古典文学名著太平御览：珍宝部卷二
，上曰："珠信为宝。

　　关于古典文学名著太平御览：珍宝部卷二的这个问题
，那么今天特视探秘为您整理了关于古典文学名著太平御览：珍宝部卷二的这些相关资料：

古典文学名著太平御览：珍宝部卷二

　　《太平御览》是宋代著名的类书
，为北宋李昉、李穆、徐铉等学者奉敕编纂
，始于太平兴国二年(977)三月
，成书于太平兴国八年(983)十月。

　　《太平御览》采以群书类集之
，凡分五十五部五百五十门而编为千卷
，所以初名为《太平总类》;书成之后
，宋太宗日览三卷
，一岁而读周
，所以又更名为《太平御览》。

　　全书以天、地、人、事、物为序
，分成五十五部
，可谓包罗古今万象。

　　书中共引用古书一千多种
，保存了大量宋以前的文献资料
，但其中十之七八已经亡佚
，更使本书显得弥足珍贵
，是中国传统文化的宝贵遗产。

　　那么下面达达搜探秘小编就为大家带来关于珍宝部·卷二的详细介绍
，一起来看看吧!

　　○珠下

　　《唐书》曰：高祖朝
，曷婆那可汗献大珠。

　　上曰："珠信为宝。

　　朕所宝者赤心耳
，何用珠为?"竟不受。

　　又曰：贞观中
，桂州都督李弘节以清慎闻。

　　身殁之后
，其家卖珠。

　　上闻之
，乃宣言於朝曰："此人生时
，宰相言其清白。

　　今日既然
，所举者岂得无罪?必可理之
，不可舍也!"魏徵谏曰："陛下言此人不清
，未见受财之所。

　　闻其卖珠
，将罪举者
，臣不知所谓。

　　自圣朝已来
，为国尽忠
，清贞自守
，终始不渝者
，屈突通、张道源而已。

　　通子三人来选
，共有一匹羸马
，道源儿子不能存立
，未见一言及之。

　　今弘节为国立功
，前后大蒙赏赍
，居官终殁
，不言贪贱。

　　妻子卖珠
，未为有罪。

　　审其清者
，无所存问;疑其浊者
，傍罪举人。

　　虽疾恶情深
，实以好善不笃。

　　臣窃思度
，未见其可
，恐有识闻之
，必生横议。

　　伏惟再思。

　　"上抚掌曰："造文不思
，遂有此语
，方知谈不容易。

　　"

　　又曰：婆利东有罗刹国
，其人极陋
，朱发黑身
，兽牙鹰爪。

　　时与林邑人作市
，以夜而来
，自掩其面。

　　其国出火珠
，状如水精。

　　日午时以珠承影
，取艾依之即火出。

　　《管子》曰：桓公问管子曰："昔者
，周人有天下
，诸侯宾复
，名教通於天下
，而夺於其下
，何数也?"管子对曰："君分壤而贡入
，市朝同流
，黄金一箧也
，江阳之珠一箧也。

　　此谓以寡为多
，以狭为广。

　　"

　　又曰：珠者
，阴之阳也
，故胜火。

　　玉者
，阳之阴也
，故胜水。

　　其化如神。

　　故天下藏珠玉
，诸侯藏金石。

　　又曰：以珠玉为币。

　　又曰：玉起於禺山
，珠起於赤野。

　　又曰：丹青在山
，民知而取之;美珠在渊
，民知而取之。

　　(丹青与珠
，各有所用之宝
，故虽在山泉
，而人犹知而取之
，况在於人
，怀宝而不知乎?)

　　《晏子春秋》曰：景公为履
，黄金之綦
，饰以银
，连以珠。

　　《列子》曰：子华之门徒
，指河曲之隈
，谓商丘开曰："彼中有宝珠
，泳可得也。

　　"商丘开从如泳之
，既出
，果得珠。

　　《孙卿子》曰：在物莫明於珠玉。

　　珠玉不睹
，王公则不为宝。

　　又曰：昔卫灵公坐重华之台
，侍御数百
，随珠照日
，罗衣从风。

　　仲叔御入谏
，灵公下席再拜
，曰："寡人过矣!"

