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古典文学名著太平御览:礼仪部卷三十

来源:达达搜探索 时间:2022-08-14 12:05 阅读

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古典文学名著太平御览:礼仪部卷三十

古典文学名著太平御览:礼仪部卷三十

  《太平御览》是宋代著名的类书,为北宋李昉、李穆、徐铉等学者奉敕编纂,始于太平兴国二年(977)三月,成书于太平兴国八年(983)十月。

  《太平御览》采以群书类集之,凡分五十五部五百五十门而编为千卷,所以初名为《太平总类》;书成之后,宋太宗日览三卷,一岁而读周,所以又更名为《太平御览》。

  全书以天、地、人、事、物为序,分成五十五部,可谓包罗古今万象。

  书中共引用古书一千多种,保存了大量宋以前的文献资料,但其中十之七八已经亡佚,更使本书显得弥足珍贵,是中国传统文化的宝贵遗产。

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  ○棺

  《周易·系辞》曰:古之葬者,厚衣之以薪,葬之中野,不封不树,丧期无数。

  后世圣人易之以棺椁。

  《周礼·春官·丧祝》曰:及祖,饰棺,乃载,遂御。

  凡卿大夫之丧,掌事而敛饰棺。

  《礼记·檀弓上》曰:有虞氏瓦棺,(始不用薪者,虞氏尚瓦。

  )夏后氏堲周,(火熟曰塈,烧土冶以周于棺。

  )殷人棺椁,(椁大也,以木为之。

  言椁大于棺。

  殷人尚梓。

  )周人墙置翣。

  (墙,柳衣也。

  凡此言后王之制文也。

  )周人以殷人之棺椁葬长殇,以夏后氏之塈周葬中殇、下殇,以有虞氏之瓦棺葬无服之殇。

  (略未成人。

  )

  《礼记·檀弓上》曰:有子曰:"夫子制於中都,四寸之棺,五寸之椁。

  以斯知子,不欲速朽也。

  "(中都,鲁邑名。

  孔子尝为之宰,为民作此制。

  )

  《礼记·檀弓上》曰:天子之棺四重,(尚深邃也。

  诸公三重,诸侯再重,大夫一重,士不重。

  )水兕革棺被之,其厚三寸。

  (以水牛兕牛之革,以为棺被。

  革各厚三寸,合六寸也。

  此为一重也。

  )杝棺一,(所谓椑棺也。

  《尔雅》曰:"椵,杝。

  ")梓棺二,(所谓属与大棺。

  )四者皆周。

  (周,匝。

  )棺束:缩二,衡三,衽每束一。

  (衡亦当为横。

  衽,今小要也。

  )柏椁以端长六尺。

  (以端题凑也。

  其方盖一尺也。

  )

  《礼记·檀弓下》曰:天子崩,虞人致百祀之木,可以为棺椁者,斩之。

  (掌山泽之官。

  百祀,畿内百县之祀。

  以为棺椁。

  斩,伐也。

  )

  《礼记·檀弓上》后木曰:丧,吾闻诸县子曰:"夫丧,不可不深长思也,(后木,鲁孝公子惠伯巩之后。

  )买棺外内易。

  "我死则亦然。

  《礼记·檀弓下》曰:陈乾昔寝疾,属其兄弟而命其子遵己。

  曰:"如我死,则必大为我棺,使二婢子夹我。

  "(婢子,妾也。

  )陈乾昔死,其子曰:"以殉葬,非礼也,况又同棺乎?"弗果杀。

  (善尊巳不陷父于不义也。

  )

  《礼记·丧大记》曰:君大棺八寸,属六寸,裨四寸;上大夫大棺八寸,属六寸;下大夫大棺六寸,属四寸;士棺六寸。

  (大棺,棺之在表。

  )君里棺用朱绿,用杂金鐕;大夫里棺用玄绿,用牛骨鐕;士不绿。

  (鐕所以缘着里也。

  )君盖用漆,三衽三束;大夫盖用漆,二衽二束;士盖不用漆,二衽二束。

  (用漆者,涂合牡牝中也。

  衽,小要。

  )君、大夫大鬊爪实于绿中,士埋之。

  (绿当为角,声之误也。

  角即谓棺之内也。

  )

