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太平广记卷五十二神仙陈复休原文是什么内容

来源:达达搜探索 时间:2022-05-19 16:21 阅读

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  《太平广记》是中国古代文言纪实小说的第一部总集,全书500卷,目录10卷,取材于汉代至宋初的纪实故事为主的杂著,属于类书。

  作者是宋代李昉、扈蒙、李穆、徐铉、赵邻几、王克贞、宋白、吕文仲等14人,因成书于宋太平兴国年间,和《太平御览》同时编纂,所以叫做《太平广记》。

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  太平广记·卷五十二·神仙·陈复休

  【原文】

  陈复休者,号陈七子。

  贞元中,来居褒城,耕农樵采,与常无异,如五十许人,多变化之术。

  褒人有好事少年,承奉之者五六人,常为设酒食,以求学其术,勤勤不已。

  复休约之曰:我出西郊,行及我者,授以术。

  复休徐行,群少年奔走追之,终不能及,遂止,无得其术者。

  后入市,众复奉之不已,复休与出郊外,坐大树下。

  语道未竟,忽然暴卒,须臾臭败。

  众皆惊走,莫敢回视。

  自此诸少年不敢干之,常狂醉市中。

  褒帅李谠,怒而系于狱中,欲加其罪。

  桎梏甚严,忽不食而死,寻即臭烂,虫蛆流出。

  弃之(弃之二字原阙。

  据明抄本补)郊外。

  旋亦还家,复在市中。

  谠时加礼异,为筑室于褒城江之南岸,遗与甚多,略无受者。

  河东柳公仲郢、相国周墀、燕国公高骈,拥旄三州,皆威望严重,而深加礼敬,书币相属,复休亦无所受。

  唯鹤氅布裘,受而贮之,亦未尝衣着也。

  昌明令胡仿,常师事之,将赴任,留钱五千,为复休市酒。

  笑而不取曰:吾金玉甚多,恨不能用耳。

  以锄授仿,使之劚地,不二三寸,金玉钱货。

  随劚而出。

  曰:人间之物,固若是矣,但世人赋分有定,不合多取。

  若吾用之,岂有限约乎?仿之昌明,复休祖之于仙流江上,指砂中,令仿取酒器。

  仿攫砂数寸,得器皿五六事。

  饮酒毕,复埋砂中。

  又戏曰:吾于砂中尝藏果子,今亦应在。

  又令取之,皆得。

  蜀相燕公,使人致书至褒城所居延召,复休同时离褒城,使人经旬方达,复休当日已至成都,而又有一复休与使者偕行,未尝相舍。

  燕公诘于使者,益奇待之。

  常于巴南太守筵中,为酒妓所侮,复休笑视其面,须臾妓者髯长数尺。

  泣诉于守,为祈谢,复休咒酒一杯,使饮之,良久如旧。

  又有药一丸,投水中,沉浮旋转,任人指呼,变化隐显。

  其类极多,不可备载。

  中和五(五字原阙。

  据明抄本、许刻本补。

  黄本作光启元年)年,大驾还京,复休亦至阙下。

  田晋公军容,问至京国几年安宁,曰:二十。

  果自问后二十日,再幸陈仓。

  后于道中寄诗与田晋公曰:夜坐空庭月色微,一树寒梅发两枝。

  及驾至梁洋。

  邠帅朱玫立襄王监国,寒梅两枝验矣。

  自是卫驾诣都,多在西县三泉褒斜以来屯驻。

  复休之术,素为人所传。

  俄为人钉其手于柱上,寻有人救而拔之,竟亦无患。

  岁余,卒于家,葬于江南山下。

  数月,好事者掘其墓,无复所有。

  见复休在长安。

  驾驻华州,复休亦至兴德府矣。

  (出《仙传拾遗》)

