北宋军事著作武经总要:后集卷十七,有岁有月有日有时,所主吉凶在焉。
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北宋军事著作武经总要:后集卷十七
《武经总要》是北宋官修的一部军事著作,作者为宋仁宗时的文臣曾公亮和丁度。
两人奉皇帝之命用了五年的时间编成。
该书是中国第一部规模宏大的官修综合性军事著作,对于研究宋朝以前的军事思想非常重要。
其中大篇幅介绍了武器的制造,对古代中国军事史、科学技术史的研究也很重要。
那么下面达达搜探秘小编就为大家带来关于后集·卷十七的详细介绍,一起来看看吧!
日辰占
日、月、五星、二十八宿,凡厥灾变,籍日辰以辨之。
有岁有月有日有时,所主吉凶在焉。
甲为齐,乙为东夷,丙为楚,丁为江淮、南蛮,戊为中国,己为韩、魏,庚为秦,辛为华山以西西夷之地,壬为燕、赵,癸为常山北北燕、赵之国。
子为周,丑为翟,亦主辽东,寅为赵、楚,卯为郑,辰为晋,巳为卫,午为秦,未为中山、梁、宋,申为齐、晋魏,酉为鲁,戌为赵,亥为燕、代。
岁月日辰时及见灾临所在之地,皆同用也。
假令丙辰年七月丁卯日午时,灾见于未也,太岁在丙为楚,辰为晋,七月申又为郑,又午时为秦,灾见未地,复为中山、梁、宋,即是其地各有灾也。
他不言,仿此。
五星占岁星曰东方春木,于人五常仁也,五事貌也。
仁亏貌失,逆春令,伤木气,则罚见岁星。
岁星缩,以其舍命国。
其星居位,其国有德厚,五谷丰昌,不可伐。
其对为冲,岁乃有殃。
岁星安静中度,吉盈缩失次,国有忧,不可举事用兵。
荧惑曰南方夏火,礼也,视也。
礼亏视失,逆夏令,伤火气,罚见荧惑。
法使行无常。
出则有兵,入则兵散。
以舍命国有乱,为贼为疾为丧为饥为兵,所居国受殃。
环绕钩巳,芒角动摇变色,乍前乍后,乍左乍右,其为殃愈甚,其南丈夫、北女子丧。
周旋止息,乃为死丧寇乱,其野亡地。
其失行而速,兵聚其下,顺之战胜。
填星曰中央季夏土,信也,思也。
仁义礼智以信为主,貌言视听以思为正。
故四星皆失,填乃为之动。
动而盈,侯王不宁;缩,有军不利。
所居之宿,国吉得地,及女子有福,不可伐,去之失地而有女忧。
居宿不移,国有厚福。
太白曰西方秋金,义也,言也。
义亏言失,逆秋令,伤金气罚见太白。
太白进退以侯兵,高卑迟速,静躁见伏用兵,皆象之吉。
其出西方失行,夷狄败;出东方失行,中国败。
若经天,是谓乱纪,人众流亡。
昼见与日争明,强国弱小国强,女主昌。
辰星曰北方冬水,智也,听也。
智亏听失,逆冬令,伤水气,罚见辰星。
辰星见则主刑,主燕赵以北,宰相之象,亦为杀伐之气、战斗之象。
又曰:军于野,辰星为偏将之象,无军为刑事。
凡五星:木与金合,有破军;火与金合,为烁为丧,不可用兵;金与水合,为北军用兵,举事大败;火与水合,为壅,不可举事用兵;土与水合,为壅沮,不可举事用兵,有覆军;与金合,亡地;与木合,主饥;水与金合,为变谋,为兵忧。
入太白中而上出,破军杀将,客胜;下出,客亡地。
视其所止,以命破军。
环绕太白,若与火战,客胜。
凡木火土金与水斗,皆为战,兵不在外。
凡同舍为合,相陵为斗。
二星相近,其殃大;相远,毋伤;七寸以内,忌之。
凡五星分天之中,积于东方,中国利;积于西方,外国用兵者利。
辰星不出,太白为客;其出,太白为主。
