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古典名著太平御览:四夷部卷一东夷一

来源:达达搜探索 时间:2022-08-25 10:25 阅读

  古典名著太平御览:四夷部卷一东夷一,(东表之地称嵎夷。

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古典名著太平御览:四夷部卷一东夷一

古典名著太平御览:四夷部卷一东夷一

  《太平御览》是宋代著名的类书,为北宋李昉、李穆、徐铉等学者奉敕编纂,始于太平兴国二年(977)三月,成书于太平兴国八年(983)十月。

  《太平御览》采以群书类集之,凡分五十五部五百五十门而编为千卷,所以初名为《太平总类》;书成之后,宋太宗日览三卷,一岁而读周,所以又更名为《太平御览》。

  全书以天、地、人、事、物为序,分成五十五部,可谓包罗古今万象。

  书中共引用古书一千多种,保存了大量宋以前的文献资料,但其中十之七八已经亡佚,更使本书显得弥足珍贵,是中国传统文化的宝贵遗产。

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  ○叙东夷

  《尚书·尧典》曰:分命羲仲,宅嵎夷,曰旸谷。

  (东表之地称嵎夷。

  旸,明也。

  日出於谷而天下明。

  )

  又《大诰》曰:武王崩,三监及淮夷叛。

  (三监,管、祭、商。

  淮夷,徐奄之属。

  皆叛周。

  )周公相成王,将黜殷命,作《大诰》。

  又《蔡仲之命》曰:成王东伐淮夷,遂践奄,(成王即政,淮夷奄国又叛。

  王亲征之,遂灭奄而徙之。

  )作《成王政》。

  (为平淮夷徒奄之政令。

  )

  又《费誓》曰:鲁侯命伯禽宅曲阜,徐、夷并兴,东郊不开。

  (徐戎淮夷并起,为寇於鲁,故东郊不开。

  )徂兹淮夷、徐戎并兴。

  (令往征此淮浦之夷、徐州之戎,并起为寇。

  此夷戎,帝王所羁縻统叙,故错居九州之内,秦始皇遂出之。

  )善〈米支〉乃甲胄,敿乃干,无敢不吊!备乃弓矢,锻乃戈矛,砺乃锋刃,无敢不善!

  《左传·僖下》曰:杞桓公来朝,用夷礼,故曰子。

  (杞,先代之后,而迫於东夷,风俗杂坏,言语衣服有时而夷,故言其夷也。

  )

  又《成公上》曰:莒子曰:"莒辟陋在夷,其孰以我为虞?"

  又《襄公六》曰:杞,夏馀也,而即东夷。

  (行夷礼。

  )

  又《定公下》曰:以公会齐侯于祝其,实夹谷,孔丘相。

  犁弥言於齐侯曰:"孔丘知礼而无勇,若使莱人以兵劫鲁侯,必得志焉。

  "(菜人,齐所灭。

  菜,夷也。

  )齐侯从之。

  孔丘以公退,曰:"士兵之!(以兵击菜人。

  )两君合好,而裔夷之俘以兵乱之,(裔,远也。

  )非齐君所以命诸侯也!裔不谋夏,夷不乱华。

  "齐侯闻之,遽辟之。

  (辟兵,菜兵也。

  )

  《毛诗》云:《苕之华》,大夫闵时也。

  幽王之时,西戎、东夷交侵中国,师旅并起,因之以饥馑。

  君子闵周室之将亡,伤已逢之,故作是诗也。

  又曰:《江汉》,尹吉甫美宣王也。

  能兴衰拨乱,命召公平淮夷。

  江汉浮浮,武夫滔滔。

  匪安匪游,淮夷来求。

  《论语·子罕》曰:子欲居九夷,(马曰:九夷,东方之夷,有九种。

  )或曰:"陋,如之何?"子曰:"君子居之,何陋之有?"(马曰:君子所居则化。

  )

  《后汉书》曰:《王制》云:"东方曰夷。

  "夷者,抵也。

  言仁而好生万物,抵地而出,故天性柔顺,易以道御,至有君子不死之国焉。

  又曰:会稽海外有东鳀人,(鳀,达奚切。

  )分为二十馀国。

  又有夷洲,及澶州。

  传言秦始皇遣方士徐福,将童男童女数千人,入海求蓬莱神仙不得,徐福畏诛,不敢还,遂止此洲。

  代代相承,有数万家人。

  岁时,至会稽市。

  会稽东冶县人有入海,行遭风流移至澶洲者。

  所在绝远,不可来往。

  《竹书纪年》曰:后方即位三年,九夷来御,曰畎夷、幹夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳夷。

