古典文学名著太平御览：舟部卷四
，《广雅》曰：舼(音邛。

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古典文学名著太平御览：舟部卷四

　　《太平御览》是宋代著名的类书
，为北宋李昉、李穆、徐铉等学者奉敕编纂
，始于太平兴国二年(977)三月
，成书于太平兴国八年(983)十月。

　　《太平御览》采以群书类集之
，凡分五十五部五百五十门而编为千卷
，所以初名为《太平总类》;书成之后
，宋太宗日览三卷
，一岁而读周
，所以又更名为《太平御览》。

　　全书以天、地、人、事、物为序
，分成五十五部
，可谓包罗古今万象。

　　书中共引用古书一千多种
，保存了大量宋以前的文献资料
，但其中十之七八已经亡佚
，更使本书显得弥足珍贵
，是中国传统文化的宝贵遗产。

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　　○艇

　　《释名》曰：二百斛以下曰艇
，其形挺
，一人二人所乘行者也。

　　《广雅》曰：舼(音邛。

　　)艇
，舟也。

　　《淮南子》曰：越舼蜀艇
，不能无水而行。

　　陆机《思归赋》曰：棹河渊之轻艇。

　　○舴艋(上知格切
，下音猛)

　　《广雅》曰：舴艋
，舟也。

　　《临海记》曰：西北有白鹄山
，高三百丈。

　　上有一舟
，名舴艋。

　　前头有石鼓、石艇。

　　世云：石鼓鸣
，则土地寇乱。

　　隆安初
，此鼓屡鸣
，果有孙恩贼。

　　此处多山精水祟
，不可轻陟。

　　山下平地
，便望见舴艋。

　　民王志祭山神
，求到鼓所
，遂得至。

　　捉搥打鼓
，闾里咸闻
，如金玉之响
，下山便病死。

　　盖登山召祸
，击鼓自杀也。

　　《异苑》曰：檀道济
，元嘉中镇寻阳
，入朝伏诛。

　　济未下时
，有人施罟於柴桑江
，收得大船
，孔凿若新。

　　使匠作舴艋
，云："勿斫!"工人误截两头
，檀以为不祥
，杀三巧手
，欲以塞愆。

　　匠违约
，加斫
，凶兆先遘矣。

　　《宋元嘉起居注》曰：有司奏云："扬州刺史王弘上会稽从事韦诣解列先风
，闻馀姚令何玢之造作平床一乘、舴艋一艘
，精丽过常
，用功兼倍
，请免玢今官。

　　"诏可其奏。

　　○筏

　　《论语》曰："道不行
，乘桴浮于海。

　　从我者
，其由与?"子路闻之
，喜。

　　《东观汉记》曰：吴汉教乘筏从江下巴郡
，盗贼解散。

　　张堪为陪义长
，公孙述遣击之。

　　有同心士三千人
，相谓曰："张君养我曹
，为今日也!"乃选习水三百人
，斩竹为排渡水。

　　《英雄记》曰：曹操进军至江上
，欲从赤璧渡江。

　　无船
，作竹排
，使部曲乘之。

　　从汉水来下
，出大江
，注浦口
，未即渡。

　　周瑜又夜密使轻船走舸百艘烧排
，操乃夜走。

　　《吴录》曰：孙策欲渡江
，船少
，欲往便求策姑王氏
，分命伐芦为樑
，以佐船渡人。

　　《吴录·地理志》曰：苍梧高要县
，郡下人避瘴气
，乘筏来停此。

　　六月来
，十月去
，岁岁如此。

　　雷次宗《豫章记》曰：望蔡县有一石室。

　　入室十馀里
，得水
，广数十步
，清深不测。

　　边有筏竹。

　　游者伐竹为筏过水。

　　莫能究其源。

　　出好锺乳。

　　《淮南子》曰：方车蹠越
，乘桴入朝
，欲无宠不可得也。

　　(许慎曰：桴
，木筏。

　　)

　　《越绝书》曰：木客大冢者
，勾践之兄弟冢也。

　　初
，徙之琅邪
，使楼船卒二千八百人伐松柏以为桴
，故曰木客也。

　　○楫

　　《说文》曰：楫
，舟棹也。

　　《书》曰：若济巨川
，用汝作舟楫。

　　《诗》曰：桧楫松舟。

　　《方言》曰：楫
，或谓之桡
，或谓之棹。

　　《吴越春秋》曰：子胥伐楚
，因引军袭郑。

　　治渔者之子在郑
，乃还。

　　《列女传》曰：赵简子南击荆
，至河津
，津吏醉卧
，不能渡。

　　简子怒
，将杀之。

　　津吏之女娟乃持楫而前走
，曰："妾父闻主君将渡
，恐风波之起
，水神动骇
，故祷祝九江三淮之神
，不胜杯杓馀沥
，醉於此。

　　君命之诛
，愿以微躯易父之死。

　　"简子将渡
，用楫少一人。

　　娟曰："妾居河济之间
，重乎世习舟楫之事
，愿备员持楫。

　　"简子遂与渡。

　　中流
，吟《河激》之歌。

　　简子乃聘以为夫人。

　　(其母遽曰：河水激扬
，济之不易。

　　)

