古典文学名著太平御览：疾病部卷三
，从耳从龙，秦晋谓之〈耳宰〉。

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古典文学名著太平御览：疾病部卷三

　　《太平御览》是宋代著名的类书
，为北宋李昉、李穆、徐铉等学者奉敕编纂
，始于太平兴国二年(977)三月
，成书于太平兴国八年(983)十月。

　　《太平御览》采以群书类集之
，凡分五十五部五百五十门而编为千卷
，所以初名为《太平总类》;书成之后
，宋太宗日览三卷
，一岁而读周
，所以又更名为《太平御览》。

　　全书以天、地、人、事、物为序
，分成五十五部
，可谓包罗古今万象。

　　书中共引用古书一千多种
，保存了大量宋以前的文献资料
，但其中十之七八已经亡佚
，更使本书显得弥足珍贵
，是中国传统文化的宝贵遗产。

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　　○聋

　　《说文》曰：聋
，无闻也。

　　从耳从龙
，秦晋谓之〈耳宰〉。

　　(音宰)

　　又曰：益梁之州谓聋曰〈耳宰〉。

　　秦晋听而不闻
，闻而不达
，谓之〈耳宰〉。

　　又曰：生而聋谓之耸。

　　《释名》曰：聋
，笼也
，如在蒙笼之内
，不察也。

　　《左传·僖中》曰：耳不听五声之和为聋。

　　《汉书》曰：黄霸为颍川太守
，长吏许丞老病聋
，督邮白欲逐之。

　　霸曰："许丞廉吏
，虽老
，尚能拜起送迎
，正颇重听
，何伤?且善助之
，无失贤者。

　　"

　　《东观汉记》曰：尹敏迁长陵令。

　　永平五年
，诏书捕男子周虑
，虑素有名字
，与敏善
，过候敏
，敏坐系免官
，出乃叹曰："瘖聋之徒
，贞世之有道者也。

　　何谓察
，察而遇斯祸也。

　　"

　　《老子》曰：五音令人耳聋。

　　《庄子》曰：耳之与形
，吾不知其异也。

　　而聋者不能自闻。

　　《淮南子》曰：土地各以类生
，水气多瘖
，风气多聋。

　　《说苑》曰：仲尼曰："非其地而树之
，不生。

　　非其人而语之
，不听。

　　得其人如聚沙而雨之
，非其人若聚聋而鼓之。

　　"

　　《抱朴子》曰：豹狐之裘不为负薪施
，九成六变不为聋夫设。

　　《谈薮》曰：后魏中书侍郎斐敬宪字伯茂。

　　敬宪新构山亭
，与宾客集
，谓邢子才曰："山池始就
，愿为一名。

　　"子才曰："海中有蓬莱山
，仙人之所居。

　　掖墅蓬莱。

　　"斐
，聋也。

　　敬宪患耳
，故以戏之。

　　宪初不晤
，於后觉
，忻然谓子才曰："长忌及户高则无宪
，公但大语
，聋亦何嫌!"

　　○盲

　　《广雅》曰：朦、瞍、瞽、盲也。

　　《方言》曰：半盲为〈目侯〉。

　　(呼钩反。

　　)

　　《说文》曰：盲
，目无眸也。

　　眇
，一目小也。

　　眺
，目不正也。

　　瞎
，目病也。

　　睐
，童子不正也。

　　眄
，目偏合也。

　　青
，目病生医(音缢)也。

　　瞍
，无目也。

　　《周易·履卦》曰：六三
，眇能视
，跛能履。

　　《象》曰
，眇能视
，不足以与明也。

　　跛能履
，不足以与行也。

　　《毛诗·臣工·有瞽》曰：有瞽有瞽
，在周之庭。

　　《礼记·檀弓上》曰：子夏丧其子而丧其明。

　　(明
，目精也。

　　)曾子吊之
，曰："吾闻之
，朋友丧明则哭之。

　　"曾子哭
，子夏亦哭
，曰："天乎!予之无罪也。

　　"曾子怒曰："商
，女何无罪也?吾与女事夫子於洙、泗之间
，退而老於西河之上
，使西河之民疑女于夫子
，尔罪一也。

　　丧尔亲
，使民未有闻焉
，尔罪二也。

　　丧尔子而丧尔明
，尔罪三也。

　　而曰女何无罪与?"子夏投其杖而拜
，曰："吾过矣!吾过矣!"