出而与太白不相从,及各出一方,为格,野虽有军不战。
凡五星见伏留行逆顺迟速应历度者,为得其行,政合于常;违历错度而失路盈缩者,为乱行。
乱行则为天矢慧孛,而有亡国革政兵饥丧乱之祸。
凡五星合是谓易行,有德受庆,王者奄有四方。
五星皆大,其事亦大;皆小,其事亦小。
四星合,是谓大荡,其下兵丧并起。
三星合,是谓警立绝行,其国外兵内丧主饥。
填星、太白、辰星合宿,为国亡地,战不胜。
岁星、荧惑同舍,相去三尺,相守七日至四十日,其国外有叛臣。
填星所在,岁星从之,伐者不利。
《天文总论》曰:太白、辰星同日出于东方,东方有兵;同日出于西方,西方有兵。
太白辰星俱出东方,皆赤而角,濒海之国大败。
太白、辰星俱出西方,皆赤而角,中国大败。
太白、辰星色皆黑,外国利。
辰星色黑而出,于太白不相从,其野虽有军,不战。
辰星与太白不相近,出东方,若二十日至三十日不入东,南国有军不战,至春夏有兵。
辰星与太白不相近,出西方,二十日至三十日不入西方,北国有兵。
辰星与太白相近三四尺于西方,二十日至三十日,有军战。
辰星相去远,不战。
辰星随太白于东方,天下无兵,兵起期六十日。
太白出辰星北,客利。
太白出辰星南,主人利。
若并出东,利以西伐,东军胜;若出西方,利以东伐,西军胜。
太白、辰星俱出东方,太白先出辰星后出,辰星上过太白而去,其下有臣背,不出一年。
辰星过太白间,可容剑,小战,客胜。
居太白前,上旬三日,军罢。
若出太白左,小战;压太白右,有数万人战,主人吏死。
辰星来抵太白,不去,将死,有旗出上,破军杀将,客胜。
太白出东方,辰星居其前而不去,十五日若二十日而入,阴国兵灭,不大战,客去兵罢。
辰星出西方,居太白前,十五日而入阳国,天下有兵。
辰星在西方,居太白前,辰星入而兵罢一云天下无兵。
辰星在东方,居太白前,利主。
辰星与大白俱在西方,居太白前,相近,其间可容剑,在酉北,阴国有兵;在酉南,阳国有兵。
太白、辰星在酉南,南国之事;在酉北,北国之事;在酉中,则中国之事。
太白、辰星相遇,太白迫之,主人不利。
太白出辰星之右,居其前,主人利。
辰星入太白中,五日而出,破军杀将,客胜;不出,客亡地三百里。
视旗所指,以命破军。
辰星、太白会,为兵为变谋。
辰星随太白于西方环绕,若抵太白居,酉北则阴国兵起;居酉南,则阳国兵起。
期半年。
太白自晕,天下有赦有兵有喜,不出二十日,其国失兵。
辰星自晕,有兵有水。
太白、辰星俱晕而又云掩荧惑,必有覆军死将。
二十八宿次舍占(凡二十八舍五星干犯之言备者同占之,以星列舍犯之事反分野主之言其灾变)
东方七宿七十四度角宿二星,十三度为天关,其内天庭。
黄道经其中七曜之所,行左为天田主刑,右为将主兵月晕左角,主兵左将军忧。
月晕右角,主兵右将军忧。
填星犯左角,大战。
太白犯左角,不可战。
亢宿四星,九度半,天子内朝也。
月晕亢,多雨。
月晕亢,外有兵革之事。
犯距星军将死。
岁星凌犯,有小兵。
荧惑入亢,主兵。
太白入亢,主边兵。
氐宿四星,十六度(四度二十分,宋之分野),王者之宿宫也。
月晕,大将忧。
月犯,兵起。
太白入氐,主兵疫。
辰星守氐,主兵。
房宿四星,五度,为明堂,天子布政之宫。
其四星四辅也,下一星上将,次星次将,第三星次相,上星上相,中间为天门,黄道之所经。
日晕,主兵。
月晕,主大风。