　　《庄子》曰：夫唾
，大者如珠
，小者如雾。

　　又曰：黄帝游於赤水之北
，登于昆仑之丘
，遗其玄珠。

　　使知索之而弗得
，使离朱索之而弗得。

　　使罔象索之
，乃得。

　　又曰：河上有贫穷待织萧绡而食者。

　　其子投渊
，得千金之珠。

　　谓其子曰："取石来
，锻之!夫千金之珠
，必在九重之渊
，骊龙颔下。

　　子能得珠者
，遭其睡也;使骊龙悟
，子尚奚有哉!"

　　又曰：修其道之谓备
，不以物挫志之谓完。

　　君子明於此
，则韬乎其事
，沛乎其为
，万物逝也。

　　若然者
，藏金於山
，藏珠於川。

　　又曰：儒以《诗》《礼》发冢。

　　大儒曰："东方作矣
，事之何若?"小儒曰："未解裙襦
，口中有珠。

　　《诗》固有之曰：'青青之麦
，生陵之陂。

　　'生不布施
，死何用含珠为?"

　　《邹子》曰：珠生於南海
，玉出於须弥
，无足而至。

　　《墨子》曰：和氏之璧
，夜光之珠
，三棘六异
，此诸侯所谓良宝。

　　《尸子》曰：水员折者有珠。

　　《韩子》曰：随侯之珠
，不婴以银黄。

　　其质至美
，物不足以饰。

　　又曰：楚人卖珠於郑者
，为木兰之椟
，薰以桂椒
，缀以玫瑰
，辑以翡翠。

　　郑人买其椟
，而还其珠。

　　此可谓善卖椟矣
，未可谓善鬻珠也。

　　《淮南子》曰：曾城九重
，有珠树在其西。

　　又曰：美玉不雕
，美珠不文
，质有馀也。

　　又曰：明月之珠
，不能无颣。

　　又曰：楚王亡其猿
，而林木为之残。

　　(楚庄王猿捷躁
，依木而处
，故残林以求之也。

　　)宋王亡珠
，而池中鱼为之殚。

　　又曰：珠玉尊则天下争
，礼乐饰则纯朴散。

　　又曰：禹填鸿水以为山
，堙昆仑以为土。

　　中立曾城九重
，其高万一千里
，上有木禾。

　　(禾长五丈五尺。

　　)珠树、玉树、不死树、沙棠、琅玕、绛树
，并在曾城
，(沙棠、琅玕
，珠类也。

　　)玉璜在西北隅。

　　《任子》曰：丹渊之珠
，沉於黄泥。

　　《牟子》曰：珠玉少而贵
，凡属多而贱。

　　圣人七经而已
，佛遂万亿言
，恐烦而无当也。

　　《抱朴子》曰：识珍者必拾浊水之明珠
，赏气者必采秽薮之芳蕙。

　　《穆天子传》曰：北征舍于珠泽。

　　(此泽出珠
，故名也。

　　)珠泽之薮方四十里。

　　《山海经》曰：开明山北有珠树。

　　又曰：三珠树生赤水山。

　　其为树如柏
，叶皆为珠。

　　一曰
，其状若彗。

　　(如彗星状。

　　)

　　又曰：鸟鼠同穴之山
，滋水出焉。

　　西注于汉水
，多如鱼魮之鱼。

　　是生珠玉。

　　(亦珠玉蚌类。

　　)

　　又曰：数历之山
，楚水出焉
，其中多白珠。

　　(今蜀郡平泽出青珠。

　　)