　　又《仲尼燕居》曰：治国而无礼
，譬犹瞽之无相与
，伥伥乎其何之?

　　《韩诗外传》曰：海之上有勇士
，曰菑邱
，以勇游於天下。

　　过神渊饮马
，其仆曰："饮马此丈必死。

　　"言："饮之。

　　"其仆以其言饮之
，马果死。

　　菑邱拔剑而入
，三日三夜
，煞二蛟一龙而去。

　　雷神随而击之十日十夜
，眇其左目。

　　《汉书》曰：杜钦字子夏
，少好经书
，家富而目偏盲
，故不好为吏。

　　茂陵杜业与同姓字
，俱以才能称。

　　京师衣冠谓钦为盲杜子夏
，以相别。

　　钦恶之
，为小冠
，高广二寸。

　　由是京师谓钦为小冠杜子夏
，业为大冠杜子夏。

　　《东观汉记》曰：杜笃仕郡文学掾
，以目疾
，二十馀年不窥京师。

　　《魏略》曰：夏侯惇从征吕布
，为流矢所中
，伤左目。

　　时夏侯渊与惇具为军师
，军中号惇为盲夏侯
，惇恶之
，每照镜恚怒
，辄扑镜着地。

　　《魏略》曰：太祖闻丁仪为令士
，虽未见
，欲以爱女妻之
，以问五官将。

　　曰："女人观貌而正礼
，目不便
，诚恐爱女未必悦也。

　　以为不如与伏波子楙。

　　"太祖从之。

　　寻辟仪为掾
，到与论议
，嘉其才朗
，曰："丁掾好士也!即使其两目盲
，当与女
，何况但眇乎!"

　　沈约《宋书》曰：景王婴孩时有目疾
，宣王令华他治之。

　　出眼曈
，割去疾
，而内之以药。

　　《梁书》曰：鄱阳王恢有孝性
，初镇蜀
，所生费太妃犹停都
，后於都不豫
，恢未之知
，一夜忽梦还侍疾
，及觉
，忧惶废寝食。

　　俄而信至
，太妃己瘳。

　　后有目疾
，久废视瞻。

　　有道人惠龙
，得疗眼术
，恢请之。

　　及至
，空中忽见圣僧。

　　及惠龙下针
，豁然开目
，咸谓精诚所致也。

　　又曰：江紑
，(甫鸠反。

　　)字含洁
，幼有孝性。

　　年十三
，父蒨患眼
，紑侍疾将期月
，衣不解带。

　　夜梦一僧云："患眼者
，饮惠眼水必差。

　　"及觉说之
，莫能解者。

　　紑弟三叔禄与草堂寺智者法师善
，往访之
，智者曰："《无量寿经》云：惠眼见贞。

　　"蒨乃因智者答
，舍同夏县界牛屯里舍为寺
，乞赐嘉名。

　　敕答云："纯臣孝子往往感应。

　　晋时颜含遂见冥中送药
，近见智者以卿弟二息云饮惠眼水。

　　惠眼则第五眼之一号
，可以惠眼为名。

　　"及就创造泄
，故井水清冽
，异於恒泉。

　　依梦中取水洗眼及煮药
，稍觉有瘳
，因此遂差。

　　时人谓之孝感。

　　又曰：元帝字世诚
，武帝弟七子也。

　　初武帝梦眇目僧执香炉
，称托生王宫
，既而彩女石氏侍
，始褰户幔有风回裙
，梁武帝意感幸之
，乃生元帝。

　　赐彩女姓曰阮
，进为修容。

　　修容常失珠
，谓是左右所盗
，乃炙鱼目
，不知其珠。

　　孝元吞之
，信宿之间
，珠遂便出
，一目致眇。

　　鱼之报焉。

　　《南史》曰：梁湘东王於江东泛舟
，顾而言曰："今可称有乐。

　　"功曹刘源曰：ˉ子降兮北渚。

　　"王作色曰："当道目眇眇兮愁予耶?"坐者股栗
，酒遂不酣。

　　又劭陵王赋诗戏之曰："湘东有一病
，非哑复非聋。

　　相思下只泪
，望贞有全功。

　　"

