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武经总要是我国经典军事著作吗 武经总要是军事著作吗

来源:达达搜探索 时间:2022-09-06 10:50 阅读

  北宋军事著作武经总要:后集卷十七,有岁有月有日有时,所主吉凶在焉。

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北宋军事著作武经总要:后集卷十七

北宋军事著作武经总要:后集卷十七

  《武经总要》是北宋官修的一部军事著作,作者为宋仁宗时的文臣曾公亮和丁度。

  两人奉皇帝之命用了五年的时间编成。

  该书是中国第一部规模宏大的官修综合性军事著作,对于研究宋朝以前的军事思想非常重要。

  其中大篇幅介绍了武器的制造,对古代中国军事史、科学技术史的研究也很重要。

  那么下面达达搜探秘小编就为大家带来关于后集·卷十七的详细介绍,一起来看看吧!

  日辰占

  日、月、五星、二十八宿,凡厥灾变,籍日辰以辨之。

  有岁有月有日有时,所主吉凶在焉。

  甲为齐,乙为东夷,丙为楚,丁为江淮、南蛮,戊为中国,己为韩、魏,庚为秦,辛为华山以西西夷之地,壬为燕、赵,癸为常山北北燕、赵之国。

  子为周,丑为翟,亦主辽东,寅为赵、楚,卯为郑,辰为晋,巳为卫,午为秦,未为中山、梁、宋,申为齐、晋魏,酉为鲁,戌为赵,亥为燕、代。

  岁月日辰时及见灾临所在之地,皆同用也。

  假令丙辰年七月丁卯日午时,灾见于未也,太岁在丙为楚,辰为晋,七月申又为郑,又午时为秦,灾见未地,复为中山、梁、宋,即是其地各有灾也。

  他不言,仿此。

  五星占岁星曰东方春木,于人五常仁也,五事貌也。

  仁亏貌失,逆春令,伤木气,则罚见岁星。

  岁星缩,以其舍命国。

  其星居位,其国有德厚,五谷丰昌,不可伐。

  其对为冲,岁乃有殃。

  岁星安静中度,吉盈缩失次,国有忧,不可举事用兵。

  荧惑曰南方夏火,礼也,视也。

  礼亏视失,逆夏令,伤火气,罚见荧惑。

  法使行无常。

  出则有兵,入则兵散。

  以舍命国有乱,为贼为疾为丧为饥为兵,所居国受殃。

  环绕钩巳,芒角动摇变色,乍前乍后,乍左乍右,其为殃愈甚,其南丈夫、北女子丧。

  周旋止息,乃为死丧寇乱,其野亡地。

  其失行而速,兵聚其下,顺之战胜。

  填星曰中央季夏土,信也,思也。

  仁义礼智以信为主,貌言视听以思为正。

  故四星皆失,填乃为之动。

  动而盈,侯王不宁;缩,有军不利。

  所居之宿,国吉得地,及女子有福,不可伐,去之失地而有女忧。

  居宿不移,国有厚福。

  太白曰西方秋金,义也,言也。

  义亏言失,逆秋令,伤金气罚见太白。

  太白进退以侯兵,高卑迟速,静躁见伏用兵,皆象之吉。

  其出西方失行,夷狄败;出东方失行,中国败。

  若经天,是谓乱纪,人众流亡。

  昼见与日争明,强国弱小国强,女主昌。

  辰星曰北方冬水,智也,听也。

  智亏听失,逆冬令,伤水气,罚见辰星。

  辰星见则主刑,主燕赵以北,宰相之象,亦为杀伐之气、战斗之象。

  又曰:军于野,辰星为偏将之象,无军为刑事。

  凡五星:木与金合,有破军;火与金合,为烁为丧,不可用兵;金与水合,为北军用兵,举事大败;火与水合,为壅,不可举事用兵;土与水合,为壅沮,不可举事用兵,有覆军;与金合,亡地;与木合,主饥;水与金合,为变谋,为兵忧。