岁星、太白守犯,将相忧。
心宿三星,五度,天王正位。
中星曰:明堂,为大辰,主天下赏罚。
荧惑、太白凌犯,战不胜。
填星守,光明赤黄,主庆赐之事。
尾宿九星,十七度(八度五十三燕分之分野),后妃之府。
太阴凌犯,阴国将军死。
日晕,阴国弱。
岁星守犯,主旱。
太白犯之,人民不安。
箕宿四星,十度,后宫妃后之府也。
月从箕星,多风雨,又主客蛮夷胡貊。
故蛮胡将动,必先占此。
日蚀,主疾风雨,飞石折木。
月晕西北,兵不胜。
月蚀,主饥车骑满野。
月并岁星犯守,谷贵。
北方七宿九十七度半二十五分斗宿六星,二十三度(九度九十二分吴之分野),丞相太宰之位,亦主兵。
一曰天机。
南二星,天楼库也天梁也;北二星,天府庭也。
月晕,大将刑。
月凌犯,占风雨之变。
太白、辰星犯守,有兵。
填星犯守,臣下不轨。
牛宿六星,七度,天之关梁。
一曰天鼓。
又上一星主道路,次星主关梁,次三星主南粤。
动摇变色,则占之。
日晕,阴国主死。
日月蚀,兵起。
月凌犯,大水。
填星居宿度三十日以上,天下和平,四时来服。
太白入,主兵革。
女宿四星,十一度(六度六十三分齐之分野),主妇之卑者。
太白犯之,布帛贵,亦主兵。
虚宿二星,十度二十五分半,主北方城邑庙堂。
日晕,齐地主兵。
月晕,主兵。
日月蚀,军旅饥。
岁星入,齐地饥。
危宿三星,十八度(十五度六十九分卫之分野)。
室宿二星,十七度,为军旅粮之府,主上功。
一星为官,一星为三军之廪,故置羽林之卫。
无芒角动,天下安。
离宫六星在侧,日蚀,卫地有忧。
月蚀,民乏食。
月晕,蛮夷来。
荧惑逆行凌犯,臣下有谋,主兵起。
填星,主关不通,斧越用。
璧宿二星,九度,主文章。
日晕,风雨,主大水。
西北七宿八十二度半少奎宿十六星,十七度(四度四十分鲁之分野),天之武库。
一曰天象又曰封豕。
所以禁暴横也,又主沟渎。
岁星守之,北狄怀服。
荧惑填星入分野,凶。
娄宿三星,十三度,大为天狱。
月晕并守犯,有兵在外,不战。
日蚀,鲁饥。
岁星守之,天下安。
荧惑守犯,主兵起。
胃宿三星,十四度(大六度三十一分赵之分野),天之藏库,主食廪五谷府也。
一曰主诛捕杀。
日晕,年谷不熟。
月蚀,将军忧。
月犯之,赵地兵。
岁星犯之,五谷不实。
荧惑守之,旱饥。
填星留舍三月,客军散。
太白犯之,兵起。
辰星犯之,吉。
昴宿七星,十一度,天耳也,主西方毕昴间,为天街黄道之所经。
七星皆黄,兵大起。
星动若跳跃,胡兵起。
日晕阴国,胡主死。
日蚀,臣下忧。
月犯,将军死,胡不安。
岁星乘昴出北,阴国有忧胡王死。
荧惑守犯,胡人病疫。
填星守犯,国安。
太白守犯,赵地旱。
辰星,主疫。
毕宿八星,十六度(十度四十六分晋之分野)。
其星太白天高,主边兵。
日月晕蚀五星守犯,主阴国忧,胡主死。
觜宿三星,一度,为军之候,行军之府藏也,主师旅收敛万物。
日晕,阴国弱,夷狄多疾疫。
日蚀,边兵忧。
月犯,主小战。
岁星、荧惑、填星、辰星守犯,魏地兵起。
参宿十星,九度少。
一曰参伐,一曰钺,主斩刈,所以斩伐万物取阴也。
日晕,鲜毕死,又曰边将忧。
月蚀,兵起晋地。
荧惑犯之,兵火。
填星、太白、辰星犯之,主兵。
南方七宿一百一十度大井宿八星,三十度(一十度五十五分秦之分野),天之南门。
黄道之所经,天之亭候,主水衡,法令所取平也。
王者用法平,则明而端列。