  又曰:后发即位元年,诸夷宾于王门。

  诸夷入舞。

  又曰:仲丁即位于蓝夷。

  《白虎通》曰:夷者,蹲也,言无礼仪。

  《史系》曰:天监五年,丹阳南山得瓦物,高五尺,围四尺,上锐下平,盖如合焉。

  中得剑一、瓷具十数,时人莫识。

  沈约云:"此东夷罨盂也,葬则用之代棺。

  此制度卑小,则随当时矣。

  东夷死,则坐葬之。

  "武帝服其博识。

  《临海水土志》曰:夷州在临海东南,去郡二千里。

  土地无雪霜,草木不死。

  四面是山,众山夷所居。

  山顶有越王射的,正白,乃是石也。

  此夷各号为王,分画土地,人民各自别异。

  人皆髡头穿耳,女人不穿耳。

  作室居,种荆为蕃鄣。

  土地饶沃,既生五谷,又多鱼肉。

  舅姑子归男女,卧息共一大床。

  交会之时,各不相避。

  能作细布,亦作班文布,刻画其内,有文章,以为饰好也。

  其地亦出铜、铁,惟用鹿矛以战斗耳。

  磨砺青石,以作矢镞、刃斧,环贯珠珰。

  饮食不洁。

  取生鱼肉,杂贮大器中,以卤之,历日月乃啖食之,以为上肴。

  呼民人为"弥麟",如有所召,取大空材,材十馀丈,以着中庭。

  又以大杵,旁舂之,闻四五里,如鼓,民人闻之,皆往驰赴会。

  饮食皆踞相对。

  凿木作器,如犭希槽状,以鱼肉腥臊安中,十十五五共食之。

  以粟为酒,木槽贮之,用大竹筒长七寸许饮之。

  歌似犬嗥,以相娱乐。

  得人头,斫去脑,驳其面肉,留置骨,取大毛染之,以作鬓眉发编,具齿以作口,自临战斗时用之,如假面状。

  此是夷王所服。

  战得头,着首。

  还,於中庭建一大材,高十馀丈,以所得头差次挂之。

  历年不下,彰示其功。

  又甲家有女,乙家有男,仍委父母往就之居,与作夫妻,同牢而食。

  女以嫁,皆缺去前上一齿。

  又曰:安家之民,悉依深山,架立屋舍於栈格上,似楼状。

  居处饮食,衣服被饰,与夷州民相似。

  父母死亡,杀犬祭之,作四方丞以盛尸。

  饮酒歌舞毕,仍悬着高山岩石之间,不埋土中作冢椁也。

  男女悉无履。

  今安阳罗江县民,是其子孙也。

  皆好猴头羹,以菜和中,以醒酒;杂五肉,臛不及之。

  其俗言:"宁自负人千石之粟,不愿负人猴头羹臛"。

  ○朝鲜

  《尚书大传》曰:武王胜殷,继公子禄父,(禄父,纣之子也。

  )释箕子之囚。

  箕子不忍商之亡,走之朝鲜。

  (朝鲜,今乐浪郡。

  )武王闻之,因以朝鲜封之。

  箕子既受周之封,不得无臣礼,故於十二祀来朝。

  《史记》曰:朝鲜。

  张晏注曰:朝鲜有湿水、洌水、汕水,合为洌水。

  疑乐浪、朝鲜,取名於此。

  又曰:朝鲜王满,燕人也。

  自始燕时,尝略属真番、朝鲜,为置吏,筑鄣塞。

  秦灭燕,属辽东外徼。

  汉兴,为远难守,复修辽东故塞,至浿水为界,属燕。

  燕王卢绾反,入匈奴。

  满亡命,聚党千馀人,魋结蛮夷服而东走出塞,渡浿水,居秦故空地上下鄣。

  稍役属真番、朝鲜蛮夷,及故燕、齐亡命者王之,都王险。

  (王险,地名。

  )会孝惠、高后时,天下初定,辽东太守即约满为外臣,保塞外蛮夷,毋使侵盗边。

  以闻,上许之,以故满得以兵威财物侵降其旁小邑,真番、临屯皆来服属,方数千里。

  传子至孙右渠,所诱汉亡人滋多。

  又未尝入见。

  真番旁众国欲上书见天子,又雍阏弗通。

  元封二年,汉使涉河谯谕右渠,终不肯奉诏。

  (师古曰:谯,夷让也,才笑切。

  )何去至界,临浿水,使驭刺杀送何者朝鲜裨王长。

  (长,裨王名也。

  )即渡水,驰入塞,遂归报天子曰:"杀朝鲜将。

  "上为其名美,即不诘,拜何为辽东东部都尉。

  朝鲜怨何,发兵,袭攻杀何。