  入太白中而上出,破军杀将,客胜;下出,客亡地。

  视其所止,以命破军。

  环绕太白,若与火战,客胜。

  凡木火土金与水斗,皆为战,兵不在外。

  凡同舍为合,相陵为斗。

  二星相近,其殃大;相远,毋伤;七寸以内,忌之。

  凡五星分天之中,积于东方,中国利;积于西方,外国用兵者利。

  辰星不出,太白为客;其出,太白为主。

  出而与太白不相从,及各出一方,为格,野虽有军不战。

  凡五星见伏留行逆顺迟速应历度者,为得其行,政合于常;违历错度而失路盈缩者,为乱行。

  乱行则为天矢慧孛,而有亡国革政兵饥丧乱之祸。

  凡五星合是谓易行,有德受庆,王者奄有四方。

  五星皆大,其事亦大;皆小,其事亦小。

  四星合,是谓大荡,其下兵丧并起。

  三星合,是谓警立绝行,其国外兵内丧主饥。

  填星、太白、辰星合宿,为国亡地,战不胜。

  岁星、荧惑同舍,相去三尺,相守七日至四十日,其国外有叛臣。

  填星所在,岁星从之,伐者不利。

  《天文总论》曰:太白、辰星同日出于东方,东方有兵;同日出于西方,西方有兵。

  太白辰星俱出东方,皆赤而角,濒海之国大败。

  太白、辰星俱出西方,皆赤而角,中国大败。

  太白、辰星色皆黑,外国利。

  辰星色黑而出,于太白不相从,其野虽有军,不战。

  辰星与太白不相近,出东方,若二十日至三十日不入东,南国有军不战,至春夏有兵。

  辰星与太白不相近,出西方,二十日至三十日不入西方,北国有兵。

  辰星与太白相近三四尺于西方,二十日至三十日,有军战。

  辰星相去远,不战。

  辰星随太白于东方,天下无兵,兵起期六十日。

  太白出辰星北,客利。

  太白出辰星南,主人利。

  若并出东,利以西伐,东军胜;若出西方,利以东伐,西军胜。

  太白、辰星俱出东方,太白先出辰星后出,辰星上过太白而去,其下有臣背,不出一年。

  辰星过太白间,可容剑,小战,客胜。

  居太白前,上旬三日,军罢。

  若出太白左,小战;压太白右,有数万人战,主人吏死。

  辰星来抵太白,不去,将死,有旗出上,破军杀将,客胜。

  太白出东方,辰星居其前而不去,十五日若二十日而入,阴国兵灭,不大战,客去兵罢。

  辰星出西方,居太白前,十五日而入阳国,天下有兵。

  辰星在西方,居太白前,辰星入而兵罢一云天下无兵。

  辰星在东方,居太白前,利主。

  辰星与大白俱在西方,居太白前,相近,其间可容剑,在酉北,阴国有兵;在酉南,阳国有兵。

  太白、辰星在酉南,南国之事;在酉北,北国之事;在酉中,则中国之事。

  太白、辰星相遇,太白迫之,主人不利。

  太白出辰星之右,居其前,主人利。

  辰星入太白中,五日而出,破军杀将,客胜;不出,客亡地三百里。

  视旗所指,以命破军。

  辰星、太白会,为兵为变谋。

  辰星随太白于西方环绕,若抵太白居,酉北则阴国兵起;居酉南,则阳国兵起。

  期半年。

  太白自晕,天下有赦有兵有喜,不出二十日,其国失兵。

  辰星自晕,有兵有水。

  太白、辰星俱晕而又云掩荧惑,必有覆军死将。

  二十八宿次舍占(凡二十八舍五星干犯之言备者同占之,以星列舍犯之事反分野主之言其灾变)