  《礼记外传》曰:凡棺之重数,从内数向外,如席之重也。

  兕革棺一,各三寸,(内一重有水牛皮,次兕皮,二者合为一重,都厚六寸。

  )一名椑棺,又名榇。

  (椑者坚如壁,榇者亲于身也。

  )杝棺二,厚八寸。

  (杝曰椵木,在椑棺之外。

  )属棺三,其厚四寸。

  (属者施杝棺外。

  )大棺四,厚六寸。

  (属棺之列也。

  )属棺、大棺皆用梓也。

  上公去水牛皮,(兕皮外有三重也。

  )侯伯已下去水兕,(杝棺外二重。

  )卿、大夫惟属棺与大棺,(一重。

  )士不言重,惟棺而已。

  《左传·宣上》曰:郑人田衲公之乱,斫子家之棺。

  (以四年杀君故也。

  斫薄其棺,不使从卿礼。

  )

  《左传·成上》曰:宋文公葬,椁有四阿,棺有翰桧。

  (杜预注曰:翰旁饬,桧上饬,王礼。

  )

  《左传·襄上》曰:齐姜薨。

  初,穆姜使择美槚,(槚,梓之属。

  )以自为榇与颂琴。

  (梓,棺也。

  颂琴,琴名,犹雅琴也。

  皆欲以送纳。

  )季文子取以葬。

  君子曰:"非礼也。

  礼无所逆。

  妇,养姑者也。

  亏姑以成妇,逆莫大焉。

  "(穆姜,成公母;齐姜,成公妇也。

  )

  《左传·襄上》曰:定姒薨。

  不殡于庙,无榇,不虞。

  (榇,亲身棺也。

  季孙以定姒本贱,既无备器,议其丧制,欲殡不过庙,又不及哭也。

  )匠庆谓季文子曰:"子为正卿,而小君之丧不成,不终君也。

  (父其母,是不终事君之道也。

  )君长,谁受其咎?"初,季孙为己树六〈木硷〉褛蒲圃东门之外,(蒲圃,场圃名也。

  )匠庆请木,季孙曰:"略。

  "匠庆用蒲圃之槚,季孙不御。

  (御,止。

  )

  《左传·哀上》曰:赵简子与郑战。

  简子誓曰:"志父无罪,君实图之。

  若其有罪,绞缢以戮。

  桐棺三寸,不设属辟。

  (属辟,棺之重数。

  王棺四重,君再重,大夫一重。

  )素车朴马,(以载柩。

  )无入于兆。

  (兆,葬域。

  )下卿之罚也。

  "

  《公羊传·定公》曰:国君薨,正棺于两楹之间,然后即位。

  《论语·先进》曰:颜渊死,颜路请子之车,以为之椁。

  (欲得卖之,以为颜渊作椁也。

  颜路,颜渊之父。

  )子曰:"才不才,亦各言其子也。

  鲤也死,有棺而无椁。

  吾不徒行,以为之椁,以吾从大夫之后,不可徒行也。

  "(鲤,孔子子伯鱼。

  )

  《家语》曰:孔子之徒,公西赤掌殡葬焉。

  桐棺四寸,柏椁五寸。

  《家语》曰:墨子葬法,棺三寸,足以朽骨;衣三领,足以朽肉。

  掘地之深,下无漏气发泄于上,袭之以明其所止也。

  《说文》曰:棺,关也,可以掩尸。

  榇,附身棺也。

  椟,匮也。

  槥,椟也。

  《史记》曰:飞廉生恶来。

  俱以材力事纣。

  武王伐纣,并杀恶来。

  时飞廉为纣使北方,还无所报,为坛霍太山而报。

  得石棺铭曰:天令处父与发乱,赐汝石棺。

  死,遂葬霍太山。

  《古史考》曰:舜作瓦棺,汤作木棺。

  《汉书》曰:高祖下令:士卒从军死者,为槥,(服虔曰:槥音卫。

  应劭曰:小棺也。

  今谓之椟。

  )归其县。

  县给衣衾棺葬具,(致其尸于家,县官更给衣衾敛。

  )祠以少牢,吏亲葬。

  《汉书》曰:张汤自杀,昆弟欲厚葬。

  汤母曰:"汤为大臣,被恶言死,何厚葬为?"载以牛车,有棺无椁。

  上闻,曰:"非此母不生此子。

  "

