老子和太上老君到底是什么关系
，秦汉之际，黄老道德家推崇黄帝老子为先王圣哲，与儒家之尧舜周孔相仿。

　　关于老子和太上老君到底是什么关系的这个问题
，那么今天达达搜探秘为您整理了关于老子和太上老君到底是什么关系的这些相关资料：

老子和太上老君到底是什么关系

　　很多朋友都想知道老子和太上老君到底是什么关系?是同一个人吗?其实道教相信道家哲人老子是老君的化身
，度人无数
，因其传下道家经典《道德经》
，故称老君为道德天尊
，下面达达搜探秘小编为大家详细介绍一下相关内容。

　　据《史记》载
，老子曾为中国周代守藏史
，因见周德日衰
，退隐西游
，不知所终。

　　秦汉之际
，黄老道德家推崇黄帝老子为先王圣哲
，与儒家之尧舜周孔相仿。

　　汉初关于老子的传言不一
，司马迁作《史记》已不能确指。

　　此后因黄老道的渲染
，老子日渐神化
，东汉楚王英、桓帝都曾仿佛教法式祀老子。

　　边韶作《老子铭》说：世之好道者触类而长之
，以老子离合于混沌之气
，与三光为终始。

　　因为有这种社会传言作背景
，五斗米道经书《老子想尔注》乃称一散形为气
，聚形为太上老君。

　　南北朝时
，南方道教崇三洞教主三清天尊
，北方道教则崇老子神化之太上老君
，在南朝道教所传七部经教体系中
，道德天尊所说洞神部经是《三皇经》
，老君所说《道德经》是太玄部首经。

　　唐太宗时焚禁《三皇经》
，以《道德经》代之。

　　高宗、玄宗又先后为老子加封尊号
，推为宗室远祖
，并建太清宫专奉老子
，仪规同于朝廷
，而实为宗室祖庙
，太上老君遂最终确定为太清境洞神教主
，即道德天尊。

　　东汉以后
，老子化身故事很多
，宋元时道士编《太上老君八十一化图》
，集成其说。

　　太上老君
，屡世为王者之师。

　　在商以前
，老君即分身下降
，随世立教
，事竟则隐
，故在世未有诞生之迹。

　　至商十八世王阳甲践祚之十七年
，老君自太清境分神化
，托孕于玄妙玉女
，经八十一年
，于武丁九年二月十五日降生。

　　这是最早关于老君诞生之迹的纪传。

　　纪传说：周武王时老君仍为柱下史。

　　号经成子
，授道周公
，乃游西极太秦
，竺乾等国
，号古先生。

　　前汉文帝时
，老君降于陕河之滨
，号河上公
，亦曰河上丈人。

　　汉成帝河平二年
，老君降于琅琊曲阳
，授于吉《太平经》。

　　后汉明帝元和二年
，老君下降
，授于吉真人一百八十戒。

　　汉顺帝汉安元年
，老君降于蜀山鹤鸣山
，授天师张道陵
，《正一盟盛》秘录。

　　建康元年又授天师三洞众经及超度九祖斋直之法。

　　北魏明皇帝神瑞二年
，老君降于嵩山
，授道士寇谦之《云中音诵新科之戒》。

　　太武帝太平元年
，老君降于嵩山
，命寇谦之授帝以太平真君之号。

　　唐高祖武德二年
，老君降于羊角山
，语吉善行
，令奏闻云：我帝祖也。

　　唐高宗龙朔二年
，帝祠老君。

　　乾封元年上尊号玄元皇帝。

　　宋真宗大中祥符七年
，故截止于宋。

　　道教徒相信太上老君为至尊天神
，常分身降世
，无世不存
，这是不可动摇的信仰
，否则你就不是道教弟子
，老子之徒。

　　以上就是老子和太上老君到底是什么关系的全部内容
，更多的有趣的文章介绍可以进入达达搜探秘首页。

复制或转载请注明出处：https://tansuo.teshi168.com/t/10905.html