  东方七宿七十四度角宿二星,十三度为天关,其内天庭。

  黄道经其中七曜之所,行左为天田主刑,右为将主兵月晕左角,主兵左将军忧。

  月晕右角,主兵右将军忧。

  填星犯左角,大战。

  太白犯左角,不可战。

  亢宿四星,九度半,天子内朝也。

  月晕亢,多雨。

  月晕亢,外有兵革之事。

  犯距星军将死。

  岁星凌犯,有小兵。

  荧惑入亢,主兵。

  太白入亢,主边兵。

  氐宿四星,十六度(四度二十分,宋之分野),王者之宿宫也。

  月晕,大将忧。

  月犯,兵起。

  太白入氐,主兵疫。

  辰星守氐,主兵。

  房宿四星,五度,为明堂,天子布政之宫。

  其四星四辅也,下一星上将,次星次将,第三星次相,上星上相,中间为天门,黄道之所经。

  日晕,主兵。

  月晕,主大风。

  岁星、太白守犯,将相忧。

  心宿三星,五度,天王正位。

  中星曰:明堂,为大辰,主天下赏罚。

  荧惑、太白凌犯,战不胜。

  填星守,光明赤黄,主庆赐之事。

  尾宿九星,十七度(八度五十三燕分之分野),后妃之府。

  太阴凌犯,阴国将军死。

  日晕,阴国弱。

  岁星守犯,主旱。

  太白犯之,人民不安。

  箕宿四星,十度,后宫妃后之府也。

  月从箕星,多风雨,又主客蛮夷胡貊。

  故蛮胡将动,必先占此。

  日蚀,主疾风雨,飞石折木。

  月晕西北,兵不胜。

  月蚀,主饥车骑满野。

  月并岁星犯守,谷贵。

  北方七宿九十七度半二十五分斗宿六星,二十三度(九度九十二分吴之分野),丞相太宰之位,亦主兵。

  一曰天机。

  南二星,天楼库也天梁也;北二星,天府庭也。

  月晕,大将刑。

  月凌犯,占风雨之变。

  太白、辰星犯守,有兵。

  填星犯守,臣下不轨。

  牛宿六星,七度,天之关梁。

  一曰天鼓。

  又上一星主道路,次星主关梁,次三星主南粤。

  动摇变色,则占之。

  日晕,阴国主死。

  日月蚀,兵起。

  月凌犯,大水。

  填星居宿度三十日以上,天下和平,四时来服。

  太白入,主兵革。

  女宿四星,十一度(六度六十三分齐之分野),主妇之卑者。

  太白犯之,布帛贵,亦主兵。

  虚宿二星,十度二十五分半,主北方城邑庙堂。

  日晕,齐地主兵。

  月晕,主兵。

  日月蚀,军旅饥。

  岁星入,齐地饥。

  危宿三星,十八度(十五度六十九分卫之分野)。

  室宿二星,十七度,为军旅粮之府,主上功。

  一星为官,一星为三军之廪,故置羽林之卫。

  无芒角动,天下安。

  离宫六星在侧,日蚀,卫地有忧。

  月蚀,民乏食。

  月晕,蛮夷来。

  荧惑逆行凌犯,臣下有谋,主兵起。

  填星,主关不通,斧越用。

  璧宿二星,九度,主文章。

  日晕,风雨,主大水。

  西北七宿八十二度半少奎宿十六星,十七度(四度四十分鲁之分野),天之武库。

  一曰天象又曰封豕。

  所以禁暴横也,又主沟渎。

  岁星守之,北狄怀服。

  荧惑填星入分野,凶。

  娄宿三星,十三度,大为天狱。

  月晕并守犯,有兵在外,不战。

  日蚀,鲁饥。

  岁星守之,天下安。

  荧惑守犯,主兵起。

  胃宿三星,十四度(大六度三十一分赵之分野),天之藏库,主食廪五谷府也。

  一曰主诛捕杀。

  日晕,年谷不熟。

  月蚀,将军忧。

  月犯之,赵地兵。

  岁星犯之,五谷不实。

  荧惑守之,旱饥。

  填星留舍三月,客军散。

  太白犯之,兵起。

  辰星犯之,吉。

  昴宿七星,十一度,天耳也,主西方毕昴间,为天街黄道之所经。

  七星皆黄,兵大起。

  星动若跳跃,胡兵起。

  日晕阴国,胡主死。

  日蚀,臣下忧。

  月犯,将军死,胡不安。

  岁星乘昴出北,阴国有忧胡王死。

  荧惑守犯,胡人病疫。

  填星守犯,国安。