钺一星,附井之前,主伺淫奢。
不欲其明,明与井齐,钺斧用。
日晕,主风雨。
日蚀,秦地凶。
月蚀年谷不登。
月犯之,斧钺用。
岁星、太白犯守,主秦地兵。
辰星入井,在外星进,主兵。
星退守井,若角动,色赤主兵,黑主水,黄润主喜。
五星犯井钺,悉为兵灾。
鬼宿五星,二度,大天目也,主视明察奸谋。
东北星主积布帛,西南星主积金王,随变占之。
中央为积尸,一曰铁,主诛斩。
鬼星明,五谷不成,不明则民流散。
欲其忽忽不明,明则起兵。
日蚀月晕,秦地有兵粟贵人民忧。
填星荧惑犯之,斧用。
太白、辰星守犯,主兵起。
犯积尸,贵臣忧。
柳宿八星,十四度少(七度五十六分周之分野)天之厨宰,又主雷雨。
日晕,主兵。
月晕,周地不安。
填星守犯,周地旱太白、辰星守犯,主兵。
星宿七星,七度,一名天都,主兵急盗贼。
星明,王道昌。
日晕,周地忧。
月蚀,其地饥。
月犯守,兵在外,战,主民饥。
岁星守犯,主盗贼起。
张宿六星,十八度(十六度七十一分楚之分野),主珍宝宗庙天厨及赏赉之事。
日晕,将相忧。
岁星入内,外兵起。
荧惑、填星、太白守犯,主兵起。
辰星,主水。
翼宿一十二星,十九度少,天之乐府,又主夷狄远客负海之滨。
星明大,则礼乐兴,四夷来。
动,则夷狄使来。
离徙,则天下举兵。
月晕,主士卒逃遁。
荧惑、太白、辰星守,兵起。
轸宿四星,十八度半(十二度十二分郑之分野),主车骑。
凡军出,皆占于轸。
日蚀,楚地灾。
日晕,楚地兵。
荧惑填星、辰星、太白犯守,楚地兵起。
诸星占大角一星,在摄提间,赤为兵。
梗河三星,在帝座北,天矛也,主矛锋,以备不虞。
一曰天锋,主胡兵。
招摇一星,在梗河,北,主胡兵。
占其星,芒角变动,则主兵革。
天门二星,在左角南,不见则大兵至。
日晕天门,关梁不通,兵起。
库楼十星,在角宿南,为天库之府。
其六大星库也,南四星楼也,旁十五星。
三三而聚者柱也,中央四小星街也。
星明大。
芒角云气流星客星干犯,则兵起。
折威七星,在亢南,主断军狱。
月犯折威,边将有弃叛阵。
车三星,在氐南,天之革车也。
金火守犯,兵革满野。
骑官二十七星,在氐宿南,天子宿卫骑士之象。
五星守犯,主兵。
骑阵将军一星,骑将也。
车骑三星,在骑官南,总车骑之将,主部阵行列。
西咸四星,在房宿北,东咸四星在心宿北,月日五星之道也。
月犯东西咸,有阴谋事。
五星犯,有兵起。
积卒十二星,在房宿西南,五营军士之象。
五星入守,天下兵起。
月犯天江,有兵强,河津不通。
天鸡二星,在狗国北。
金星入守,兵大起。
狗国四星,在建星东,主三韩、鲜卑、乌桓、猃狁之属。
五星守犯狗国,外夷有忧。
火守,东夷兵起。
左右旗九星,在牵牛北,天之鼓旗,为旌表,主设险备知敌谋。
天垒城十三星,形如贯索,在哭泣南,主鬼方、北夷、丁零、匈奴类,所以候兴败存亡。
斧钺三星,在八魁西北,主行诛拒难,斩伐奸谋。
明若明动,皆为斧钺角。
北落师门一星,在羽林星西南,主北方蕃落,亦主候兵垒。
壁阵十二星,在室宿南,是羽林之垣垒,主天军营阵。
五星入垒、壁阵,大兵起。
羽林四十五星,三三而聚散,在垒璧之南,主天军营阵翊卫之象。
月犯羽林,兵戈起。
五星入羽林,关梁不通,兵起。
天将军十一星,在娄宿北。
中央大星天之大将也,外星吏士也。
动摇,主兵起。
旗直扬者,随所击胜。
