鬼谷子：本经阴符七术养志法灵龟
，有所欲，志存而思之。

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鬼谷子：本经阴符七术养志法灵龟

　　《鬼谷子》
，又名《捭阖策》。

　　据传是由鬼谷先生后学者根据先生言论整理而成。

　　该书侧重于权谋策略及言谈辩论技巧。

　　《鬼谷子》共有十四篇
，其中第十三、十四篇已失传。

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　　养志者
，心气之思不达也。

　　有所欲
，志存而思之。

　　志者
，欲之使也。

　　 欲多则心散
，心散则志衰
，志衰则思不达。

　　故心气一则欲不徨
，欲不徨则志意不衰
，志意不衰则思理达矣。

　　理达则和通
，和通则乱气不烦于胸中
，故内以养志
，外以知人。

　　养志则心通矣
，知人则识分明矣。

　　将欲用之于人
，必先知其养气志。

　　知人气盛衰
，而养其志气
，察其所安
，以知其所能。

　　志不养
，则心气不固;心气不固
，则思虑不达;思虑不达
，则志意不实。

　　志意不实
，则应对不猛;应对不猛
，则志失而心气虚;志失而心气虚
，则丧其神矣;神丧
，则仿佛;仿佛
，则参会不一。

　　养志之始
，务在安己;己安
，则志意实坚;志意实坚
，则威势不分
，神明常固守
，乃能分之。

　　本经阴符七术·养志法灵龟 翻译

　　译文

　　心培养志向要效法灵龟。

　　之所以需要培养志向
，是因为如果不培养志向
，心的思想活动便不会畅达。

　　如果有了某种欲望
，老是放在心里考虑
，那么
，志向便被欲望所役使。

　　欲望多了
，心便分散;心分散了
，志向便衰弱;志向衰弱了
，思想活动便不畅达。

　　心的思想活动专一
，欲望便无隙可乘;欲望无隙可乘
，志向意愿便不会衰弱;志向意愿不衰弱
，思路便会畅达。

　　思路畅达
，和气便流通;和气流通
，乱气便不会在胸中烦乱。

　　所以
，对内要培养志气
，对外要了解人。

　　培养志气就会心思畅通
，了解别人就会职责明确。

　　如果要把培养志气之术用于对人
，就一定先要考察他是如何培养志气的。

　　了解别人的志气的盛衰状况
，就可以培养他的志气：观察别人的志趣爱好
，就可以了解他的才能。

　　如果不培养志气
，心气就不稳固;心气不稳固
，思路便不通畅;思路不通畅
，意志便不坚实;意志不坚实
，应对便不理直气壮;应对不理直气壮
，就是丧失志向和心气衰弱的表现。

　　丧失志向和心气衰弱
，说明他的精神颓丧了。

　　精神颓丧
，便会恍惚不清;神志恍惚不清
，就不可能专一地探求、领会事理。

　　由此可见
，培养志向的重要。

　　如何培养志向呢?首先要从使自己镇定开始;自己镇定了
，志向意愿便会充实坚定;志向意愿充实坚定
，威势就不会分散。

　　精神明畅
，经常固守
，就能够震慑对方。

　　注释

　　①养志法灵龟：因为志是判断是非的
，所以使用占卜的龟甲最能判断吉凶
，因此才必须效法灵龟。

　　②养志者
，心气之思不达也：由于心气不达
，所以才要养志。

　　③惶：多的意思。

　　④仿佛：两者相像而难辨别
，也就是不明确的意思。

　　⑤参会：指志、心、神三者交合。

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