古典文学名著太平御览：礼仪部卷三十五
，与越王遥战，越王杀麋王，麋王无头，骑马还武里，乃死，因留葬武里城中。

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古典文学名著太平御览：礼仪部卷三十五

　　《太平御览》是宋代著名的类书
，为北宋李昉、李穆、徐铉等学者奉敕编纂
，始于太平兴国二年(977)三月
，成书于太平兴国八年(983)十月。

　　《太平御览》采以群书类集之
，凡分五十五部五百五十门而编为千卷
，所以初名为《太平总类》;书成之后
，宋太宗日览三卷
，一岁而读周
，所以又更名为《太平御览》。

　　全书以天、地、人、事、物为序
，分成五十五部
，可谓包罗古今万象。

　　书中共引用古书一千多种
，保存了大量宋以前的文献资料
，但其中十之七八已经亡佚
，更使本书显得弥足珍贵
，是中国传统文化的宝贵遗产。

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　　○葬送四

　　《吴越春秋》曰：早平门外麋湖西城者
，麋王城也。

　　与越王遥战
，越王杀麋王
，麋王无头
，骑马还武里
，乃死
，因留葬武里城中。

　　以午日死
，至今武里午日不举火。

　　又曰：吴王阖闾有子女怨王
，乃自杀。

　　阖闾痛之甚
，葬于昌门外。

　　凿地为池
，积土为山
，文石为椁。

　　金鼎银鐏
，珠玉之宝
，皆以送女。

　　乃舞白鹄于吴市中
，令万民随观。

　　还使男女与鹄俱入门
，因塞之。

　　又曰：吴谋伐齐。

　　齐景公使女子为质于吴
，吴王因为太子聘齐女。

　　齐女少
，思齐
，日夜哭泣
，发病。

　　阖闾乃起北门
，名曰齐门
，令女往游其上。

　　女思不止
，病日益甚
，至且死
，女曰："令死有知
，必葬海虞山之巅
，以望齐国。

　　"阖闾伤之甚
，用其言葬于虞山之岭
，以瞻望齐国。

　　是时太子亦病而死。

　　《说苑》曰：盖闻相梁并卫
，有罪而走齐。

　　管仲迎而问曰："吾子相梁并卫之时
，门下使者几何人?"曰："门下使者三千馀人。

　　"管仲曰："今与几何人来?"曰："臣与三人俱。

　　"曰："是何?"对曰："其一人父死
，无以葬
，我为葬;一人母死
，无以葬
，亦为葬之;一人酗裥狱
，我为出之。

　　是以得三人来。

　　"

