于陈。

　　将为争立之计
，早有人报知赵盾。

　　盾使其客公孙杵臼
，率家丁百人。

　　伏于中路。

　　候公子乐行过。

　　要而杀之。

　　狐射姑益怒曰：使赵孟有权者
，阳处父也
，处父族微无援。

　　今出宿郊外。

　　主诸国会葬之事。

　　刺之易耳
，盾杀公子乐。

　　我杀处父。

　　不亦可乎?乃与其弟狐鞫居谋
，鞫居曰：此事吾力能任之!与家人诈为盗。

　　夜半逾墙而入。

　　处父尚秉烛观书。

　　鞫居直前击之。

　　中肩
，处父惊而走。

　　鞫居逐杀之
，取其首以归。

　　阳处父之从人
，有认得鞫居者
，走报赵盾。

　　盾佯为不信。

　　叱曰：阳太傅为盗所害
，安敢诬人?令人收殓其尸。

　　此九月中事。

　　至冬十月
，葬襄公于曲沃。

　　襄夫人穆嬴同太子夷皋送葬。

　　谓赵盾曰：先君何罪?其适嗣亦何罪?乃舍此一块肉
，而外求君于他国耶?赵盾曰：此国家大事。

　　非盾一人之私也!

　　葬毕
，奉主入庙
，赵宣子即庙中谓诸大夫曰：先君惟能用刑赏
，以伯诸侯
，今君柩在殡
，而狐鞫居擅杀太傅。

　　为诸臣者
，谁不自危?此不可不讨也!乃执鞫居付司寇
，数其罪而斩之
，即于其家搜出阳处父之首
，以线缝于颈而葬之。

　　狐射姑惧赵盾已知其谋
，乃夜乘小车出奔翟国
，投翟主白暾去讫。

　　时翟国有长人曰侨如
，身长一丈五尺
，谓之长翟
，力举千钧
，铜头铁额
，瓦砾不能伤害。

　　白暾用之为将
，使之侵鲁
，文公使叔孙得臣帅师拒之。

　　时值冬月
，冻雾漫天。

　　大夫富父终甥
，知将雨雪
，进计曰：长翟骁勇异常
，但可智取
，不可力敌。

　　乃于要道
，深掘陷坑数处
，将草蓐掩盖
，上用浮土
，是夜果降大雪
，铺平地面
，不辨虚实。

　　富父终甥引一枝军
，去劫侨如之寨
，侨如出战
，终甥诈败
，侨如奋勇追杀
，终甥留下暗号
，认得路径
，沿坑而走
，侨如随后赶来
，遂坠于深坑之中
，得臣伏兵悉起
，杀散翟兵
，终甥以戈刺侨如之喉而杀之
，取其尸载以大车
，见者都骇
，以为防风氏之骨
，不是过也。

　　得臣适生长子
，遂名曰叔孙侨如
，以志军功
，自此鲁与齐、卫合兵伐翟
，白暾走死
，遂灭其国。

　　狐射姑转入赤翟潞国
，依潞大夫酆舒。

　　赵盾曰：贾季
，吾先人同时出亡者
，左右先君
，功劳不浅。

　　吾诛鞫居
，正以安贾季也。

　　彼惧罪而亡
，何忍使孤身栖止于翟境乎!乃使臾骈送其妻子往潞。

　　臾骈唤集家丁
，将欲起行
，众家丁禀曰：昔搜夷之日
，主人尽忠于狐帅
，反被其辱
，此仇不可不报
，今元帅使主人押送其妻孥
，此天赐我也
，当尽杀之
，以雪其恨!臾骈连声曰：不可
，不可!元帅以送孥见委
，宠我也。

　　元帅送之
，而我杀之
，元帅不怒我乎?乘人之危
，非仁也;取人之怒
，非智也!乃迎其妻子登车
，将家财细细登籍
，亲送出境
，毫无遗失。

　　射姑闻之
，叹曰：吾有贤人而不知
，吾之出奔
，宜也!

