鬼谷子：本经阴符七术损悦法灵蓍
，事有适然，物有成败，机危之动，不可不察。

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鬼谷子：本经阴符七术损悦法灵蓍

　　《鬼谷子》
，又名《捭阖策》。

　　据传是由鬼谷先生后学者根据先生言论整理而成。

　　该书侧重于权谋策略及言谈辩论技巧。

　　《鬼谷子》共有十四篇
，其中第十三、十四篇已失传。

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　　损悦者
，几危之决也。

　　事有适然
，物有成败
，机危之动
，不可不察。

　　 故圣人以无为待有德
，言察辞
，合于事。

　　悦者
，知之也。

　　损者
，行之也。

　　损之说之
，物有不可者
，圣人不为之辞。

　　故智者不以言失人之言
，故辞不烦而心不虚
，志不乱而意不邪。

　　当其难易
，而后为之谋;因自然之道以为实。

　　圆者不行
，方者不止
，是谓大功。

　　益之损之
，皆为之辞。

　　用分威散势之权
，以见其悦威
，其机危乃为之决。

　　故善损悦者
，誓若决水于千仞之堤
，转圆石于万仞之谷。

　　而能行此者
，形势不得不然也。

　　本经阴符七术·损悦法灵蓍 翻译

　　译文

　　减损杂念、心神专一是判断事物隐微征兆的方法。

　　事件有偶然巧合
，万物都有成有败。

　　隐微的变化
，不可不仔细观察。

　　所以
，圣人用顺应自然的无为之道来对待所获得的情况
，观察言辞要与事功相结合。

　　心神专一
，是为了了解事物;减少杂念
，是为了坚决行动。

　　行动了
，解说了
，外界还是不赞同
，圣人不强加辞令进行辩解。

　　所以
，聪明人不因为自己的主张而排斥掉别人的主张。

　　因而能够做到语言扼要而不繁琐
，心里虚静而不乱想
，志向坚定而不被扰乱
，意念正当而不偏邪。

　　适应事物的难易状况
，然后制定谋略
，顺应自然之道来作实际努力。

　　如果能够使对方圆转灵活的策略不能实现
，使对方方正直率的计谋不能确立
，那就叫做大功。

　　谋略的增减变化
，都要仔细讨论得失。

　　要善于利用分威、散势的权谋。

　　发现对方的用心
，了解隐微的征兆
，然后再进行决断。

　　总之
，善于减损杂念而心神专一的人
，他处理事物
，就像挖开千丈大堤放水下流
，或者像在万丈深谷中转动圆滑的石头一样。

　　注释

　　①灵蓍：蓍是竹
，占卜吉凶用的工具。

　　②几危：机危的意思。

　　③合于事：核对某种事物。

　　④兑者：兑
，目也。

　　兑者
，以心、眼察看外物。

　　⑤损者行之也：损是难念
，要想排除这种难念
，必须决心执行。

　　⑥智者不以言失人之言：聪明人不可以老是滔滔不绝地雄辩而舍弃他人的言论。

　　⑦辞不烦：言论简单而得要领。

　　⑧圆者不行
，方者不止：圆便于转动
，方便于静止。

　　让圆的不转
，方的不止(必然有大的力量才行)。

　　⑨分威散势之权：权衡优势扩散到四方的利弊。

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