左右更五星,在娄宿西,秦爵名也,主牧师之官,牧养牛马之属。
金火犯守左右更,山泽有兵起。
天街二星,在昴毕间,为阴阳之所分。
月犯天街,兵塞道路。
金火犯守,兵起。
参旗九星,在参宿西,天弓也。
弓弩之候,如弓张则兵起,旗星偃曲也。
五星犯参旗,主兵起弓弩用。
狼一星,在参东南,为野将,主侵掠。
弧矢九星,在狼星东南,天弓也。
主行阴谋,以备盗贼,常属天而向狼。
凡诸星不言兵者,不具之,皆以星名所主占之。
云气彗孛客星流星有干犯诸星,以其五色星名分野言其祸福。
星变占瑞星四条景星。
传曰:景星者,德星也。
《符瑞图》曰:景星者,大星也,状如半月,生于晦朔,助月为明。
巫咸曰:景星见,其国昌,文士出。
周伯星。
《晋书》曰:周伯星,黄色煌然,所见之国大昌。
含誉星。
《孝经援神契》曰:含誉,光曜似彗,其国喜则含誉射之,蛮夷奉贡则含誉射之。
天保星。
《晋书》曰:天保星者,流星之类,有音如炬火下野雉鸣天保也,所坠之国有喜。
隋开皇元年十一月己巳,有流星如炬火烛地:占曰:流星有声者名曰天保,所坠之处,其国有喜。
后九年陈平,天下一统。
妖星十三条天星。
传曰:天,一名觉星,本类彗星,末锐,长四丈或出东北方,主奋争。
《运斗枢》曰:彗星出东方,名天。
甘德曰:天出,其国凶,不可举事用兵,必有破军拔城。
《天官书》曰:岁星失次,进而东北,三月主天长四丈,馀主锐钺动。
蚩尤旗星。
传曰:蚩尤旗,类彗,而后曲象旗。
或曰赤云独见,或曰其色上黄下白。
所见之方,下有兵大起。
《天官书》曰:蚩尤旗见,则王者讨罚四方。
孟康曰:蚩尤旗者,荧惑之积也。
唐中宗景龙二年七月,有赤气亘天,其光烛地,经三日不见。
占曰:蚩尤旗也,主暴兵。
十一月庚辛,突厥首领婆葛犯塞。
国皇星。
传曰:国皇大而赤,类南极老人星。
或曰去地三丈,如炬火,主内寇内难。
或曰其下兵起兵强,或曰内外有兵。
《春秋考异邮》曰:国皇见,东南兵起。
昭明星。
《天官书》曰:照明星,大而白无角,乍上乍下,所出国起兵多变。
孟康曰:昭明星形如三尺机,机上有九彗上向,荧惑之积也。
司危星。
《天官书》曰:司危,如太白有角。
或曰出西方之野,星去地可六丈,大而白。
司危出,其下主兵冲不利。
孟康曰:星大而有毛,两角,荧惑之积也。
天谗星。
巫咸曰:彗出西北,如剑,长可四五丈,名天谗。
《运斗枢》曰:彗出西,如剑,长可四丈,名曰天谗,见则兵起。
五残星。
巫咸曰:五残星出东方,星状类辰星,可去地六七丈。
《春秋合成图》曰:苍彗散为五残,如辰星出角。
五残者,五分也,为毁败之兆。
《荆州占》曰:大而赤数动,察之而青,为五残,见则兵起。
六贼星。
巫咸曰:六贼星出正南方,其星去地六丈,大而赤动有光。
《天官书》曰:六贼星所出非其方,皆为其下主兵冲不用。
天锋星。
宋均曰:天锋彗象而形似矛锋,若见则天下兵起。
长庚星。
《天官书》曰:长庚如一匹布著天,见兵起。
枉矢星。
《晋书》曰:枉矢,类流星,色苍黑蛇行,望之如有毛角,长数丈。
见则谋反之兵合射所诛,亦为以乱伐乱。
又曰:枉矢黑,军士不勇:《汉书》曰:秦将亡,项羽救钜鹿,枉矢西流。
枉矢所触,天下之所伐射灭亡象也。
物莫直于矢,令蛇行不能直,枉而不正,以象项羽执政乱也。
天狗星。
巫咸曰:天狗状如犬奔,星色黄有声,其止地类狗所坠,望之如火光焰冲天,其上锐其下圆,如数顷田。