　　《战国策》曰：张丑为质於燕
，王欲杀之。

　　走出国境
，境吏得丑。

　　丑曰："燕所为将杀我者
，人有言我有宝珠也。

　　王欲得之
，我失已久矣
，如燕不信。

　　今子但欲致我
，我且言子之夺我珠而吞之
，燕王必且杀之
，刳子之腹矣。

　　吾要且死
，子之腹亦且寸绝!"境吏恐而放之。

　　又曰：苏秦说李兑不能听
，送秦以明月之珠、和氏之璧、黑貂之裘。

　　又曰：有人操随侯之珠露野
，无弓弩之卫必危。

　　《吕氏春秋》曰：宋桓司马有宝珠
，抵罪出亡。

　　王使人问珠之所在
，曰："投之池中。

　　"於是竭池而求之
，鱼得祸焉。

　　又曰：以随侯之珠
，弹千仞之雀
，世必笑之。

　　是何也?所用重
，所要轻。

　　又曰：精气之集也
，阜於珠玉
，与为精朗。

　　陆贾《新语》曰：圣人不用珠玉
，而宝其身。

　　《汉武故事》曰：上起神屋
，以白珠为帘
，玳瑁为柙。

　　《东方朔记》曰：珠弹不如泥丸
，各有所用也。

　　东方逆《神异经》曰：西北荒中
，有二金阙。

　　上有明月珠
，径三丈
，光照千里。

　　《盐铁论》曰：珠玑出桂林
，距汉万馀里。

　　《说苑》曰：墨子谓滑厘曰："今凶年
，有欲与子随侯之珠者
，曰：'不得卖也
，以为饰!'又欲与子一锺粟者。

　　得珠不得粟
，不得珠得粟
，子将何择?"滑厘曰："粟可取也。

　　"

　　《新序》曰：秦使使者往观楚子之宝器。

　　楚王召子西而问焉
，曰："吾和氏之璧
，随侯之珠
，可以示诸?"子西对："不知。

　　"召昭奚恤而问焉
，昭奚恤对曰："吾国之宝器
，在贤臣;珠玉玩好之物
，非宝之重者。

　　"

　　《太玄经》曰：明珠弹於飞肉
，其得不复!

　　《论衡》曰：天地之间
，物气相类实非者多。

　　海外西南有珠树焉
，察之是珠
，然非鱼中之珠也。

　　夫十日之日
，犹珠树也。

　　珠树非真珠
，十日似日
，非实日也。

　　又曰：随侯以药作珠
，精曜如真。

　　又曰：人审知有富贵之命
，则幽居俟之
，不须劳形求索也。

　　犹珠在山
，不求贵价於人
，人自贵之。

　　命富之人
，筋力自轻;命贵之人
，才智自高。

　　《白虎通》曰：德至渊泉
，即江出大贝
，海出明珠。

　　《释名》曰：王后首饰曰副。

　　副
，覆也
，上有垂珠
，步则摇也。

　　蔡邕《劝学》曰：明珠不莹
，焉发其光?宝玉不琢
，不成圭璋。

　　《古今注》曰：章帝元和元年
，明珠出馆陶
，大如李有明曜。

　　三年
，明月珠出豫章海昏
，大如鸡子
，围四寸八分。

　　章和元年
，郁林大珠围三寸。

　　和帝永平十五年
，郁林降民得大珠
，围五寸
，径寸七分。

　　郭子横《洞冥记》曰：帝起甘泉望风台
，台上得白珠
，如花一枝。

　　帝以饰九华之盖
，望之若照月。

　　王子年《拾遗记》曰：黄帝之子名青阳
，是曰少昊
，一名挚。

　　有白云之瑞
，号为白帝。

　　有凤衔明珠致於庭
，少昊乃拾珠
，怀之
，使照服於天下。

　　又曰：燕昭王时
，有黑鸟白头
，集王之所。

　　衔洞光之珠
，圆径一尺。

　　此珠色黑如漆
，而悬室内
，百神不能隐其精灵。

　　又曰：石季伦
，所爱婢数十人。

　　季伦尝屑沈水香如持拴
，布象床上
，使所爱者践之
，无迹则赐真珠百琲。

　　若有迹者
，即节其饮食
，令体轻。

　　故闺中相戏曰："尔非细骨轻躯
，那得百琲真珠?"(琲
，蒲罪切
，珠贯之名也。

　　)