  太白守犯,赵地旱。

  辰星,主疫。

  毕宿八星,十六度(十度四十六分晋之分野)。

  其星太白天高,主边兵。

  日月晕蚀五星守犯,主阴国忧,胡主死。

  觜宿三星,一度,为军之候,行军之府藏也,主师旅收敛万物。

  日晕,阴国弱,夷狄多疾疫。

  日蚀,边兵忧。

  月犯,主小战。

  岁星、荧惑、填星、辰星守犯,魏地兵起。

  参宿十星,九度少。

  一曰参伐,一曰钺,主斩刈,所以斩伐万物取阴也。

  日晕,鲜毕死,又曰边将忧。

  月蚀,兵起晋地。

  荧惑犯之,兵火。

  填星、太白、辰星犯之,主兵。

  南方七宿一百一十度大井宿八星,三十度(一十度五十五分秦之分野),天之南门。

  黄道之所经,天之亭候,主水衡,法令所取平也。

  王者用法平,则明而端列。

  钺一星,附井之前,主伺淫奢。

  不欲其明,明与井齐,钺斧用。

  日晕,主风雨。

  日蚀,秦地凶。

  月蚀年谷不登。

  月犯之,斧钺用。

  岁星、太白犯守,主秦地兵。

  辰星入井,在外星进,主兵。

  星退守井,若角动,色赤主兵,黑主水,黄润主喜。

  五星犯井钺,悉为兵灾。

  鬼宿五星,二度,大天目也,主视明察奸谋。

  东北星主积布帛,西南星主积金王,随变占之。

  中央为积尸,一曰铁,主诛斩。

  鬼星明,五谷不成,不明则民流散。

  欲其忽忽不明,明则起兵。

  日蚀月晕,秦地有兵粟贵人民忧。

  填星荧惑犯之,斧用。

  太白、辰星守犯,主兵起。

  犯积尸,贵臣忧。

  柳宿八星,十四度少(七度五十六分周之分野)天之厨宰,又主雷雨。

  日晕,主兵。

  月晕,周地不安。

  填星守犯,周地旱太白、辰星守犯,主兵。

  星宿七星,七度,一名天都,主兵急盗贼。

  星明,王道昌。

  日晕,周地忧。

  月蚀,其地饥。

  月犯守,兵在外,战,主民饥。

  岁星守犯,主盗贼起。

  张宿六星,十八度(十六度七十一分楚之分野),主珍宝宗庙天厨及赏赉之事。

  日晕,将相忧。

  岁星入内,外兵起。

  荧惑、填星、太白守犯,主兵起。

  辰星,主水。

  翼宿一十二星,十九度少,天之乐府,又主夷狄远客负海之滨。

  星明大,则礼乐兴,四夷来。

  动,则夷狄使来。

  离徙,则天下举兵。

  月晕,主士卒逃遁。

  荧惑、太白、辰星守,兵起。

  轸宿四星,十八度半(十二度十二分郑之分野),主车骑。

  凡军出,皆占于轸。

  日蚀,楚地灾。

  日晕,楚地兵。

  荧惑填星、辰星、太白犯守,楚地兵起。

  诸星占大角一星,在摄提间,赤为兵。

  梗河三星,在帝座北,天矛也,主矛锋,以备不虞。

  一曰天锋,主胡兵。

  招摇一星,在梗河,北,主胡兵。

  占其星,芒角变动,则主兵革。

  天门二星,在左角南,不见则大兵至。

  日晕天门,关梁不通,兵起。

  库楼十星,在角宿南,为天库之府。

  其六大星库也,南四星楼也,旁十五星。

  三三而聚者柱也,中央四小星街也。

  星明大。

  芒角云气流星客星干犯,则兵起。

  折威七星,在亢南,主断军狱。

  月犯折威,边将有弃叛阵。

  车三星,在氐南,天之革车也。

  金火守犯,兵革满野。

  骑官二十七星,在氐宿南,天子宿卫骑士之象。

  五星守犯,主兵。

  骑阵将军一星,骑将也。

  车骑三星,在骑官南,总车骑之将,主部阵行列。

  西咸四星,在房宿北,东咸四星在心宿北,月日五星之道也。

  月犯东西咸,有阴谋事。

  五星犯,有兵起。

  积卒十二星,在房宿西南,五营军士之象。

  五星入守,天下兵起。

  月犯天江,有兵强,河津不通。

  天鸡二星,在狗国北。

  金星入守,兵大起。

  狗国四星,在建星东,主三韩、鲜卑、乌桓、猃狁之属。

  五星守犯狗国,外夷有忧。

  火守,东夷兵起。