  【翻译】

  陈复休,号陈七子。

  贞元年间,来到褒城居住。

  耕地打柴,与平常人没有什么不同。

  他像五十多岁的人,有很多变化的法术。

  褒城有喜欢多事的青年人,奉承陈复休的有五六人,他们常常为陈复休安排酒食,以求学到他的法术,总是很殷勤。

  陈复休与他们约定说:我出西郊,走路能赶上我的人,我就把法术教给他。

  陈复休慢慢走,一群年轻人奔跑着追赶他,始终没能赶上,就停止了,所以没有学到他的法术的人。

  后来陈复休进入街市,众人又不停地讨好他,陈复休与他们一起走到郊外,坐在大树下。

  道术还没传完毕,陈复休忽然暴死,一会儿的工夫就发臭变坏了。

  大家都吓跑了,没有人敢回去看他。

  从此众位年轻人都不敢求他。

  他还常常在市中饮得狂醉。

  褒帅李谠发怒把他关押在狱中,想要治他的罪。

  陈复休被刑具锁得很严密,忽然不吃东西而死去,不久就臭烂了,虫蛆随脓血流出,就被弃于郊外。

  但不久陈复休又回到家里,又在市中。

  李谠时时以特殊礼节相待,为他在褒城江南岸修筑房屋,送给他很多东西,陈复休一点也不收受。

  河东柳仲郢、相国崔墀、燕国公高骈,指挥三州,都有很高的威望,而对他深加礼敬,不断给他写信送礼,陈复休也是什么也不接受。

  只接受了鹤氅布袍却把它放在那里,也不曾穿着。

  昌明县令胡仿平常以师侍事奉他,将赴任,留下五千钱,为陈复休买酒。

  陈复休笑而不取,他说:我的金玉很多,遗憾的是不能用。

  把锄头交给胡仿让他刨地,不到二三寸,金玉钱货就随着锄头刨出。

  他说:人间的东西,本来就像这样遍地都有,只是世人天赋本分有一定,不该多取。

  如果我用钱财,难道有限度约束吗?胡仿去昌明,陈复休在仙流江上为他饯行。

  陈复休手指沙中,让胡仿取酒器。

  胡仿抓沙有几寸深,找到五六件器皿。

  喝完酒,又把器皿埋在沙中。

  又戏谑地说:我在沙中曾经藏着果子,现在也应当还在。

  又让胡仿取果子,都得到了。

  蜀相燕公派人送书信到褒城住所召请他,陈复休和使者同一天离开褒城,但使者十多天以后才到,陈复休当天已经到了成都,而又拿出一个陈复休与使者一起走,不曾相舍。

  燕公盘问使者,更加以奇人对待陈复休。

  陈复休曾在巴南太守筵席中被酒妓所侮,陈复休笑着看酒妓的脸,不一会儿,酒妓的脸上就长出数尺长的胡子。

  酒妓向太守哭诉,太守替酒妓道歉求情,陈复休拿来一杯酒念了咒语,让酒妓喝下去,很久,酒妓颜面如旧。

  又有一丸药,投到水中,沉浮旋转,任凭人们指挥呼叫,或隐或显随意变化。

  类似的法术极多,不能全记载下来。

  中和五年,皇帝回京,陈复休也来到京城。

  晋公田军容问京国有几年安宁,他说:二十。

  果然从问话后二十天,皇帝再次出行陈仓。

  后来在路途中,陈复休给田晋公寄诗说:夜坐空庭月色微,一树寒梅发两枝。

  等到皇帝到梁洋,邠帅朱玫立襄王监国,寒梅两枝应验了。

  自从护卫皇帝到都城,多半在西县三泉褒斜附近驻扎。

  陈复休的法术,一向为人所传说。

  后来陈复休被人把手钉在柱子上,马上就有人把钉子拔掉救他,竟没有伤痕。

  一年以后,陈复休死在家里,葬于江南山下。

  过了几个月,好事的人掘开他的墓,什么也没有。

  有人看见陈复休在长安。

  皇帝车驾驻在华州,陈复休也到兴德府了。

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