　　又曰：舜葬苍梧之野
，有鸟如雀
，自丹州而来
，吐五色之气如云
，名曰凭宵。

　　鸟时来苍梧之野
，衔者
，沙珠积成垄阜
，名曰珠丘。

　　今苍梧之外
，采药时得青石
，洁如珠
，服之不死
，带者身轻。

　　又曰：瀛洲有鸟如凤
，身绀翼丹
，名藏珠。

　　每鸣翔而吐杂珠累斛。

　　仙人常以其馀饰仙裳
，轻而耀於日月也。

　　《西京杂记》曰：高祖斩白蛇
，剑上有七彩珠、九华玉为饰
，杂厕五色琉璃为匣。

　　剑在室
，光影犹照於水也。

　　又曰：汉诸陵寝皆以竹为帘
，帘皆为水文龟凤之像。

　　昭阳殿织珠为帘
，风至则鸣
，如珂佩之声。

　　《列仙传》曰：朱仲者
，会稽市贩珠人也。

　　高后时
，募三寸珠
，乃诣阙
，上之。

　　珠好过度
，赐五百金。

　　鲁元公主私以七百金从仲求
，仲献四寸珠
，送阙下既去。

　　景帝时
，复献三寸珠数十枚
，去
，不知所之。

　　《列女传》曰：珠崖令卒官
，妻息送丧归。

　　汉法：内珠入关者死。

　　妻弃其系臂珠。

　　男年九岁
，好而取之
，置其母镜奁中
，母不知也。

　　至关
，吏搜索
，得珠。

　　问："谁当坐者?"前妻子初曰："初当坐之。

　　"继母请吏曰："幸无劾儿
，诚不积也。

　　妾当坐。

　　"初又曰："夫人哀初之孤
，欲以活初耳。

　　"因号泣
，傍人莫不酸鼻陨涕。

　　关吏执笔
，不能就一字
，乃曰："母子有义如此
，吾宁坐之?不忍加文
，又且相让
，安知孰是?"乃弃珠而遣之。

　　《神仙传》曰：麻姑欲见蔡经母及经弟妇。

　　弟妇新产十数日
，麻姑望见之
，曰："噫
，且止勿前!"即求少许米
，便以掷地。

　　视米
，堕地皆成珠。

　　方平笑曰："姑故年少
，吾老矣
，不喜复作此变化也。

　　"

　　《列仙传》曰：郑交甫将往楚
，道至汉皋台下
，见二女佩两珠
，大如荆鸡卵。

　　交甫与之言曰："欲子之佩。

　　"二女解与之。

　　既行返顾
，二女不见
，佩亦失矣。

　　《吴越春秋》曰：越王允常聘欧冶子造五剑。

　　秦客薛烛善相剑
，示之。

　　烛曰："虽倾城量珠玉
，犹未可与也!"

　　又曰：伍员奔吴
，至昭关。

　　关吏欲执之
，伍员曰："上所以索我者
，以我有美珠也。

　　今执我
，将言尔取之。

　　"关吏因舍焉。

　　《邴原别传》曰：原远游学
，诣安丘孙嵩。

　　嵩辞曰："君乡里郑君
，知之乎?"原答曰："然"。

　　嵩曰："郑君学览古今
，学者之师模
，君乃舍之
，似不知也。

　　而曰：'然'何?原曰："故有登山而采玉者
，有入海而采珠者
，不知山之高、海之深哉?"