  左右旗九星,在牵牛北,天之鼓旗,为旌表,主设险备知敌谋。

  天垒城十三星,形如贯索,在哭泣南,主鬼方、北夷、丁零、匈奴类,所以候兴败存亡。

  斧钺三星,在八魁西北,主行诛拒难,斩伐奸谋。

  明若明动,皆为斧钺角。

  北落师门一星,在羽林星西南,主北方蕃落,亦主候兵垒。

  壁阵十二星,在室宿南,是羽林之垣垒,主天军营阵。

  五星入垒、壁阵,大兵起。

  羽林四十五星,三三而聚散,在垒璧之南,主天军营阵翊卫之象。

  月犯羽林,兵戈起。

  五星入羽林,关梁不通,兵起。

  天将军十一星,在娄宿北。

  中央大星天之大将也,外星吏士也。

  动摇,主兵起。

  旗直扬者,随所击胜。

  左右更五星,在娄宿西,秦爵名也,主牧师之官,牧养牛马之属。

  金火犯守左右更,山泽有兵起。

  天街二星,在昴毕间,为阴阳之所分。

  月犯天街,兵塞道路。

  金火犯守,兵起。

  参旗九星,在参宿西,天弓也。

  弓弩之候,如弓张则兵起,旗星偃曲也。

  五星犯参旗,主兵起弓弩用。

  狼一星,在参东南,为野将,主侵掠。

  弧矢九星,在狼星东南,天弓也。

  主行阴谋,以备盗贼,常属天而向狼。

  凡诸星不言兵者,不具之,皆以星名所主占之。

  云气彗孛客星流星有干犯诸星,以其五色星名分野言其祸福。

  星变占瑞星四条景星。

  传曰:景星者,德星也。

  《符瑞图》曰:景星者,大星也,状如半月,生于晦朔,助月为明。

  巫咸曰:景星见,其国昌,文士出。

  周伯星。

  《晋书》曰:周伯星,黄色煌然,所见之国大昌。

  含誉星。

  《孝经援神契》曰:含誉,光曜似彗,其国喜则含誉射之,蛮夷奉贡则含誉射之。

  天保星。

  《晋书》曰:天保星者,流星之类,有音如炬火下野雉鸣天保也,所坠之国有喜。

  隋开皇元年十一月己巳,有流星如炬火烛地:占曰:流星有声者名曰天保,所坠之处,其国有喜。

  后九年陈平,天下一统。

  妖星十三条天星。

  传曰:天,一名觉星,本类彗星,末锐,长四丈或出东北方,主奋争。

  《运斗枢》曰:彗星出东方,名天。

  甘德曰:天出,其国凶,不可举事用兵,必有破军拔城。

  《天官书》曰:岁星失次,进而东北,三月主天长四丈,馀主锐钺动。

  蚩尤旗星。

  传曰:蚩尤旗,类彗,而后曲象旗。

  或曰赤云独见,或曰其色上黄下白。

  所见之方,下有兵大起。

  《天官书》曰:蚩尤旗见,则王者讨罚四方。

  孟康曰:蚩尤旗者,荧惑之积也。

  唐中宗景龙二年七月,有赤气亘天,其光烛地,经三日不见。

  占曰:蚩尤旗也,主暴兵。

  十一月庚辛,突厥首领婆葛犯塞。

  国皇星。

  传曰:国皇大而赤,类南极老人星。

  或曰去地三丈,如炬火,主内寇内难。

  或曰其下兵起兵强,或曰内外有兵。

  《春秋考异邮》曰:国皇见,东南兵起。

  昭明星。

  《天官书》曰:照明星,大而白无角,乍上乍下,所出国起兵多变。

  孟康曰:昭明星形如三尺机,机上有九彗上向,荧惑之积也。

  司危星。

  《天官书》曰:司危,如太白有角。

  或曰出西方之野,星去地可六丈,大而白。

  司危出,其下主兵冲不利。

  孟康曰:星大而有毛,两角,荧惑之积也。

  天谗星。

  巫咸曰:彗出西北,如剑,长可四五丈,名天谗。

  《运斗枢》曰:彗出西,如剑,长可四丈,名曰天谗,见则兵起。

  五残星。

  巫咸曰:五残星出东方,星状类辰星,可去地六七丈。

  《春秋合成图》曰:苍彗散为五残,如辰星出角。

  五残者,五分也,为毁败之兆。

  《荆州占》曰:大而赤数动,察之而青,为五残,见则兵起。

  六贼星。

  巫咸曰:六贼星出正南方,其星去地六丈,大而赤动有光。

  《天官书》曰:六贼星所出非其方,皆为其下主兵冲不用。

  天锋星。

  宋均曰:天锋彗象而形似矛锋,若见则天下兵起。

  长庚星。