  天子募罪人击朝鲜。

  其秋,遣楼船将军杨仆自齐浮渤海,兵五万人,左将军荀彘出辽东,讨右渠。

  右渠发兵距险。

  天子为两将军未有利,乃使卫山因兵威往谕右渠。

  右渠见使者,顿首谢:"欲降,恐两将诈杀臣;今见信节,请服。

  "遣太子入谢,献马五千匹,及馈军粮。

  人众万馀,持兵渡浿水。

  使者及左将军疑其为变,谓太子:"已服降,宜令人毋持兵。

  "太子亦疑使者左将军诈杀之,遂不渡浿水,复引归。

  左将军破浿水上军,乃前,至城下,围其西北。

  楼船亦往会,居城南。

  右渠遂坚城守,数月未能下。

  左将军急击之,朝鲜大臣乃阴间使人约降楼船,往来言,尚未肯决。

  天子使济南太守公孙遂往征之,有便宜得以从事。

  遂至,以节召楼船将军,入左将军营计事,即命左将军戏下执缚楼船将军,并其军,以报天子。

  天子诛遂。

  左将军已并两军,即急击朝鲜。

  朝鲜相路人、韩陶、尼谿相参、将军王唊,(师古曰:相路,一人也。

  韩陶,二人也。

  尼谿相参,三也。

  将军王唊,四也,唊,音颊。

  )相与谋,使人杀朝鲜王右渠,来降。

  王险城未下,故右渠之大臣成已又反,复攻吏。

  左将军使右渠子长降、相路人子最告谕其民,诛成已。

  遂定朝鲜,为真番、临屯、乐浪、玄菟四郡。

  《汉书·地理志》曰:玄菟、乐浪,武帝时初置,皆朝鲜、獩犭百、勾骊蛮夷。

  殷道衰,箕子去之朝鲜,教其民以礼义、田蚕、织作。

  乐浪、朝鲜,民犯禁八条:(如淳曰:有其四,其四不见。

  )相杀以当时偿杀;相伤者以谷偿;相盗者,男没入为其家奴,女子为婢;欲自赎者,人五十万。

  虽免为民,俗犹羞之,嫁娶无所仇。

  是以其民终不相盗,无门户之闭。

  妇人贞信,不淫辟。

  其田民饮食以边豆,都邑颇放效,吏及内郡贾人往往以杯器食。

  郡初取吏於辽东,吏见民无闭藏,及贾人往者,夜则为盗,俗稍益薄。

  今相犯禁浸多,致六十馀条。

  可贵哉,仁贤之化也!然东夷天性柔顺,异於三方之外,故孔子悼道之不行,乘桴浮於海,欲居九夷,有以也。

  獩犭百

  《魏志》曰:獩犭百国,南与辰韩、北与高勾丽、沃沮接,东穷大海。

  今朝鲜之东,皆其地也。

  户二万馀。

  昔箕子既适朝鲜,作八条之教,无门户之闭,而民不为盗。

  其后四十馀世,朝鲜侯准僣号称王,陈胜等起,略叛秦。

  燕、齐、赵民避地东入朝鲜数万口,燕人卫满魋结夷服,复来王之。

  汉武帝伐灭朝鲜,分其地为四郡。

  自是之后,胡汉稍别。

  无大君长,自汉已来,其官有侯、邑君、三老,统主下户。

  其耆旧自谓与勾丽同种。

  其人性悫愿,少嗜欲,有廉耻,不请匄。

  言语法俗,大抵与勾丽同,衣服异。

  男女衣,皆着曲领。

  男子系银花,广数寸,以为饰。

  自单单大岭以西属乐浪,以东七县,都尉主之,皆以獩为名。

  后省都尉,封其渠帅为侯。

  今不耐獩,皆其种也。

  其俗,同姓不婚,多忌讳。

  每疾病死亡,辄捐弃旧宅,更作新居。

  布麻蚕绵,饮食亦有俎豆。

  晓侯星宿,豫知年岁丰约。

  嫁娶丧葬之法,有似勾丽。

  不以珠玉为宝。

  常用十月节祭天,昼夜饮酒歌舞,名为"舞天"。

  又祭虎,以为神。

  其邑落相侵犯,辄相罚,责生口牛马,名之曰:"责祸"。

  杀人者偿死。

  少寇盗。

  能步斗,作矛长三丈,至战时,数人共持之。

  乐浪檀弓,出其地。

  其海出班鱼皮、土饶文豹。

  又出菓下马,汉桓时献之。

  正始六年,乐浪太守邓茂、带方太守弓遵,以岭东獩属高丽,兴师伐之,不耐侯等举邑降。

  八年,诣阙朝贡,诏:"更拜不耐獩王,居处杂在人间,四时诣郡朝谒,二郡;有军征赋调供给役使,遇之如民。

  "