　　桓子《新论》曰：扬子云为郎
，居长安
，素贫。

　　比岁亡其两男
，哀痛之
，皆持归
，葬于蜀。

　　以此困乏。

　　子云达圣道
，明于死生
，不下季札。

　　然而慕恋死子
，不能以义割恩
，自令多费
，而致困贫。

　　《论衡》曰：儒书言孔子当泗水而葬
，为之却流。

　　此言孔子德使水却
，不湍其墓。

　　是故儒者讲论
，皆言孔子之后
，当封泗水
，以却流为证
，殆虚言也。

　　王符《潜夫论》曰：文帝葬于芷阳
，明帝葬于洛南
，皆不藏珠宝
，不起山陵。

　　今京师贵戚、郡县豪家
，生不极养
，死乃崇丧
，造起大冢
，广树松柏
，庐舍祠堂
，务崇侈僣。

　　此无益于终
，无益于孝
，徒作烦扰
，伤害吏民。

　　今案：毕镐之郊
，无文武之陵;南城之东
，无曾晳之冢
，周公非不忠
，曾子非不孝也。

　　崔寔《政论》曰：送终之家
，亦大无度。

　　至念亲将终
，无以奉遣
，乃约其供养衣服
，豫修已没之制
，竭家尽业
，甘之不恨。

　　穷厄既迫
，起为盗贼。

　　拘执陷罪
，为世大戮。

　　痛乎
，此俗之愚民也。

　　《录异传》曰：袁安葬其母
，逢三书生
，语其葬处
，遂至四世五公。

　　其后公路年十八
，骄豪
，故常食密饭
，诸女以绛为地道
，游行其上
，此葬地所致也。

　　谢绰《宋拾遗》曰：桓温葬姑熟之青山
，平坟
，不为封域。

　　于墓旁开〈土遂〉立碑
，故谬其处
，令后代不知所在。

　　《襄阳耆旧传》曰：岘山南有习家鱼池者
，习郁之所作也。

　　郁将亡
，敕其儿焕曰："我葬必近鱼池。

　　"焕为起冢于池之北
，去池四十步。

　　山谦之《丹阳记》曰：晋车骑将军王舒令其子曰："甚爱漂阳县
，死则我欲葬焉。

　　"故王死之后
，徙县治今处
，而以昔解为墓。

　　《续搜神记》曰：干宝字令升
，新蔡人。

　　其父有嬖妾
，母至妒。

　　宝父葬时
，因推着藏中。

　　经十年而母丧
，开墓见棺
，妾伏棺上
，衣服如生。

　　就视犹暖
，渐渐有气息。

　　与归
，经日乃苏。

　　云父常与之寝接
，恩情如生在家中。

　　范晏《阴德传》曰：陈翼字春卿
，庐江舒人也。

　　行到县郭
，见道上马旁有卧疾人。

　　呼翼与语曰："吾是长安魏公卿
，闻庐江乐土
，来下。

　　道病困
，不能复前。

　　傥可相救?"翼答云："家有弊庐
，可俱归乎?"公卿曰："幸甚!"即扶与俱到家
，养视积日。

　　既困
，公卿谓翼曰："马上有金千馀饼
，素二十匹
，可卖殓
，馀以相谢。

　　"言绝而亡。

　　翼卖素买衣衾殡殓之
，葬埋高敞之地
，以金置棺下
，不使人知
，乘马去。

　　公卿兄长公见翼乘马
，谓必杀公卿
，阴告官收翼
，具以状对。

　　长公迎丧发棺
，下得金如数
，叩头谢。

　　以金投其门中
，翼送长安还之。

　　《汝南先贤传》曰：袁闳字夏甫。

　　延熹末
，党事将作
，闳遂散发
，乃筑土室
，四周於庭
，潜身十八年
，终于土室之中。

　　临卒
，敕其子曰："勿设殡棺衣衾之备也。

　　但着裈衫疏布
，单衣幅巾
，衬尸於板床之上
，五百击为藏。

　　"

　　《会稽典录》曰：赵晔字长君
，山阴人也。

　　少为县吏
，奉檄迎督邮。

　　晔甚耻之。

　　由是委吏到犍为
，诣博士杜抚
，受《韩诗》。

　　抚嘉其精力
，尽以其道授之。

　　积二十年不还
，家人为之发丧制服。

　　至抚卒
，晔经营葬之
，然后归家。

　　又曰：张谀字彦承
，上虞人也。

　　与同乡丁孝正相亲
，葬送过制。

　　谀书难之曰："吾闻班固善阳孙之省葬
，恶始皇之饬终。

　　夫裸以矫世
，君子弗为。

　　若乃据周公之定品
，依延州而成事
，取中庸以建基
，获美称於当世
，不亦优哉。

　　"

　　又曰：谢夷吾转下邳令
，预自克死日。

　　如期果卒。

　　敕其子曰："汉末尝乱
，有发掘露骸之祸。

　　使县棺下葬
，墓不起坟。

　　"

　　《楚国先贤传》曰：韩塈将终
，遗言曰："夫俗奢
，示之以俭。

　　俭则节之以礼。

　　历见前世
，送终过制
，失之甚也。

　　若曹敬听吾言
，敛以时服
，葬以土藏
，穿毕便葬。

　　送之以瓦器
，慎勿有增益。

　　"

