历史上老子是怎么点化扬子的
，老聃闻声，睁开双目，发现是弟子阳子居(即杨子)。

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历史上老子是怎么点化扬子的

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　　一日
，老聃骑牛行至梁之郊外
，正闭目养神
，忽闻有人大呼先生。

　　老聃闻声
，睁开双目
，发现是弟子阳子居(即杨子)。

　　阳子居
，魏国人
，入周太学
，闻老子渊博
，曾私拜老子为师。

　　没想到在梁会与老子相遇
，阳子居慌忙从高头大马上翻身而下
，掀起锦绿长袍
，跪拜于老聃所乘青牛前。

　　老聃下来
，扶起阳子居
，与之相并同行。

　　老聃问道：弟子近来忙于何事?阳子居施礼道：来此访先祖居
，购置房产
，修饰梁栋
，招聘仆役
，整治家规。

　　老聃道：有卧身之地、饮食之处则足矣
，何需如此张扬?阳子居道：先生修身
，坐需寂静
，行需松弛
，饮需素清
，卧需安宁
，非有深宅独户
，何以能如此?置深宅独户
，不招仆役
，不备用具
，何以能撑之?招聘仆役
，置备用具
，不立家规
，何以能治之?老聃笑道：大道自然
，何须强自静。

　　行无求而自松
，饮无奢而自清
，卧无欲而自宁。

　　修身何需深宅?腹饥而食
，体乏而息
，日出而作
，日落而寝。

　　居家何需众役?顺自然而无为
，则神安体健;背自然而营营
，则神乱而体损。

　　阳子居知己浅陋
，惭愧道：弟子鄙俗
，多谢先生指教。

　　老聃问。

　　安居何处?阳子居道：沛。

　　老聃说：正好相伴同行。

　　阳子居很高兴
，欣然与老师结伴向东而行。

　　行至难水
，二人乘船而渡。

　　老聃牵牛而先登
，阳子居引马而后上。

　　老聃慈容笑貌。

　　与同渡乘客谈笑融融;阳子居昂首挺胸
，客人见之施之以座
，船主见之奉茶献巾。

　　难水过
，二人骑牲继续前行。

　　老聃叹道：刚才观你神态
，昂首挺胸
，傲视旁人
，唯己独尊
，狂妄自大
，不可教也。

　　阳子居面带愧色
，恳言道：弟子习惯成自然
，一定改之!老聃道君子与人处
，若冰释于水
，与人共事
，如童仆谦下;洁白无瑕而似含垢藏污
，德性丰厚而似鄙俗平常。

　　阳子居听后
，一改原来高傲
，其貌不矜亦不恭
，其言不骄亦不媚。

　　老子赞曰：小子稍有进!人者
，生于父母之身
，立于天地之间
，自然之物也。

　　贵己贱物则背自然
，贵人贱己则违本性
，等物齐观
，物我一体
，顺势而行
，借势而止
，言行不自然
，则合于道矣!

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