四圣心源:卷四劳伤解阳虚,阳气长养,爰生木火。
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四圣心源:卷四劳伤解阳虚
《四圣心源》是清·黄元御撰写于1753年的医书,又名《医圣心源》。
作者将黄帝、岐伯、秦越人、张仲景视为医中四圣。
本书阐发《内经》、《难经》、《伤寒论》、《金匮要略》诸书蕴义,卷一天人解;卷二六气解;卷三脉法解;卷四劳伤解;卷五至卷七杂病解;卷八七窍解;卷九疮疡解;卷十妇人解。
是一部包括中医基本理论和部分临床医学的综合性著作。
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阳盛于上而生于下,水中之气,是曰阳根。
阳气长养,爰生木火。
阳性浮动,其根一生,则浮动而亲上者,性也,是以木生而火长。
而木火之生长,全赖脾土之升,脾土左升,木生于东而火长于南,纯阳之位,阴气萌滋,此金水收藏之根本也。
脾土不升,木火失生长之政,一阳沦陷,肾气澌亡,则下寒而病阳虚。
人知其木火之衰,而不知其脾土之弱。
脾以阴体而抱阳魂,旺则血生而神化。
以血藏于肝而实生于脾,肝血温升而化阳神,即脾土之左旋而变化者也。
是宜升肝脾以助生长,不止徒温肾气也。
天魂汤
甘草二钱桂枝三钱茯苓三钱干姜三钱人参三钱附子三钱
煎大半杯,温服。
火为阳,而阳升于肝脾,脾陷而肝木不生,温气颓败,则阳无生化之原。
脾陷之根,因于土湿,土湿之由,原于水寒。
甘草、茯苓,培土而泻湿,干姜、附子,暖脾而温肾,人参、桂枝,达木而扶阳。
若肝血虚弱,不能生火,则用归、地、首乌,以培阳神之原。
以火清则神发,血者,神魂之母也。
夫纯阳则仙,纯阴则鬼。
阳盛则壮,阴盛则病。
病于阴虚者,千百之一,病于阳虚者,尽人皆是也。
后世医术乖讹,乃开滋阴之门,率以阳虚之人,而投补阴之药,祸流今古,甚可恨也。
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