太平广记卷五十五神仙郑居中如何理解
，常遇张山人者，多同游处，人但呼为小张山人，亦不知其所能也。

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太平广记卷五十五神仙郑居中如何理解

　　《太平广记》是中国古代文言纪实小说的第一部总集
，全书500卷
，目录10卷
，取材于汉代至宋初的纪实故事为主的杂著
，属于类书。

　　作者是宋代李昉、扈蒙、李穆、徐铉、赵邻几、王克贞、宋白、吕文仲等14人
，因成书于宋太平兴国年间
，和《太平御览》同时编纂
，所以叫做《太平广记》。

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　　太平广记·卷五十五·神仙·郑居中

　　【原文】

　　郑舍人居中
，高雅之士
，好道术。

　　常遇张山人者
，多同游处
，人但呼为小张山人
，亦不知其所能也。

　　居襄汉间
，除中书舍人
，不就。

　　开成二年春
，往东洛嵩岳
，携家僮三四人
，与僧登历
，无所不到
，数月淹止。

　　日晚至一处
，林泉秀洁
，爱甚忘返。

　　会院僧不在
，张烛热火将宿
，遣仆者求之
，兼取笔
，似欲为诗者。

　　操笔之次
，灯灭火尽。

　　一僮在侧
，闻郑公仆地之声。

　　喉中气粗
，有光如鸡子
，绕颈而出。

　　遽吹薪明之
，已不救矣。

　　纸上有四字云：香火愿毕。

　　毕字仅不成。

　　后居山者及猎人时见之
，衣服如游涉之状。

　　当应是张生潜出言其终竟之日
，郑公舍家以避耳
，若此岂非达命者欤?(出《逸史》)

　　【翻译】

　　舍人郑居中
，是个高雅之士
，他喜欢道术
，平常遇到张山人
，多同他交游相处
，人们只叫他为小张山人
，也不知道他能做什么。

　　他住在襄汉一带
，授与他中书舍人的官职
，他也不去就任。

　　开成二年春
，前往东洛嵩山
，带着三四个家僮
，与和尚一起登山游历
，没有地方不到
，几个月后才停止
，滞留在那里。

　　有一天晚上
，他来到一个地方
，那里山林秀美泉水洁净
，他很喜爱那里忘了返回。

　　正赶上院里的和尚不在
，掌烛点火将要歇宿
，他就派仆人去寻找
，正取笔
，好象打算写诗似的。

　　郑居中拿笔之时
，灯灭火烬。

　　一个僮仆在他旁边
，听到郑公倒地的声音。

　　咽喉中气息很粗
，有鸡子大的一束光亮
，从他的脖子里环绕而出。

　　僮仆急忙吹着薪柴去照他
，已经没法救了。

　　纸上有四个字写道：香火愿毕。

　　毕字几乎没写成。

　　后来在山里住的人及猎人有时见到他
，衣服象是出游跋涉的样子。

　　应当是张生悄悄
，说出他性命终止的日期
，郑公舍弃家业而躲避
，如果是这样
，郑居中岂不是达命的人吗?

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