  《风俗通》曰:犭百者,谨案,《春秋传》:大犭百、小犭百。

  犭百者,路也,薄也。

  不知送往劳来,无宗庙粢盛,赋殿轻薄也。

  ○三韩

  《后汉书》曰:韩有三种,一曰马韩,二曰辰韩,三曰弁韩。

  马韩在西,有五十四国,其北与乐浪、南与倭接。

  辰韩在东,十有二国,其地与獩犭百接。

  弁韩在辰韩之南,亦有十二国,其南亦与倭接。

  凡七十八国,大者万馀户,小者数千家,各在山海间,地合方四千馀里,东西以海为限,皆古之辰国也。

  马韩最大,共立其种为辰王,都目支国,尽王三韩之地。

  其诸国王先皆是马韩种人焉。

  马韩人知田蚕作绵布,出大栗如梨。

  有长尾鸡,尾长五尺。

  邑落杂居,亦无城郭。

  作土室,形如冢,开户在上。

  不知跪拜,无长幼男女之别。

  少纲纪,国邑虽有主师,不能相制御。

  其葬有棺无椁。

  不知骑乘牛马,不贵金宝锦罽。

  惟重缨珠,以缀衣为饰,及悬颈垂耳。

  大率皆魁头露紒,(魁头,犹科头也,谓以发{紥糸}绩成科结也。

  紒,音计。

  )布袍草履。

  其人壮勇,少年有筑室作力者,辄以绳贯脊皮,缒以大木,欢呼为健。

  善用弓盾矛橹。

  虽有斗争攻战,而贵相屈服。

  俗信鬼神,常以五月竟祭鬼神,昼夜酒食,群聚歌舞,辄数十人相随踏地为节。

  十月农功毕,亦如之。

  诸国邑各以一人主祭天神,号为"天君"。

  又立苏涂,建大木以悬铃鼓,事鬼神。

  其南界近倭,亦有文身者。

  《魏志》曰:马韩。

  汉桓、灵之末,韩、獩强盛,郡县不能制,民多流入韩国。

  建安中,公孙康分屯右县南荒地为带方郡,遣公孙模、张敞等收集遗人,兴兵伐韩、獩,旧人稍出。

  是后倭、韩遂属带方。

  魏景初中,明帝遣带方太守刘昕、乐浪太守鲜于嗣,越海定二郡。

  诸韩国臣智加赐邑君印绶,其次与邑长。

  其俗好衣帻。

  下户诣郡朝谒,皆假衣帻,自服印绶,部从事。

  吴林以乐浪本统韩国,分割辰韩八国与乐浪。

  又曰:有州胡,在马韩之西,海中大岛上。

  其人差短小,言语不与韩同。

  皆髡头,如鲜卑。

  但衣韦衣,有上无下。

  好养牛豕,乘船往来,市货韩中矣。

  ○辰韩(附)

  《后汉书》曰:辰韩,耆老自言秦之亡人,避苦役适韩,韩割东界地与之。

  其名国为邦,弓为弧,贼为寇,行酒为行觞,相呼皆为徒,有似秦语,故或名之为秦韩。

  有城栅屋室。

  诸小别邑,各有渠帅,大者名臣智,次有俭侧,次有樊祗,次有杀奚,次有邑偕。

  (皆其官名。

  )土地肥美,宜五谷,知蚕桑,作缣布,乘驾牛马。

  嫁娶以礼,行者让路。

  国出铁,獩、倭、马韩并从市之。

  凡诸货易,皆以铁为货。

  俗喜歌舞,饮酒鼓瑟。

  儿生,欲令头扁,(扁,音补典切。

  )皆押之以石。

  《魏志》曰:辰王,常用马韩人作之,世世相继。

  辰王不得自立为王,明其为流移之人,故为马韩所制也。

  其俗男女有别,以大鸟羽送死,其意欲使死者飞扬。

  其国作屋,横累木为之,有似牢狱。

  ○弁韩(附)

  《后汉书》曰:弁韩与辰韩杂居,城郭衣服皆同,言语风俗有有异。

  其人形皆长大,美发,衣服洁清,而刑法严峻。

  其国近倭,故颇有文身者。

  初,朝鲜王准为卫满所破,乃将其馀种数千人走入海,攻马韩,破之,自立为韩王。

  准后灭绝,马韩人复自立为辰王。

  建武二十年,韩人廉斯人苏马諟等,诣乐浪贡献。

  (廉斯,邑名。

  諟,音是。

  )帝封苏马諟为汉廉斯邑君,使属乐浪郡,四时朝谒。

  灵帝末,韩、秽并盛,郡县不能制,百姓苦乱,多流亡入韩者。

  《魏志》曰:弁辰与辰韩杂居,亦有城郭。

  衣服居处与辰韩同,言语法俗相似,祠祭鬼神有异。

  施灶皆在户西。

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