　　《后魏书》曰：祖班以罪徙於光州。

　　别驾张奉礼希大臣意上言：班虽为流囚
，常与刺史对坐。

　　敕报曰：牢掌奉礼。

　　曰牢者
，地牢也。

　　乃为深坑置诸内
，夜中以芜菁子烛熏眼
，因此失明。

　　《异苑》曰：丹阳多宝寺
，元嘉中
，画佛堂作金刚
，寺主奴婢恶戏
，以刀刮其目眼。

　　辄见一人甚壮
，五彩衣
，持小刀挑目精
，数夜眼烂
，於今永盲。

　　《后赵书》曰：戎阳
，一目瞽。

　　刘曜寇洛水
，复降曜
，曜败
，生擒起前石。

　　使人骂曰："瞎狗何降?"贼复持瞎来
，阳曰："臣不降即死
，死则大王那得复见瞎狗?"前石笑曰："瞎狗不足污刀。

　　"活之。

　　《文子》曰：师旷瞽而为太师。

　　《列子》曰：宋人有好行仁义者
，三世不懈。

　　家无故黑牛生白犊
，以问孔子
，孔子曰："此吉祥也
，以荐上帝。

　　"居一年
，其父无故而盲。

　　牛又复生白犊
，子又问孔子
，孔子曰："吉祥也。

　　"复教以祭。

　　居一年
，其子又盲。

　　其后楚攻宋
，围城
，民易子而食
，析骸而炊。

　　丁壮皆乘城
，战死者太半。

　　父子有疾皆免。

　　及围解
，而盲疾俱复。

　　《庄子》曰：连叔谓肩吾子曰："夫瞽者
，不知文章之观。

　　"

　　又曰：目之与形
，吾不知其异也。

　　盲者不能自见。

　　又曰：许由曰："夫眇者
，尾馛与乎眉目颜色之好。

　　"

　　《尹文子》曰：瞽者无目
，而耳不可以〈目祭〉察视也
，精於听也。

　　又曰：聋者不歌
，尾馛自乐;盲者不观
，尾馛接物。

　　《韩子》曰：寐则盲者不知觉
，而使之视
，则穷矣。

　　《淮南子》曰：今夫盲者行於道
，遇君子则易道
，遇小人则陷於沟壑。

　　桓谭《新论》曰：余为典乐大夫
，得乐家记。

　　言文帝时
，得魏文侯时乐人窦公
，年百八十岁
，两蔫嘣盲。

　　帝问其何服食至此
，对曰："臣年十三失明
，父母教为乐鼓琴
，不导引
，不知寿得若何?余以为窦公少盲
，专一内视故。

　　"

　　《抱朴子》曰：魏武收左慈
，慈走入市。

　　吏传言慈一目眇
，葛巾单衣
，於是一市皆然也。

　　又曰：董君异以玉醴与盲人
，服之而愈。

　　《世说》曰：顾恺画殷荆州形
，殷不许。

　　顾曰："明府正当嫌眼耳。

　　明点童子
，飞白拂上
，若轻云之蔽月。

　　"

　　又曰：桓南郡与殷荆州语次
，因作危言。

　　桓公曰："矛头淅米剑头炊。

　　"殷云："百岁老公攀枯枝
，井上辘轳卧小儿。

　　"殷有一参军云："盲人骑瞎马临深池。

　　"殷曰："咄咄逼人。

　　"仲堪眇故也。

　　《法显记》曰：祗洹精舍西北四里有榛
，名曰得眼。

　　本有五百盲人依精舍住
，佛为说法
，尽还得眼
，盲人欢喜
，刺杖着地头面作礼。

　　杖遂生长大
，世重之
，无敢伐者
，遂以得眼为名。

　　《楚辞·九章》曰：离娄微睇
，瞽以为无明。

　　蔡邕《瞽师赋》曰：夫何朦昧坐瞽兮
，心穷忽以郁伊。

　　目冥而无睹兮
，羌永烦以悲愁。

　　○瘖哑

　　《释名》曰：云瘖
，唵也
，唵然无声也。

　　《汉书》曰：韩延寿待下吏恩施甚厚
，而约誓明
，或欺负之者
，延寿自刻责
，吏闻者自伤悔。

　　其县尉至自刺死
，及门下掾自刭
，人救不死
，因瘖不能言。

　　延寿闻之
，对掾吏涕泣
，遣吏医治。

　　又曰：吕后断戚夫人手足
，去眼捃鼹
，饮瘖药。

　　《吴书》曰：程普煞叛者数百人
，皆使投火。

　　即日病瘖
，百馀日卒。

　　《文子》曰：皋陶瘖而为士师。

　　《淮南子》曰：瘖者使守圉
，不可使通语。

　　又曰：夫人大怒破阴
，大喜坠阳
，满菩蔻瘖
，惊怖为狂。

　　又曰：水气多瘖。

　　《黄帝素问》曰：瘖者何病?歧伯曰："胞之络脉。

　　何以言之?胞络系於肾
，少阴脉实
，肾系舌本
，故不能言"