　　赵盾自此重臾骈之人品
，有重用之意。

　　再说先蔑同士会如秦
，迎公子雍为君。

　　秦康公喜曰：吾先君两定晋君
，当寡人之身
，复立公子雍
，是晋君世世自秦出也!乃使白乙丙率车四百乘
，送公子雍于晋。

　　却说襄夫人穆嬴自送葬归朝之后
，每日侵晨
，必抱太子夷皋于怀
，至朝堂大哭
，谓诸大夫曰：此先君适子也
，奈何弃之?既散朝
，则命车适于赵氏
，向赵盾顿首曰：先君临终
，以此子嘱卿
，尽心辅佐
，君虽弃世
，言犹在耳
，若立他人
，将置此子于何地耶?不立吾儿
，吾子母有死而已。

　　言毕
，号哭不已。

　　国人闻之
，无不哀怜穆嬴
，而归咎于赵盾。

　　诸大夫亦以迎雍失策为言
，赵盾患之
，谋于郤缺曰：士伯已往秦迎长君矣
，何可再立太子!缺曰：今日舍幼子而立长君
，异日幼子渐长
，必然有变
，可亟遣人往秦
，止住士伯为上。

　　盾曰：先定君
，然后发使
，方为有名。

　　即时会集群臣
，奉夷皋即位
，是为灵公
，时年才七岁耳。

　　百官朝贺方毕
，忽边谍报称：秦遣大兵送公子雍已至河下。

　　诸大夫曰：我失信于秦矣
，何以谢之?赵盾曰：我若立公子雍
，则秦吾宾客也
，既不受其纳
，是敌国矣
，使人往谢
，彼反有辞于我
，不如以兵拒之!

　　乃使上军元帅箕郑父辅灵公居守;盾自将中军
，先克为副
，以代狐射姑之职;荀林父独将上军;先都因先蔑往秦
，亦独将下军。

　　三军整顿
，出迎秦师
，屯于廑阴。

　　秦师已济河而东
，至令狐下寨。

　　闻前有晋军
，犹以为迎公子雍而来
，全不戒备。

　　先蔑先至晋军来见赵盾
，盾告以立太子之故
，先蔑睁目视曰：谋迎公子
，是谁主之?今又立太子而拒我乎?拂袖而出
，见荀林父曰：吾悔不听子言
，以至今日。

　　林父止之曰：子
，晋臣也
，舍晋安归?先蔑曰：我受命往秦迎雍
，则雍是我主
，秦为吾主之辅
，岂可自背前言
，苟图故乡之富贵乎?遂奔秦寨。

　　赵盾曰：士伯不肯留晋
，来日秦师必然进逼
，不如乘夜往劫秦寨
，出其不意
，可以得志。

　　遂出令秣谷饲马
，军士于寝蓐饱食
，衔枚疾走
，比至秦寨
，恰好三更
，一声呐喊
，鼓角齐鸣
，杀入营门
，秦师在睡梦中惊觉
，马不及披甲
，人不及操戈
，四下乱窜
，晋兵直追至刳首之地
，白乙丙死战得脱
，公子雍死于乱军之中
，先蔑叹曰：赵孟背我
，我不可背秦!乃奔秦
，士会亦叹曰：吾与士伯同事
，士伯既往秦
，吾不可以独归也!亦从秦师而归
，秦康公俱拜为大夫。

　　 荀林父言于赵盾曰：昔贾季奔狄
，相国念同僚之义
，归其妻孥。

　　今士伯随季与某亦有僚谊
，愿效相国昔日之事! 赵盾曰：荀伯重义
，正合吾意。

　　遂令卫士送两宅家眷及家财于秦。

　　胡曾先生有诗云：

　　谁当越境送妻孥?只为同僚义气多。

　　近日人情相忌刻
，一般僚谊却如何?

　　又髯翁有诗
，讥赵宣子轻于迎雍
，以宾为寇：

　　奕棋下子必踌躇
，有嫡如何又外求?

　　宾寇须臾成反覆
，赵宣谋国是何筹?

　　按此一战
，各军将皆有俘获。

　　惟先克部下骁将蒯得
，贪进不顾
，为秦所败
，反丧失其车五乘
，先克欲按军法斩之。

　　诸将皆代为哀请
，先克言于赵盾
，乃夺其田禄
，蒯得恨恨不已。

　　再说箕郑父与士谷、梁益耳素相厚善
，自赵盾升为中军元帅
，士谷、梁益耳俱失了兵柄
，连箕郑父也有不平之意。

　　时郑父居守
，士谷、梁益耳俱聚做一处
，说起：赵盾废置自由
，目中无人。

　　今闻秦以重兵送公子雍
，若两军相持
，急未能解
，我这里从中为乱
，反了赵盾
，废夷皋迎公子雍
，大权皆归于吾党之手。

　　商议已定
，不知成败如何?且看下回分解。

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