孟康曰:星有毛,旁有短彗,下有狗形。
郄萌曰:星出,其状色赤白有光下,即为天狗。
《荆州占》曰:流星有光,见人白坠无音,若有足,名天狗。
其色白,其中黄,如遗犬状,主候兵讨贼,破军杀将。
营头星。
司马彪曰:营头星者,有云如环山坠,所谓营头之星所堕,其下覆军,流血千里。
一曰:流星昼陨为营头。
客星《天文总论》曰:客星者,非其常有,偶见于天,此天皇大帝之使,以告休咎也。
一曰:客星见无常所,或出西,或守东。
日多者,事大而祸深;日少者,事微而祸浅。
或见而变色芒角,必有谋杀之兆。
其色微小,即有阴谋兵乱之事。
各以星色占之。
色白者,其分野兵起。
有芒角者,其下破军杀将,侵城夺邑。
魏文帝黄初三年九月甲辰,客星见太微左门内。
占曰:客星出太微,国有兵。
十月,帝南讨孙权。
是后累有兵杀。
流星流星,天之使也。
自上而降曰流,自下而升曰飞。
大者曰奔,奔亦流星也。
星大者使大,星小者使小。
星声隆隆者,怒之象也。
行疾者期速。
行迟者期缓。
大而无光者,众人之事。
小而有光者,贵人之事。
大而有光者,其人贵且众也。
乍明且灭者,成败也。
前大后小者。
恐忧也。
前小反大者,喜事也。
蛇行者,奸也。
往疾者,往而不返也。
长者,其事长久也。
短者,事疾也。
流星所坠,其下有兵。
无风云有流星见,良久间乃入,为大风发屋折木。
小流星数百,四面行者,众庚移流之象。
流星如瓮大者,为有发谋起事。
凡围城而有流星来往,过城或坠城内营垒之中者,军旅败散之象。
流星从彼敌出来吾军止,必当有间谍来说吾士卒,夜半或寅时使至。
流星有流不止者,不出百八十日,动众离散。
若坠吾军营中大凶,可以速退军避之,一云易将而禳之。
流星色青赤,名曰地雁,其所坠者起兵。
流星有光青赤长二三丈,名曰天雁,阵中之精华也。
其国起兵,将军,当从星之所向,吉。
流星有芒或有声。
《天文总论》曰:此为怒气,各以分野占之。
色青为忧为饥,赤为兵为旱,黄为喜为土功之事,白为兵为刑罚,黑为疾疫为死为水灾。
先看休王而占之,各以日辰宿分所属之国分野论之。
流星有光,尾状如匹布,苍白色为使,色赤论兵,色黑论死丧。
流星甚大,其光照地,色青赤流四傍者,五谷不登。
流星犯日,映日而赤色向日而流者,天下不安。
唐太宗大历二年九月乙丑,昼有流星出午没丑,浔桂州山僚陷州城,逐剌史。
众星流者,阴阳之精、五行之气形体在下,精曜在上。
众星流者,万人不安之象。
凡众星并流,将军举兵,随流星所向击之,胜。
后魏文帝和平元年三月,有流星数十万西行。
三月六日,诏将军陆真讨雍州叛民,破之。
流星犯岁星,《天文总论》曰:其地辱主。
流星犯荧惑。
《天文总论》曰:流星冲荧惑,其下君有福庆。
若光映荧惑者,邻国国有奸谋之意,宜谨防之。
流星犯填星,《天文总论》曰:外邦有奸人入国。
流星来冲填星,其填星光润,其分野有福。
流星犯填星而色赤,其分野有兵;色黑,其分野有水。
流星犯太白。
《天文总论》曰:流星来犯大白,其分野军弱,无兵起兵。
流星来冲太白,太白无光,其军师有忧。
流星润泽,前后有光,而锐来穿太白,其下君有德令盛行,外若有军师即还。
飞星。
《天文总论》曰:飞星类流星,自下而上曰飞星。
《晋书》曰:飞星大如缶,或有星如瓮,复皎然白,前卑后高,此谓顿顽。
其所从者,多死亡。
