浣溪沙已惯天涯莫浪愁的原文是什么
，漫因睡起又登楼。

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浣溪沙已惯天涯莫浪愁的原文是什么

　　浣溪沙·已惯天涯莫浪愁

　　纳兰性德 〔清代〕

　　已惯天涯莫浪愁
，寒云衰草渐成秋。

　　漫因睡起又登楼。

　　伴我萧萧惟代马
，笑人寂寂有牵牛
，劳人只合一生休。

　　译文

　　已经习惯了天涯路远的奔波
，没必要再添加无谓的忧愁。

　　天又冷了
，草又衰了
，又是一年秋天来临。

　　不要因为满心的愁绪醒来而又去登楼远眺。

　　一生劳碌
，陪伴我的只有代地的老马。

　　就连天上一年才能相聚一次的牛郎也在笑话我的形单影只。

　　忧劳之人只求走完自己的一生才能好好休息。

　　赏析

　　此篇颇含怨情
，深切表达出词人长期扈从天涯
，有家不得归、有妻不得伴的隐恨。

　　上阕开篇
，已惯天涯莫浪愁
，起句便情思精致。

　　词人十分厌恶年年羁旅天涯的生活
，这里故作反语。

　　他告诫自己
，已经习惯了离别
，便不必随便怀愁了。

　　莫浪愁三字恰恰说明他正在愁
，莫字只是无力的安慰罢了。

　　寒云衰草渐成秋
，眼见这凄清景色
，又不禁使人愁思满眼。

　　漫因睡起又登楼
，还是睡吧
，不要因为辗转反侧难眠又去登上小楼
，以免遥望家乡
，心中徒增悲伤。

　　纵然登楼远望
，隔着千山万水也是不可能望得到灯下的妻子的。

　　下阕烘托出愁
，并点明愁之原因。

　　伴我萧萧惟代马
，词人行役边塞
，陪伴他的唯有代地的战马
，故觉萧萧。

　　笑人寂寂有牵牛
，七夕佳节
，天上的牛郎和织女天河欢会
，世间多少男女执手遥望
，而自己与妻子却天各一方
，无法团聚
，表现了词人有妻不得伴的寂寂之情
，连牛郎见了都不禁会发笑。

　　这两句刻画词人寂寂之心境形象生动而真切。

　　身边唯战马相伴
，天上有牵牛笑窥
，孤独寂寞凄凉的心境就形象地描绘出来了。

　　末句的劳人只合一生休是一句牢骚之语
，表达了词人的埋怨之情。

　　这句全是牢骚与怨气
，是全词的高潮。

　　此词在自嘲的口吻中流露出对护卫生涯长期羁旅的厌倦
，尤其是结句
，表达出满腹的牢骚与怨气以及羁旅的劳苦。

　　长年累月地奔波
，身心劳顿
，又不得不与亲人离散。

　　这相思郁结之情让纳兰备受煎熬
，因此更烦闷于无休止的羁旅。

　　词中幽怨隐恨的情感溢满了全文
，表达了词人那时最真切的思念之情。

　　创作背景

　　此词当作于清康熙十九年(1680年)后的一个七夕
，其时纳兰性德身处牧场
，有感于分离而作此词。

　　康熙十九年(1680年)前后
，纳兰性德由司传宣改经营内厩马匹
，常至昌平、延庆、怀柔、古北口等地督牧。

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