　　《续搜神记》曰：沛国一士人
，姓周
，生三儿
，向应可语便哑
，皆七八岁。

　　有一人经门过来
，乞问主人此是何声
，云："是仆儿
，频生三子
，皆哑不能语。

　　"客曰："君冥罪还内省
，我於外待君。

　　"主人异其言
，知非常人
，便入内思
，良久而出
，谓客曰："昔为小儿时
，当床氏有燕巢
，中有三子
，其母从外食哺子
，子辄出头作声授之
，积日如此。

　　时屋下攀得及巢
，以指内巢中
，燕子亦出口承之
，乃取三蒺梨
，各与其子吞之
，既死。

　　其母寻还
，不复见其子
，出户徘徊
，悲鸣而去。

　　有此事
，今甚悔之。

　　"客曰："是矣。

　　"便闻其三儿
，言语周正。

　　《异苑》曰：高惠清隆安中为太傅主簿
，忽昼日有群鼠更相衔尾
，自屋梁相连至地。

　　清靴洑瘖疾
，数日而亡。

　　《灵验记》曰：王导
，河内人也。

　　兄弟三人并得时疾。

　　其宅有鹊巢
，旦夕翔鸣
，闻甚喧噪
，俱恶之
，念云："差当治此鸟。

　　"既差
，果张取鹊
，断舌而煞之。

　　兄弟悉得哑疾。

　　○吃

　　《说文》曰：吃
，言语难也。

　　《方言》云：讠蹇
，极吃也。

　　或谓之轧
，或谓之婴。

　　(郭璞曰：轧
，穀气不利也。

　　江东名吃为讠蹇也。

　　)

　　《汉书》曰：鲁恭王馀口吃难言。

　　又曰：马相如吃而善着书。

　　又曰：扬雄为人简易
，口不能剧谈。

　　(剧
，甚也。

　　一说剧
，遽疾也。

　　言吃不能疾言也。

　　)

　　郑玄《自序》曰：赵商子
，字子声
，河内温人。

　　博学有秀才
，能讲难
，而吃不能剧谈。

　　《管子》曰：吾畏事不敢为事
，畏言不敢为言
，故行年六十如老吃耳。

　　《新序》曰：周昌者
，沛人。

　　以军功封汾阴侯
，御史大夫。

　　高帝欲废惠帝
，立戚夫人子如意。

　　群臣固争
，莫能得。

　　昌廷争之强
，上问其说
，昌为人吃
，曰："臣口不能言
，然臣则知其不可也。

　　陛下虽欲废太子
，臣期期不奉诏。

　　"

　　《世说》曰：魏明帝口吃
，少言
，而内明断。

　　《世说》曰：邓艾口吃
，语称艾艾。

　　晋文王戏之
，曰："艾艾为是几艾?"邓答曰："凤兮凤兮
，故是一凤。

　　"

　　○秃

　　《礼记》曰：秃者不免。

　　《穀梁传》曰：鲁季孙行父秃
，聘于齐
，齐使秃者御。

　　(音迓)

　　蔡邕《独断》曰：古帻无巾
，如今半帻而己。

　　王莽乃始施巾
，故语曰："王头秃〈巾秃〉帻施屋。

　　"