　　《博物志》曰：鲛人从水出
，寓人家
，积日卖绢。

　　将去
，从主人索一器
，泣而成珠满盘
，以与主人。

　　又曰：五月五日
，取青蛉头
，正中埋
，皆成青珠。

　　王朗《杂事》曰：焦生乞恩辞
，生未有妇
，从乌桓赎李娥为妻
，与耳中金珰一双
，珠四枚
，珰二双
，珠三十双
，合中真珠一升。

　　卢綝《四王起事》曰：张方劫帝西迁。

　　国家有宝物
，诏石将军载之。

　　於是放军人八千馀人
，三日辇之
，尚有缺角真珠百馀斛。

　　又曰：惠帝迁长安时
，洛阳御府有大珠珰百馀斛。

　　《卫玠别传》曰：骠骑王武子
，君之舅也。

　　常与君同语
，语人曰："昨日与吾外甥并坐
，冏若明珠之在我侧
，朗然来映人。

　　《搜神记》曰：吴王夫差女名玉。

　　童子韩重有道术
，玉悦之
，结气死。

　　葬于昌门之外。

　　重至冢前哭祭
，女见形
，将重入冢。

　　临去
，取径寸明珠以送重。

　　又曰：隋侯行
，见大蛇伤
，救而治之。

　　其后蛇衔珠以报之
，径盈寸
，纯白而夜光可烛堂
，故历世称为隋珠焉。

　　又曰：澮参养母至孝。

　　曾有玄鹤
，为戎人所射
，穷而归。

　　参收养疗治
，疮愈放之。

　　后鹤夜到门外
，参秉烛视之
，鹤雌雄双至
，各衔明月珠报参焉。

　　又曰：南海之外有鲛人
，水居如鱼
，不废缉绩。

　　其人能泣珠。

　　《幽明录》曰：洛下有洞穴。

　　妇欲杀夫
，推下
，经多时至底
，仍得一穴。

　　行数十里
，见人皆长三丈
，披羽衣。

　　如此九处。

　　最晚
，所至告饥。

　　长人指庭柏树下有一羊
，令跪捋羊。

　　初捋
，得一珠。

　　后得
，始令其啖之
，即得疗饥。

　　复寻穴行
，出交州
，还洛。

　　问张华
，云："九处地仙
，名九馆大夫。

　　羊为痴龙。

　　初一珠
，食之
，天地等寿。

　　次者
，延年。

　　后者
，充饥而已。

　　"(事具嵩山。

　　)

　　又曰：汉武帝幸河渚
，闻弦歌之音
，而有老公及年少数人出
，皆长八九寸
，为帝奏乐饮酒
，乐。

　　老公顾命洞穴之宝。

　　一人受命
，下没川底
，得一大珠
，径数寸
，明耀绝世。

　　上问东方朔
，朔曰："河底有穴
，沉数百丈
，中有赤蚌
，生此珠也。

　　"(事具乐部。

　　)

　　又曰：王敦召王猛。

　　猛至江口
，入水中
，命船人进船
，至大电。

　　见猛行水中
，从东北还
，逆船。

　　弟子问其故
，猛云："水神数兴波浪
，贼害行旅。

　　暂约勒
，以真珠一握为信。

　　"

　　《三秦记》曰：始皇冢中
，以夜光珠为日月
，殿悬明月珠
，昼夜光明。

　　《三辅决录》曰：昆明池中有神池
，通白鹿原。

　　人钓鱼
，纶绝而去。

　　梦於汉武帝求去钩。

　　帝明日戏於池
，见大鱼衔索
，帝曰："岂梦所见耶?"取而放之。

　　后三日
，池边得明珠一双
，帝曰："岂鱼之报报耶?"