  《天官书》曰:长庚如一匹布著天,见兵起。

  枉矢星。

  《晋书》曰:枉矢,类流星,色苍黑蛇行,望之如有毛角,长数丈。

  见则谋反之兵合射所诛,亦为以乱伐乱。

  又曰:枉矢黑,军士不勇:《汉书》曰:秦将亡,项羽救钜鹿,枉矢西流。

  枉矢所触,天下之所伐射灭亡象也。

  物莫直于矢,令蛇行不能直,枉而不正,以象项羽执政乱也。

  天狗星。

  巫咸曰:天狗状如犬奔,星色黄有声,其止地类狗所坠,望之如火光焰冲天,其上锐其下圆,如数顷田。

  孟康曰:星有毛,旁有短彗,下有狗形。

  郄萌曰:星出,其状色赤白有光下,即为天狗。

  《荆州占》曰:流星有光,见人白坠无音,若有足,名天狗。

  其色白,其中黄,如遗犬状,主候兵讨贼,破军杀将。

  营头星。

  司马彪曰:营头星者,有云如环山坠,所谓营头之星所堕,其下覆军,流血千里。

  一曰:流星昼陨为营头。

  客星《天文总论》曰:客星者,非其常有,偶见于天,此天皇大帝之使,以告休咎也。

  一曰:客星见无常所,或出西,或守东。

  日多者,事大而祸深;日少者,事微而祸浅。

  或见而变色芒角,必有谋杀之兆。

  其色微小,即有阴谋兵乱之事。

  各以星色占之。

  色白者,其分野兵起。

  有芒角者,其下破军杀将,侵城夺邑。

  魏文帝黄初三年九月甲辰,客星见太微左门内。

  占曰:客星出太微,国有兵。

  十月,帝南讨孙权。

  是后累有兵杀。

  流星流星,天之使也。

  自上而降曰流,自下而升曰飞。

  大者曰奔,奔亦流星也。

  星大者使大,星小者使小。

  星声隆隆者,怒之象也。

  行疾者期速。

  行迟者期缓。

  大而无光者,众人之事。

  小而有光者,贵人之事。

  大而有光者,其人贵且众也。

  乍明且灭者,成败也。

  前大后小者。

  恐忧也。

  前小反大者,喜事也。

  蛇行者,奸也。

  往疾者,往而不返也。

  长者,其事长久也。

  短者,事疾也。

  流星所坠,其下有兵。

  无风云有流星见,良久间乃入,为大风发屋折木。

  小流星数百,四面行者,众庚移流之象。

  流星如瓮大者,为有发谋起事。

  凡围城而有流星来往,过城或坠城内营垒之中者,军旅败散之象。

  流星从彼敌出来吾军止,必当有间谍来说吾士卒,夜半或寅时使至。

  流星有流不止者,不出百八十日,动众离散。

  若坠吾军营中大凶,可以速退军避之,一云易将而禳之。

  流星色青赤,名曰地雁,其所坠者起兵。

  流星有光青赤长二三丈,名曰天雁,阵中之精华也。

  其国起兵,将军,当从星之所向,吉。

  流星有芒或有声。

  《天文总论》曰:此为怒气,各以分野占之。

  色青为忧为饥,赤为兵为旱,黄为喜为土功之事,白为兵为刑罚,黑为疾疫为死为水灾。

  先看休王而占之,各以日辰宿分所属之国分野论之。

  流星有光,尾状如匹布,苍白色为使,色赤论兵,色黑论死丧。

  流星甚大,其光照地,色青赤流四傍者,五谷不登。

  流星犯日,映日而赤色向日而流者,天下不安。

  唐太宗大历二年九月乙丑,昼有流星出午没丑,浔桂州山僚陷州城,逐剌史。

  众星流者,阴阳之精、五行之气形体在下,精曜在上。

  众星流者,万人不安之象。

  凡众星并流,将军举兵,随流星所向击之,胜。

  后魏文帝和平元年三月,有流星数十万西行。

  三月六日,诏将军陆真讨雍州叛民,破之。

  流星犯岁星,《天文总论》曰:其地辱主。

  流星犯荧惑。

  《天文总论》曰:流星冲荧惑,其下君有福庆。

  若光映荧惑者,邻国国有奸谋之意,宜谨防之。

  流星犯填星,《天文总论》曰:外邦有奸人入国。

  流星来冲填星,其填星光润,其分野有福。

  流星犯填星而色赤,其分野有兵;色黑,其分野有水。

  流星犯太白。

  《天文总论》曰:流星来犯大白,其分野军弱,无兵起兵。