　　《秦书》曰：苻坚徵隐士张臣和至长安
，坚赐以衣冠
，和辞曰："年老头秃
，不可加冠。

　　"野服而入
，既见
，求归矣。

　　○齆

　　《释名》曰：鼻塞曰齆。

　　《晋书》曰：谢安
，字安石
，本能为洛下书生咏
，有鼻疾
，故其音浊。

　　名流爱其咏而不能及
，或手掩鼻以斅之也。

　　崔鸿《春秋后赵录》曰：王谟
，字思贤
，齆鼻
，言不清畅;尫短
，无威仪。

　　将拜曲阳令
，石勒疑之
，长史曰："请试之。

　　"政教严明
，百城尤最。

　　《幽明录》曰：晋司空桓豁在荆州
，有参军教鸲鹆令语
，遂无所不名。

　　当大会
，令效人语
，有一人齆鼻
，语难学
，因以头内瓮中以效焉。

　　○龋齿

　　《释名》曰：龋
，朽也。

　　虫啮之齿缺朽也。

　　《续汉书》曰：桓帝元嘉中
，京师妇女作龋齿笑。

　　龋齿笑者
，齿痛也。

　　《淮南子》曰：啄木愈龋。

　　(啄木
，食龋虫也。

　　)

　　又曰：决物治龋
，君子不与。

　　○兔缺

　　《续晋阳秋》曰：魏咏之生而兔缺
，相者云："后当贵。

　　"年十八
，闻荆州殷仲堪帐下有术人能治之
，因西上。

　　仲堪与语
，令师看焉。

　　师曰："可割补之
，但应百日食粥
，不语笑。

　　"咏之曰："半年不语
，亦当治之
，况百日也!"师为治而差。

　　《宋书》曰：孝武狎侮群臣
，各有称目
，对沧者谓之羊。

　　短长肥瘦皆有比拟
，颜师伯缺齿
，号之曰齴。

　　○癭

　　《说文》曰：癭
，颈瘤也。

　　崔赣《易林》曰：癭瘤疡〈疒录〉
，为身害伤。

　　范晔《后汉书》曰：贞定王刘扬造作谶记云："赤九之后
，癭扬为主。

　　"扬病癭
，欲以惑众。

　　《魏略》曰：贾逵前在弘农
，与校尉争公事不得理
，乃发愤舍胂。

　　后所病稍大
，自启欲割之。

　　太祖惜逵
，恐其不活
，教谢主薄："吾闻十人割癭九人死。

　　"逵尤行其意
，而癭愈大。

　　《宋书》曰：杜预病癭
，初攻江陵
，吴人以瓠壸系狗颈示之。

　　《山海经》曰：天帝之山有草如葵
，名曰杜衡
，食之以癭。

　　《博物志》曰：山居之民多癭。

　　又嵇康《养生论》曰：颈处险而癭。

　　《庄子》曰：阖跂支离无脤。

　　瓮盎大癭。

　　《典术》曰：服食天门冬
，治癭除百病。

　　○伛偻

　　《礼记·丧服四制》曰：伛者不袒。

　　《穀梁传·成公》曰：曹公子手偻
，聘於齐
，齐使伛者御
，萧同侄子处台笑之。

　　《孙卿子》曰：周公偻背。

　　《庄子》曰：子与病曲偻
，颐隐於脐
，肩高於顶。

　　《淮南子》曰：木气多偻。

　　○疣赘

　　《说文》曰：疣
，赘也。

　　《释名》曰：疣
，丘也。

　　出皮上
，聚高如地之有丘也。

　　赘
，横生一肉
，着体。

　　《梁书》曰：武帝丁嫔生而有赤志
，体又多疣。

　　讥纳之
，无何并失。

　　《庄子》曰：彼以生为附赘悬疣
，以死为决疣溃痈。

　　夫若然者
，恶知死生先后之所在也?

　　《太玄经》曰：割疣赘恶不得大。

　　《山海经》曰：单孤之山
，滑水出焉。

　　中有滑鱼
，状如鱓
，其音如梧
，食之己疣。

　　又曰：旄山有鱃鱼
，状如鲤
，食之者不疣。

　　○瘤

　　《释名》曰：瘤
，流也。

　　聚而生瘤肿也。

　　《魏略》曰：晋茎先苦瘤
，自割之。

　　会毌丘俭反而瘤发
，及俭走
，竟以自终。

　　蔡谟表曰
，臣先有瘤肿宰牲上十数年
，初无患苦
，忽自溃。

　　《晋书》曰：赵王伦得异鸟
，问皆不知名。

　　宫西有素衣小儿
，言是服刘鸟。

　　伦使录小儿并鸟置牢室
，明旦开视
，并失所在。

　　伦目上有瘤
，时以为妖焉。

　　沈约《宋书》曰：朱龄石舅头有大瘤
，龄石伺敬蔬
，密往割之
，舅即死。

　　《列女传》曰：齐宿瘤者
，东郭彩桑之女
，项有大瘤
，故以名焉。

　　闵王出
，而女彩桑如故
，王召问之
，对曰："授之父母
，教彩桑
，不教观王。

　　"王曰："此奇女也。

　　"内以为后。

　　女死后
，燕遂屠齐。

　　○跛躄

　　《方言》曰：自关西秦晋之间
，足蹇谓之逴。

　　(敕略反。

　　)