　　沈怀远《南越志》曰：珠有九品。

　　大五分以上至一寸八分
，分为八品。

　　有光彩
，一边小平
，似覆釜者
，名珰珠。

　　珰珠之次为走珠
，走珠之次为滑珠
，滑珠之次为磥砢珠
，磥砢珠之次为官两珠
，官两珠之次为税珠
，税珠之次{艹公}符珠。

　　孙柔之《瑞应图》曰：晋平公鼓琴
，有玄鹤二八而下
，衔明珠舞於庭。

　　一鹤失珠
，觅得而走。

　　师旷掩口而笑。

　　《广志》曰：莫难珠
，其色黄
，生东夷。

　　又有明珠称光
，大径寸
，或围二寸以上
，出黄支。

　　有至员珠
，置平地
，终日不得停。

　　今上方名以甲乙为次第。

　　石珠
，铸石为珠。

　　《广志》曰：夫馀地美珠如酸枣。

　　又曰：班鱼头中
，有白石如珠玑
，出北海。

　　《梁四公记》曰：震泽中洞庭山南有洞穴
，深百馀尺。

　　旁行五十馀里至龙宫。

　　杰公谓："是东海龙王第七女掌龙王珠藏
，小龙千户卫护此珠。

　　笼畏蜡
，爱美玉及空青
，而嗜烧燕。

　　使通信
，可得宝珠。

　　"帝闻大喜
，乃诏有能使者厚赏之。

　　於是罗子春兄弟三人应募。

　　帝敕百工
，以于阗舒河中美玉
，造小函二
，以桐木灰发其光。

　　求宣州空青
，汰取其精者
，用海鱼胶调之
，成二函
，火坚之。

　　龙脑香寻亦继之。

　　杰公曰："以腊涂子春等身及衣佩石。

　　"乃烧燕五百枚
，入洞穴。

　　至龙宫
，守门小蛟闻蜡气
，俯伏不敢动。

　　乃以烧燕百事赂之
，令其通。

　　以其上上者献龙女
，龙女食之
，大喜。

　　又上玉函青缶
，具陈帝旨。

　　洞中有龙
，五千馀岁
，能变化出入人间
，善译时俗之言。

　　龙女知帝礼之
，以大珠三、小珠七、杂珠一石
，以报帝命。

　　子春等乘龙载珠还国
，食顷之间便至。

　　龙去
，而子春荐珍。

　　帝大喜
，喜得聘通灵异
，获天人之宝。

　　以珠示杰公
，公曰："三珠
，其一是天帝如意珠之下者
，其二是骊龙珠之中者。

　　七珠
，二是虫珠
，五是海蚌珠
，人间之上者。

　　杂珠
，是蚌蛤蛇鹤等珠
，不如大珠之贵。

　　"帝遍示百寮
，朝廷咸谓杰公虚诞
，莫不诘之。

　　杰公曰："如意珠之上者
，夜光照四十馀里
，中者十里
，下者一里。

　　光之所及
，无风雨雷雹水火刀兵诸毒疠。

　　骊珠九色
，夜光百步
，中者十步
，下者一室。

　　光之所及
，无蛇虺虫豸之毒。

　　虫珠七色
，多赤
，六足二目。

　　目当其陷处
，有臼如铁蚁皋。

　　蚌珠五色
，皆有夜光及数尺
，无瑕者为上
，有瑕者为下。

　　蚌珠生於其腹
，与月盈亏。

　　蛇珠所致
，隋侯、哙参即其事也。

　　"又问蛇、鹤之辩
，对曰："使其自识。

　　"帝命杰公记蛇、鹤二珠斗馀
，杂珠散於殿前
，取大黄蛇、玄鹤各十数处
，布珠中间。

　　於是鹤衔其珠
，鸣舞徘徊：蛇衔其珠
，盘屈宛转。

　　群公观者
，莫不叹服。

　　帝复出如意、龙、虫等珠
，校光之远近
，七九之数
，皆如杰公之言。

　　盛弘之《荆州记》曰：石蕴玉以润其区
，汉含珠而清其域。

　　阚骃《十三州志》曰：僧强叠国在天竺南
，佛寺三千馀所。

　　其地有神珠
，非玉石
，昼夜於国中光明於日。

　　珠径一尺五寸
，其色正碧。

　　《南方草木状》曰：凡采珠
，一旁小平
，形似覆釜
，第一。

　　珠母肉玉白
，人民以姜齑食之。

　　常璩《华阳国志》曰：广阳县
，山出青珠。

　　永昌郡博南县有光珠穴
，出光珠。

　　珠有黄珠、白珠、青珠、碧珠。

　　徐衷《南方草物状》曰：凡采珠
，常三月。

　　用五牲祈祷。

　　若祠祭有失
，则风搅海水
，或有大鱼在蚌左右。

　　自蚌珠
，长二寸半
，在涨海中。

　　其一寸五分
，其光色
，一旁小平
，形似覆釜
，为第一。

　　珰珠凡三品
，其一寸三分
，虽有光色
，形不员正
，为第二。

　　滑珠
，凡三品。

　　万震《南州异物志》曰：合浦有民善游。

　　采珠儿年十馀便教入水求珠。

　　官禁民采珠
，巧盗者蹲水底剖蚌
，得好珠吞之而出。

　　裴氏《广州记》曰：鲸鲵目即明月珠
，故死不见有目精。

　　《林邑记》曰：黄被州上
，户口殷富
，多明珠杂宝。

　　《语林》曰：王长史语林道人曰："真长可谓金石满堂。

　　"林公以语孙兴公。

　　兴公曰："语不得耳。

　　选择正可得少碎珠耳!"

　　又曰：中朝有人诣王太尉
，过王安丰大将军。

　　丞相在坐
，因往别屋
，见李寅平子。

　　还
，谓人曰："今之行
，触目皆琳琅珠玉。

　　"

　　又曰：王夷甫处众中
，如珠玉之在瓦石。

　　宋玉《风赋》曰：垂珠步摇
，来排臣户。

　　以上就是古典文学名著太平御览：珍宝部卷二的全部内容
，更多的有趣的文章介绍可以进入特视探秘首页。

复制或转载请注明出处：https://tansuo.teshi168.com/t/25357.html