　　《淮南子》曰：七尺之楫动大船者
，因水为资也;人君发一言之号而令行於民者
，众为资也。

　　《说苑》曰：襄城君始封之日
，衣翠衣
，带玉钩
，履缟舄
，立乎流水之上。

　　大夫庄辛过而说之
，曰："愿把君之手
，其可乎?"襄城君作色不言。

　　庄辛迁延
，称曰："君独不闻鄂君乘青翰之舟
，张翠盖
，会锺鼓之音
，越人拥楫而歌
，曰：'今夕何夕兮?搴州水流。

　　今日何日兮?得与子同舟。

　　山有木兮木有枝
，心悦君兮君不知。

　　'於是鄂君揄袂而拥之
，举绣被而覆之。

　　"襄城君乃奉手进之。

　　杨子《法言》曰：灏灏(音浩。

　　)于海济
，楼船之力也。

　　航人无楫
，如航何?(李〈车丸〉法曰：喻有民无礼乐治也。

　　)

　　《抱朴子》曰：琼艘瑶楫
，无涉川之用;金弧玉弦
，无激矢之能。

　　是以清洁而无政事者
，非拨乱之器;儒雅而乏治略者
，非翼亮之才。

　　左思《吴都赋》曰：篙工楫师
，选自闽隅
，翼御长风
，狎玩灵胥。

　　○篙

　　《方言》曰：所以刺船谓之篙。

　　盛弘之《荆州记》曰：鱼复县瞿唐滩上
，有神庙
，先极灵验。

　　刺史二千石经过
，皆不鸣鼓角
，篙旅恐触石有声
，乃以布裹篙头。

　　王韶之《始兴记》曰：含进公口下流有枯木
，曰圣鼓。

　　上下人以篙犯之者
，皆虐。

　　喻益期《与韩豫章笺》曰：马伏波昔开道
，篙迹凿石犹存。

　　○桨

　　《方言》曰：所以隐棹谓之桨。

　　(郭璞注曰：摇橹小橛也。

　　江东人又呼胡人也。

　　)

　　杨泉《五湖》曰：赤桧升棹
，檀桨细坚。

　　○橹

　　《释名》曰：在旁曰橹。

　　橹
，旅也
，用旅力然后舟行也。

　　《吴志》曰：吕蒙袭关羽
，至寻阳
，尽伏精兵於舰〈舟鹿〉中
，役白衣摇橹
，作商贾服
，昼夜兼行。

　　至羽所
，置屯候
，尽收缚之。

　　是故明不闻知
，遂到南郡。

　　○舵

　　《释名》曰：船尾曰舵
，舵
，拖也
，在后见拖曳
，且弼正船不使他戾也。

　　《方言》曰：船后曰舳
，好舳制水也。

　　(今江东呼为轴也。

　　)

　　《孙放别传》曰：庾公建学校
，孙君年最幼
，入为学生
，班在诸生之后。

　　公问："君何独居后?"答曰："不见船舵耶?在后
，所以正船。

　　"

　　《寻阳记》曰：庐山西岭有甘泉
，曾见一舵从山岭流下。

　　此溪中人号为舵下溪。

　　宣穆所遣人
，见山湖中有败
，而后舵流下
，信其不妄。

　　《孙绰子》曰：动而不乘不理
，若泛舟而无舵。

　　赵壹《嫉邪赋》曰：奚异涉海之失舵
，坐积薪而待燃?

　　张华《游仙诗》曰：游仙迫西极
，弱水隔流沙。

　　云榜鼓雾舵
，飘忽陵飞波。

　　○缆

　　《尔雅》曰："泛泛杨舟
，绋缡维之。

　　"绋
，〈索率〉也。

　　缡
，緌也。

　　(郭璞曰：索率
，索也;緌
，系。

　　)

　　《吴书》曰：甘宁住止
，常以缯锦缆舟。

　　去辄割弃以示奢。

　　○笮(音凿)

　　《纂文》曰：竹索谓之笮
，茅索谓之索。

　　《释名》引舟者曰笮。

　　笮
，作也
，起舟使动作也。

　　《汉鼓吹曲》曰：桂树为君船
，青丝为君笮
，木兰为君棹
，黄金错其间。

　　○帆

　　《释名》曰：随风张幔曰帆。

　　帆
，泛也
，舟疾泛泛然也。

　　《韵集》曰：颿
，船张也。

　　(颿
，音凡
，马疾步也。

　　义亦与帆同。

　　)