  《汉书》曰:哀帝崩,有司奏,董贤乃自杀。

  死后,其父恭不悔过,乃复以砂画棺,四时之色,左苍龙,右白虎,上著金银日月、玉衣珠璧,至尊无以加。

  《汉书》曰:王莽奏贬丁傅太后号,改葬,发取玺绶。

  太后以为既往之事,不须复发。

  莽固争之。

  太后诏曰:"因故棺为致椁作冢。

  "既发傅太后棺,臭闻数里。

  《续汉书·礼仪志》曰:王公主贵人皆樟棺朱漆,画云气。

  公特进樟棺黑漆。

  《续汉书》曰:杨震数切谏,为樊丰等所谮,遣归本郡。

  震行至城西凡阳亭,谓诸子、门人曰:"身死之日,以杂木为棺,单被裁足盖形,无归冢次,勿设祭祠。

  "因饮鸩而卒。

  《续汉书》曰:曹褒在射声营舍,有停棺椁不葬者百馀所。

  褒亲自履行怆然。

  为买空地,悉葬其无主者。

  《续汉书》曰:周盘字伯坚,年七十三岁,朝集诸生讲论终日。

  因令其二子曰:"吾日者梦见先师东里先生,与我讲于阴堂之奥而长叹,岂吾齿之尽乎?命终之日,桐棺足以周身,外椁足以周棺。

  敛刑悬封,濯衣幅巾。

  编四寸简,写《尧典》一篇,并刀笔各一,以置棺前,示不忘圣道。

  "其月望,无病忽终。

  学者以为知命。

  《东观汉记》曰:郭凤字君张,善说灾异吉凶,占应,病先自知。

  死日,豫令弟子市棺敛具。

  至其日,如言卒。

  《东观汉记》曰:耿秉薨,赐朱棺、玉衣。

  《东观汉记》曰:梁商薨,赐东园朱寿器、银缕玉匣。

  《东观汉记》曰:长沙有义士古初,遭父丧,未葬。

  邻人火起,及初舍,棺不可移。

  初冒火伏棺上,会火灭。

  《东观汉记》曰:大司徒欧阳歙坐在汝南赃罪,死狱中。

  歙掾陈元上书追讼之,言甚切至。

  帝乃赐棺木,赠赙三千匹。

  谢承《后汉书》曰:徐〈土羽〉为长沙郡,将死,遗令不受赠赙。

  一匹私马,卖以为棺。

  谢承《后汉书》曰:和帝追封太后父梁松为褒亲愍侯,改殡,赐东园画棺、玉匣、衣衾而葬之。

  《魏志》曰:李傕等葬董卓于郿,并收所焚尸之灰,合敛于棺而葬之。

  是日大风、暴雨、震卓墓,水流入藏,漂其棺椁。

  《魏志》曰:宣王讨王陵,赦罪。

  陵自知罪重,试索棺钉以观太傅意,竟给之,遂自杀。

  《曹操别传》曰:操破梁孝王棺,收金宝。

  天子闻之,哀泣。

  《晋书》曰:夏侯湛将殁,遗命小棺薄敛,不修封树。

  论者谓湛虽生不砥厉名节,死则俭约令终,是深达存亡之理也。

  《后魏书》曰:崔光韶谓子孙曰:"吾兄弟自幼及老,衣服饮食未曾一片不同。

  至于儿女官婚荣利之事,未尝不先以推弟。

  弟顷横祸,权作松棺。

  亦可以为吾作松棺,使吾见之。

  "