　　《襄阳耆旧记》曰：襄阳城南边大道有诸葛女郎墓者
，是诸葛仲茂女冢也。

　　年十三四亡
，茂妇怜之
，不能自远
，故近臣葬之
，日日往哭。

　　又曰：秦颉者
，字初起。

　　颉之南阳
，过宜城中。

　　一家东向大道
，住车视之
，曰："此居处可作冢。

　　"后丧
，还至此住处
，车不肯前
，故吏为市此宅葬之。

　　今宜城城中大冢
，前有二碑是也。

　　又曰：有俍子者
，家赀万金
，而自少小不从父语。

　　父临亡
，意欲葬山上
，恐儿不从
，到言"葬我着氵诸下、石碛上。

　　"俍子曰："我由来不奉教从
，今当从此一语。

　　"遂尽散家财作冢
，积土绕之
，成一洲
，长数百步。

　　元康中
，始为水所坏。

　　佷子
，前汉人也。

　　谯周《三巴记》曰：巴国有乱
，巴国将毕曼子请师於楚。

　　楚人与师。

　　曼子已平巴国
，既而楚遣使请城。

　　曼子曰："吾诚许子之君矣。

　　持头往谢楚王
，城不可得。

　　"乃自刎
，以头与楚子。

　　楚子叹曰："吾得臣若巴曼子
，何以城为?"乃以上卿礼葬曼子头。

　　巴国葬其身亦然。

　　《华阳国志》曰：德阳县有青石祠
，山源沃美
，有泽原之利。

　　士女多贞孝。

　　车骑将军邓芝方之邓林
，有终焉之志。

　　没
，遂葬其山。

　　《博物志》曰：澹台子羽渡水而子溺死
，人将葬之。

　　灭明曰："此命也。

　　吾岂与蝼蚁为亲、鱼鳖为仇?"於是
，遂以水葬之。

　　又曰：汉滕公夏侯婴死
，公卿送葬。

　　至东郭门外
，四马不行
，掊地悲鸣。

　　即掘马蹄下
，得石椁。

　　其铭曰："佳城郁郁
，三千年见白日。

　　于嗟滕公居此室。

　　"乃葬所地
，故谓之马冢焉。

　　又曰：河内淇园张公
，老而无子
，赀财累亿
，求没入官。

　　死葬园中
，于今供祀牺牲。

　　《永昌郡传》曰：建宁郡葬夷
，置之积薪之上
，以火燔之
，烟气正上
，则大杀牛羊
，共相劳贺作乐。

　　若遇风烟
，气旁邪尔
，乃悲哭也。

　　《豫章记》曰：许子将墓在郡南四里。

　　昔子将以中国大乱
，远来渡江
，随刘繇而卒
，藏于昌门里。

　　于时汉兴平二年也。

　　吴天纪中
，太守吴兴沈季白日于厅事上坐
，忽然如梦
，见一人
，着黄单衣、黄巾
，称"汝南羊与许子将求改葬"
，因忽不见。

　　即求其丧
，不知处所。

　　遂招魂葬之
，命文学施遐为招魂文。

　　《越地传》曰：禹井
，井者法也。

　　以为禹葬以度
，不烦人众。

　　乐资《九州志》曰：渡之盐官有奉禅山
，者始皇过此而美之
，死因葬焉。

　　有庙在平地
，于今民祠之。

　　《述征记》曰：荀氏葬在彭城东岸。

　　东岸有一丘
，民俗谓之荀氏葬。

　　或云斯则徐偃王葬后仓者也。

　　古徐国宫人娠而生卵
，弃之水滨。

　　有犬名后仓
，衔而归
，伏而成人
，遂为徐之嗣君。

　　纯筋无骨
，号曰偃王。

　　偃王躬行仁义
，众国附之
，得朱弓之瑞。

　　周穆王命楚灭之。

　　后仓将死
，生角
，九尾
，实黄龙也。

　　又曰：鱼山临清河
，旧属东阿。

　　东阿王曹植每升此山
，有终焉之志。

　　植之所游池沼沟渠悉存
，既葬于山西
，有二石柱犹存也。

　　地今割并穀城。

　　邓德明《南康记》曰：阳道士葬岩石室。

　　元嘉中
，道士过世
，临终语弟子等："可送吾置彼石室
，巾褐香炉
，此外无所须也。

　　"及其亡日
，谨奉遗命。

　　葬经数年
，尸犹俨然。

　　葛巾覆之如初
，弗朽。

　　后忽不复见。

　　今舟行者过其山渚
，尚闻香气
，咸异焉。

　　解道处《齐记》曰：魏黄初三年
，文帝弟燮封濮阳王。

　　临终顾命"葬近蘧瑗之墓。

　　吾常想其为人
，愿托贤哲之灵。

　　"