　　《长沙耆旧传》曰：夏隆仕郡时
，潘濬为南征太守。

　　遣隆修书致礼
，濬飞帆中游
，力所不及。

　　隆乃於岸边拔刀大呼
，指濬为贼
，因此被收。

　　濬奇其以权变自通
，解缚
，赐以酒食。

　　《吴时外国传》曰：从加那调州乘大伯舶
，张七帆
，时风一月馀日
，乃入秦
，大秦国也。

　　《南州异物志》曰：外徼人随舟大小
，或作四帆
，前后沓载之。

　　有卢头木叶
，如牖形
，长丈馀
，织以为帆。

　　其四帆不正
，前向皆使邪移相聚
，以取风吹。

　　风后者激而相射
，亦并得风力
，若急则随宜增减之。

　　邪张相取风气
，而无高危之虑
，故行不避迅风激波
，所以能疾。

　　《永嘉记》云：郡有石帆
，又有破石。

　　传云古有神人
，以破石半为帆
，故名石帆。

　　《吴郡录·海记》曰：海虞县有穿山
，下有洞穴
，高十丈
，广十馀丈。

　　山昔在海中
，行侣举帆从穴中过。

　　陆景《典语》曰：孤特与水军一万
，从风举帆
，朝发海岛
，暮至杏渚。

　　《世说》曰：顾长康作殷荆州佐
，请假还东。

　　尔时例不给布帆
，顾苦求之
，然乃发。

　　至破冢
，便遭风
，大败。

　　作笺与殷云："地名破冢而出
，行人安稳
，布帆无恙。

　　"

　　马融《广成颂》曰：然后方艅艎
，连舼舟
，张云帆
，施蜺帱
，靡飕风
，陵迅流
，发棹歌
，从水讴。

　　郭璞《江赋》曰：鼓帆迅越
，超张绝迥。

　　倏忽数百
，千里俄顷
，飞廉无以希其踪
，渠黄不能及其景。

　　孙绰《望海赋》曰：若乃惟馨陈祈
，祝不愧言。

　　或适於东
，或归於西。

　　商客齐畅
，潮流往还。

　　各资顺势
，双帆同悬。

　　倏如绣骅背驰
，拏(奴加切。

　　)如交集绖轩。

　　○帆樯

　　《吴书》曰：孙和被黜之长沙
，过芜湖
，有鹊衔薪巢帆樯。

　　帆樯
，官僚以为樯末倾危
，非久安之像
，遂以忧终。

　　郭璞《江赋》曰：舳舻相接
，万里连樯
，泝洄沿流
，或渔或商也。

　　○五两

　　《淮南子》曰：若綄(胡管切。

　　)之候风也。

　　(许慎曰：綄
，候风扇也
，楚人谓之五两。

　　)

　　《兵书》曰：凡候风法
，以鸡羽重八两
，建五重旗
，取羽系其巅
，立军营中。

　　郭璞《江赋》曰：气氛祲於清旭
，觇五两之动静。

　　○榜(补孟切)

　　《明堂月令》曰：榜
，舫人
，习水者也。

　　司马相如《上林赋》曰：榜人歌声流喝。

　　(乌迈切。

　　)

　　《释名》曰：船筌{虑}。

　　○桅

　　《释名》曰：船前立柱曰桅。

　　桅
，巍也
，巍巍高貌也。

　　○筌{虑}

　　《释名》曰：舟中床以荐物者曰筌
，言但有箦
，如筌床也。

　　其上板曰{虑}
，言所覆众虑也。

　　○牂柯

　　《魏略》曰：沐并
，字德信
，少有志气。

　　吴将朱然围樊城
，遣兵於砚山
，斫牂柯材。

　　兵作食
，先熟者呼共食
，后熟者曰："不也。

　　"呼者曰："汝欲作沐德信耶?"其名乃播异域
，虽华夏
，不知者以为前世人也。

　　《华阳国志》曰：楚顷襄王遣将军庄蹻
，泝沅水
，出且(千余切。

　　)兰
，以伐夜郎。

　　王椓牂柯
，系船於且兰。

　　既克夜郎
，而秦夺楚黔中地
，无路得归。

　　遂留王之
，号为庄王。

　　以且兰有椓船牂柯处
，因改其名为牂柯。

　　《异物志》曰：牂柯者
，系船筏也。

　　其山在海中
，小而高
，以系船筏也
，俗人谓之越王牂柯。

　　远望甚小而高
，不似山
，望之以为一株树在水中也。

　　《寻阳记》曰：郡西北有一松杨树
，枝条繁茂
，垂阴数亩。

　　传云陶桓公牂柯成此树。

　　《豫章记》曰：新淦县北二十五里曰封溪
，今有聂友所伐梓系着牂柯处。

　　昔聂友於此左右
，夜照射
，遇一白鹿
，友遂射之。

　　鹿带箭走
，友即蹑迹追寻不得见
，向箭着一梓树
，友即伐树。

　　数斧
，便有血出而落之梯
，随复故创
，不可得断。

　　友更多将手力复伐之
，辇其梯而焚之
，树遂断。

　　斫以二板以还
，系着渚下
，以樟木为牂柯。

　　后有船行遇风
，船皆没
，惟友船独全。

　　寻看
，乃向梓板夹扶其船
，友大异之。

　　后友在京都
，此板於豫樟来至友许
，辄有大喜。

　　中更异梓板
，至辄有忧。

　　所用樟木为牂柯者
，遂生为树
，今犹存。

　　其木合抱
，始倒植之
，今枚条皆向下。

　　(板门中亦述其事。

　　)

　　○氵戽斗

　　《广雅》曰：泳装氵戽斗谓之栕。

　　(以之切。

　　)

　　《纂文》曰：杼水斗也。

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