  流星来冲太白,太白无光,其军师有忧。

  流星润泽,前后有光,而锐来穿太白,其下君有德令盛行,外若有军师即还。

  飞星。

  《天文总论》曰:飞星类流星,自下而上曰飞星。

  《晋书》曰:飞星大如缶,或有星如瓮,复皎然白,前卑后高,此谓顿顽。

  其所从者,多死亡。

  奔星。

  《天文总论》曰:有大流星曰奔,其星所坠,其下有大兵。

  光迹相连曰流,绝迹而去曰奔。

  陨星。

  《天文总论》曰:陨星如雨,有兵乱起。

  彗星。

  传曰:彗星所以除秽布新也。

  《晋书》曰:彗星,所谓扫星,本类星,末类彗,小者类数寸长,或亘大。

  见则兵起,水火扫除也,除旧布新。

  有五色,各依五行本精所生。

  按彗无光,假日而为。

  先夕见则东指,晨见则西指,在日南北皆随日光而指。

  顿挫其芒,或长或短光芒所及为灾。

  《天文总论》曰:两军相对,有彗星见,随彗所指击之者胜。

  彗星有行有止,若行者事小,止者事大,各以其分野占之。

  《荆州占》曰:诸彗出,长三丈以上期一年,四丈以上期三年,十丈以上期五年。

  凡彗星所干历,百日以上期三年,百五十日以上期五年,二百日以上期七年。

  彗星见则敌国兵起,得本者胜。

  彗星昏见,其国受灾。

  彗星见久,其灾深;见短,其灾浅。

  彗星出,有叛者兵起。

  其国一日不出一岁,天下大水,其邦尤甚,运斗枢曰彗星见后曲象旗则王者讨伐四方。

  孛星。

  传曰:孛星者,恶气所生,为乱兵。

  以分野言之,主兵灭。

  虹霓。

  武密占曰:虹霓,阴阳之气,和则为雨露,怒则为风雷,散则为虹霓。

  虹者攻也,阴气攻阳气也。

  者啮也,灾气伤害于物,如有所啮。

  一曰:枢星之气散为虹霓者,斗之乱精也,斗失度为之。

  一曰:阴阳不和交错之气,雄曰虹,雌曰霓。

  双出色鲜者为虹。

  暗者为。

  若攻城,有虹从外入饮城中水城中,主喜;青黑凶,赤白,城陷,大战流血。

  虹霓有指者,从外顺虹攻之,胜。

  屈虹入城中,其城可屠。

  若城上有黄虹贯者,从所指击之,胜。

  二屈虹东出,其下有大战,亡城破军将死。

  五虹俱出,兵起,期三年。

  虹霓似日月晕者,必有破军,先起者胜。

  虹从井中出,或饮井水者,主兵起。

  风角占(凡四十条)

  凡候风之法:选高迥之地,立五丈竿首,作木,书八卦,分四维十二辰,上安三足木鸟。

  机开转运,使鸟口衔花,视花摇动,即占之。

  又法:以鸡羽八两,为葆系于竿首,候羽葆平直,即占之。

  灾祥吉祥之风:日色清明,风气和缓,从岁月日时德并德合,或乘生气而来,人心悦顺,是为吉祥,主德令下施之应。

  德者阳德自处,谓丙戌庚子为阳。

  假如甲日巳德在甲也。

  阴德在阳,谓乙德在庚,丁德在壬,己德在甲,辛德在丙,癸德在戊,为德合。

  其有王气者,随四时王方也。

  凶灭之风:日色白浊,天气昏寒,共耳叫怒而扬沙,秉刑杀而暴至,发屋折木,详五音而定凶灾,起止刑冲定八方而知善恶,后皆明格矣。

  五音之法:一言土,三言火,五言水,七言金,九言木。

  子午庚,丑未辛,寅申戊,卯酉己,辰戌丙,巳亥丁。

  假令甲子金从甲数至庚得七,即纳音是金也。

  假令乙数至辛得七,即纳音是金也。

  此乃大挠五音,配五行之音。

  它仿此以求之。

  地有配十二辰属五音之法:子为阳宫,午为阴宫,丑寅为阳徵,未申为阴徵,卯为阳羽,酉为阴羽,辰为阳商,戌为阴商,巳为阳角,亥为阴角。

  鸣条以上怒风起止,皆详其五音,与日辰刑杀,五墓五行相生相克,而言吉凶。

  其下主客之法:即以日辰所得纳音五行是客,时下十二辰与风所来方为主人,则可定主客胜负。

  假令甲子日,纳音是金,商为客也,时加巳时亥时,此时是木角,为主人。

  金克木,客胜主人。

  馀皆仿此。

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