　　《周易归妹·初九》曰：归妹以娣
，跛能履。

　　《礼记·丧服四制》曰：跛者不踊
，身有痼疾
，不可犯礼也。

　　《左传·宣公下》曰：晋侯使郄克会于齐
，顷公帷妇人使观之。

　　郄子登
，妇人笑於房。

　　(跛而登
，故笑之。

　　)

　　又《穀梁传·成公》曰：卫孙良夫跛
，郄克眇
，聘於齐
，齐使跛者御跛
，萧同叔子处台笑之。

　　《春秋后语》曰：秦攻赵急
，求救於齐。

　　齐王曰："必长安君为质。

　　"长安君者
，太后之小子也。

　　太后爱之
，不肯遣
，大臣强谏
，太后怒。

　　左师触龙请见太后
，曰："老臣病足
，曾不能疾走
，不得见久矣
，窃自恐太后体亦有所苦也。

　　"太后曰："老妇恃辇而行耳。

　　"因是
，太后怒色稍解
，乃徐说之
，太后从之。

　　又曰：赵平原君家楼临民家
，民家有躄者
，盘散行及
，(散音珊。

　　)平原君美人居楼上临见
，大笑之。

　　明日
，躄者至平原君门
，请曰："臣不幸有跛躄之疾
，而君之后宫临而笑臣
，臣愿得笑者头。

　　"平原曰："诺。

　　"及躄者去
，平原君笑曰："竖子欲以一笑之故
，煞吾美人
，不亦甚乎!"终不煞。

　　居岁余
，门下客稍稍引去
，过半。

　　平原君怪之
，一人前对曰："以君之不煞笑躄者。

　　"于是平原君斩所笑美人头
，造躄者而谢焉。

　　《汉书》贾谊上书曰：天下之势
，方病大瘇。

　　非徒病瘇
，又苦炙盩。

　　(灸
，脚掌。

　　盩
，古戾字
，谓反戾也。

　　)

　　又曰：方今天下又类辟且病痱。

　　(辟
，足疾。

　　痱音肥
，风疾也。

　　)夫辟者一面痛
，痱者一方痛。

　　又曰：哀帝有痿痹。

　　(如淳曰：两足不能相过曰痿。

　　)

　　《齐书》曰：始安王遥光字元晖
，生而躄疾
，高帝谓不堪奉拜祭祀
，欲封其弟。

　　武帝谏
，乃以遥光袭爵。

　　足病不得同朝列
，常乘与自望贤门入。

　　遥光多忌
，人有饷屐者
，以为戏己
，大被嫌责
，为笺云：智不乃葵。

　　亦忤旨。

　　《唐书》曰：贾直言者
，父道冲以伎术得罪
，赐鸩于路。

　　直言伪令其父拜四方
，辞上下神祇
，伺使者视稍怠
，即取其鸩以饮
，遂迷仆而死。

　　明日
，鸩泄于足而后复苏。

　　代宗闻之
，减父死
，直言亦自病躄。

　　《淮南子》曰：冠难至
，躄者告盲者
，负而走
，两人皆得其能也。

　　故使瘖者语
，使躄者走
，大失其所也。

　　○偏枯(附)

　　《长沙耆旧传》曰：夏叔丁母忧
，过礼
，遂患风湿
，一脚偏枯。

　　皇甫谧表曰：久婴笃疾
，半身不仁
，右脚偏小。

　　○尰

　　《毛诗·巧言》曰：彼何人斯
，居河之麋。

　　无拳无勇
，职为乱阶。

　　既微且尰
，尔勇伊何?(肿足为尰
，骭疡为微。

　　)

　　《汉书·贾谊传》谊上书曰："方今天下之势
，方病大瘇
，一股之大几如要
，一指之大几如股。

　　失之不治
，必为锢疾。

　　(坚久之疾。

　　)后虽有扁鹊
，不能为己。

　　《淮南子》曰：岸下气多尰。

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