  《南史》曰:宋光禄大夫刘镇之,年三十许,病笃,已办凶具。

  既而疾愈,因蓄棺以为寿。

  九十余乃亡,此器方用。

  《宋书》曰:王敬则为既阳令。

  初至既阳县,陆主山下宗侣十余船同发,敬则船独不进。

  乃令入水推之。

  见乌漆棺,敬则咒云:"若是吉,使船速进,吾富贵,当改葬尔。

  "船须臾进。

  入县城,收此棺葬之。

  《宋书》曰:袁昂为豫章内史,丁所生母忧,去职,以丧还。

  江路风潮暴骇,昂乃缚衣着棺,誓同沉溺。

  及风止,余船皆没,惟昂船获全。

  咸谓精诚所致。

  《梁书》曰:衡阳宣王子简位郢州刺史,卒于官。

  丧将引,柩有声。

  议者欲开视,王妃柳氏曰:"晋文已有前例,不闻开棺。

  无益亡者之生。

  徒增生者之痛。

  "遂止。

  《晋公卿礼秩》曰:诸公及从公薨者,赐东园秘器;在外都督者,给秘器,直钱三十万。

  安平王孚蔫,给东园温明秘器。

  杨骏诛,赐五木棺一具,载以官路车。

  《三十国春秋》曰:晋黄门郎殷仲堪游于江滨,见流棺于水,乃接焉。

  旬日之中,门前之沟忽起为岸。

  是夕,有人通梦于仲堪,自称徐伯,感君之惠,无以报。

  仲堪因问:"门岸为何祥乎?"对曰:"水中之岸,其名为洲。

  君将为也。

  "言终而没。

  《唐书》曰:玄宗开元二十年,自东都幸太原。

  至太行坂,路隘,逢椑车。

  问左右曰:"车中何物?"左右奏曰:"礼,天子出,则载椑车以从,先王之制也。

  "上曰:"焉用此!"命焚之。

  无椑自此始也。

  《庄子》曰:古之丧礼,贵贱有仪,上下有等。

  天子棺椁七重,诸侯五重,大夫三重,士再重。

  墨子独生不歌,死不服,桐棺三重而无椁,以为法式。

  《慎子》曰:匠人成棺而无憎於人,利在人也死。

  《吕氏春秋》曰:善棺椁所以备蝼蚁也。

  今世俗大乱,人生逾侈,非为死者虑,亦所以相矜。

  《淮南子》曰:吾生有七尺之形,死有一棺之土。

  《淮南子》曰:鬻棺者,欲民之疾疫也;蓄粟者,欲岁之荒饥也。

  《盐铁论》曰:古者瓦棺塈周,足以收形骸发齿而已。

  及其后桐棺不依,桑棺不留。

  今富者纟甫题墙凑,中者梓棺楩椁,贫者缯囊缇囊。

  《风俗通》曰:叶令王乔,天下一玉棺於厅事前,令臣吏试入,终不动摇。

  乔曰:"天帝独欲召我。

  "沐浴服饰,寝其中,盖便立覆。

  宿夜葬於城东。

  县中牛皆流汗吐舌。

  《风土记》曰:阳羡县令袁起生有神灵,无疾暴亡。

  殡敛已竟,风雷冥晦,失起丧柩。

  山下居民夜闻山下有数十人,晨往山上,见起棺柩。

  俄而潜藏,惟有石冢、石坛今在。

  《神仙传》曰:介象为吴主所征,至武昌,连求去,不许。

  象言病,帝使左右以美梨一奁赐象。

  须臾象死,帝殡而埋之。

  以中时死,其日晡时到建业,以所赐梨付守苑吏。

  后吏以状闻,即发象棺。

  棺中无所有,有奏符。

  《搜神记》曰:令有县孙孤城,古孤竹君之国也。

  灵帝光和元年,辽水中有浮棺,人破斫之。

  棺中人语曰:"我,伯夷之弟,孤竹君也。

  海水坏我棺椁,是以漂。

  汝斫我何为?"乃不敢破,因为立祠。

  民有发视者,无病而死。

  《搜神记》曰:北有道人能令人与死人相见。

  其同郡人,妇死已数年,闻而往见之,曰:"愿令一见死妇,死不恨矣。

  "道人曰:"可。

  然闻鼓声疾出。

  "俄而得见之,与妇言语,悲喜恩情如生。

  良久,闻鼓音,悢悢不能得时出,门闭户掩,婿婿乃徒出,闭其衣裾户间,掣绝而去。

  后数岁馀,此人死,家葬之。

  开冢,见妇棺盖下有衣裾。

  《异苑》曰:海陵如皋县东城村边海岸崩坏,一古墓有方头漆棺,以朱题上云:百七年堕水,元嘉二十载三月堕于悬献。

  《巴蜀志》曰:獠夷死,即立埋棺,不卧设。

  盛弘之《荆州记》曰:冠军县东一里有张詹墓,魏太和时人也。

  刻碑背曰:"白楸之棺,易朽之裳。

  铜钱不入,瓦器不藏。

  嗟尔后人,幸勿我伤。

  "自胡石之乱,坟墓莫不夷毁。

  此墓元嘉初犹俨然,六年大水,民饥,始被发。

  初开,金银锡铜之器烂然毕备。

  有二朱漆棺,棺前垂竹薄帘,金钉钉之。

  《永嘉郡记》曰:乐成县石堂水口,先时有一漆棺,逆水入溪十余里便住,有灵下人云是方姥,甚有灵验。

  《从征记》曰:刘表冢在高平郡。

  表子琮捣四方珍香数十石着棺中,苏合消救之香,莫不毕备。

  永嘉中,郡人衡熙发其墓,表貌如生,香闻数十里。

  熙惧,不敢犯。

  陆机《大墓赋》曰:睹洪槚而为槥。

  槥,小棺也。

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