奔星。
《天文总论》曰:有大流星曰奔,其星所坠,其下有大兵。
光迹相连曰流,绝迹而去曰奔。
陨星。
《天文总论》曰:陨星如雨,有兵乱起。
彗星。
传曰:彗星所以除秽布新也。
《晋书》曰:彗星,所谓扫星,本类星,末类彗,小者类数寸长,或亘大。
见则兵起,水火扫除也,除旧布新。
有五色,各依五行本精所生。
按彗无光,假日而为。
先夕见则东指,晨见则西指,在日南北皆随日光而指。
顿挫其芒,或长或短光芒所及为灾。
《天文总论》曰:两军相对,有彗星见,随彗所指击之者胜。
彗星有行有止,若行者事小,止者事大,各以其分野占之。
《荆州占》曰:诸彗出,长三丈以上期一年,四丈以上期三年,十丈以上期五年。
凡彗星所干历,百日以上期三年,百五十日以上期五年,二百日以上期七年。
彗星见则敌国兵起,得本者胜。
彗星昏见,其国受灾。
彗星见久,其灾深;见短,其灾浅。
彗星出,有叛者兵起。
其国一日不出一岁,天下大水,其邦尤甚,运斗枢曰彗星见后曲象旗则王者讨伐四方。
孛星。
传曰:孛星者,恶气所生,为乱兵。
以分野言之,主兵灭。
虹霓。
武密占曰:虹霓,阴阳之气,和则为雨露,怒则为风雷,散则为虹霓。
虹者攻也,阴气攻阳气也。
者啮也,灾气伤害于物,如有所啮。
一曰:枢星之气散为虹霓者,斗之乱精也,斗失度为之。
一曰:阴阳不和交错之气,雄曰虹,雌曰霓。
双出色鲜者为虹。
暗者为。
若攻城,有虹从外入饮城中水城中,主喜;青黑凶,赤白,城陷,大战流血。
虹霓有指者,从外顺虹攻之,胜。
屈虹入城中,其城可屠。
若城上有黄虹贯者,从所指击之,胜。
二屈虹东出,其下有大战,亡城破军将死。
五虹俱出,兵起,期三年。
虹霓似日月晕者,必有破军,先起者胜。
虹从井中出,或饮井水者,主兵起。
风角占(凡四十条)
凡候风之法:选高迥之地,立五丈竿首,作木,书八卦,分四维十二辰,上安三足木鸟。
机开转运,使鸟口衔花,视花摇动,即占之。
又法:以鸡羽八两,为葆系于竿首,候羽葆平直,即占之。
灾祥吉祥之风:日色清明,风气和缓,从岁月日时德并德合,或乘生气而来,人心悦顺,是为吉祥,主德令下施之应。
德者阳德自处,谓丙戌庚子为阳。
假如甲日巳德在甲也。
阴德在阳,谓乙德在庚,丁德在壬,己德在甲,辛德在丙,癸德在戊,为德合。
其有王气者,随四时王方也。
凶灭之风:日色白浊,天气昏寒,共耳叫怒而扬沙,秉刑杀而暴至,发屋折木,详五音而定凶灾,起止刑冲定八方而知善恶,后皆明格矣。
五音之法:一言土,三言火,五言水,七言金,九言木。
子午庚,丑未辛,寅申戊,卯酉己,辰戌丙,巳亥丁。
假令甲子金从甲数至庚得七,即纳音是金也。
假令乙数至辛得七,即纳音是金也。
此乃大挠五音,配五行之音。
它仿此以求之。
地有配十二辰属五音之法:子为阳宫,午为阴宫,丑寅为阳徵,未申为阴徵,卯为阳羽,酉为阴羽,辰为阳商,戌为阴商,巳为阳角,亥为阴角。
鸣条以上怒风起止,皆详其五音,与日辰刑杀,五墓五行相生相克,而言吉凶。
其下主客之法:即以日辰所得纳音五行是客,时下十二辰与风所来方为主人,则可定主客胜负。
假令甲子日,纳音是金,商为客也,时加巳时亥时,此时是木角,为主人。
金克木,客胜主人。
馀皆仿此。
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