　　《扶南传》曰：顿愻国人死
，或鸟葬
，或火葬。

　　鸟葬者
，病困便歌舞
，送郭外。

　　有乌如鹅
，绿色
，飞来万计
，啄食都尽
，敛骨焚之
，沉之於海。

　　此上行
，必生。

　　天鸟若不食
，自悲伤
，乃就火葬
，取骨埋之。

　　是次行也。

　　《邺中记》曰：石勒陵在襄国城西南三十里
，名高陵。

　　不筑墙
，不种树
，立堂皇五间
，安欑图勒大臣像。

　　又於堂皇东立重楼
，虎陵在邺西北角。

　　既葬
，邺中便乱。

　　其封域
，故未有名域云。

　　寻被掘
，凡此二陵皆伪葬。

　　石勒、虎自别於深山。

　　《风俗通》曰：王乔为叶令
，天下一玉棺于厅事前。

　　令臣吏试入
，不动摇。

　　乔曰："天帝独欲召我。

　　"沐浴服饰
，寝其中
，盖便立覆之。

　　宿昔葬於城东
，土自成坟。

　　其夕
，县中牛皆流汗吐舌
，人无知之者。

　　《皇览》曰：旧汉家之葬：方中百步
，穿筑为方域
，其中开道
，足施六马
，发三河、三辅近郡卒徒十万数复土。

　　姚信《士纬》曰：盖葬於宽平
，则恐后世都邑居之;葬於陵野
，则恐民人耕稼及之。

　　厚椁大棺
，人所为用下。

　　一寡材木
，民人率多发掘以缮其居。

　　千坟万圹
，无不毁者。

　　其惟瓦棺薄葬
，敛以时服
，依于高丘
，彻于深阱
，庶乎不辱耳。

　　《语林》曰：王太保有二儿。

　　丧
，一儿欲还旧茔
，一儿欲留葬。

　　太保乃垂涕曰："不忘故乡
，仁也;不恋本土
，达也。

　　惟仁与达
，吾二子有焉。

　　"

　　又曰：王武子葬夕
，孙子荆哭之甚悲
，宾客莫不为垂涕。

　　哭毕
，向灵曰："卿常好驴鸣
，今为卿作驴鸣。

　　"既作
，体似真声。

　　宾客莫不大笑。

　　孙闻笑
，顾谓曰："诸君不死
，令王武子死。

　　"宾客莫不皆怒。

　　须臾之间
，或悲
，或笑
，或怒。

　　《世说》曰：阮籍葬母
，蒸一肥豚
，饮酒二斗
，然后临诀。

　　直言穷矣
，都得一号
，因吐血良久。

　　又
，邓粲《晋记》曰：籍母将死
，与人围棋如故。

　　局者求止
，籍不肯
，留与决。

　　既而饮酒一二升
，举声一号
，吐血数升也。

　　又曰：庾文康亡
，何扬州临葬
，云："埋玉树着土中
，使人情何能已。

　　"(文康
，庾亮谥也。

　　何扬州者
，何充也。

　　)

　　又曰：晋明帝亦解冢宅
，闻郭璞为人葬
，后微服往看
，因问："君何以葬龙角?此法当灭族。

　　"主人答云："郭景纯云：'此是葬龙耳。

　　不出三年
，当致天子'。

　　"明帝复问云："为是出天子耶?"答："非能出
，招致天子耳。

　　《相冢书》曰：'凡葬龙耳
，富贵出五侯。

　　葬龙头
，暴得富贵
，人不能见。

　　葬龙口
，贼子孙。

　　葬龙齿
，三年暴死。

　　葬龙咽
，死灭门。

　　葬龙腮
，必卒死。

　　天子葬高山
，诸侯葬连岗
，庶人葬平地。

　　'"

　　应璩《新诗》曰：野田何纷纷
，城郭何落落。

　　埋葬嫁娶家
，皆是商旅客。

　　丧侧食不饱
，酒肉纷狼籍。

　　晋武帝《赐刘廙葬钱诏》曰：故侍中刘廙
，以清识明鉴
，有声前代
，昔宣皇帝接以师友之恩。

　　廙墓为盗贼所发
，甚用恻然。

　　其子阜素甚清贫
，今当殡葬
，其给轜车铭旌
，赐钱给作藏人功。

　　至时
，遣使者祭之。

　　晋《赐王沉葬钱并地诏》曰：故骠骑将军王沉
，忠允笃诚
，执德弘毅。

　　外清方夏
，内熙衮职。

　　历位着称
，厥功茂焉。

　　不幸薨殒
，志业未究。

　　今当葬
，其赐钱三十万
，葬田一顷。

　　晋《赐傅嘏夫人鲍葬钱诏》曰：故太常傅嘏
，昔以令德贤才
，为先帝所接。

　　登龙之际
，有翼赞尽忠之勋。

　　早代殡没
，不终功业。

　　每念其遗绩
，常存於心。

　　今嘏夫人鲍当葬
，赐钱十万
，给作藏人功。

　　嘏墓开
，祭以少牢。

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