老子中记载的五大哲理分别是什么
，也就是说，完成功业的过程没有受他人强制的感觉，是人们的本性使然。

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老子中记载的五大哲理分别是什么

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　　功成事遂
，百姓皆谓我自然

　　老子曰：大功告成
，诸事办妥
，老百姓都认为我本来就是这样自自然然的。

　　也就是说
，完成功业的过程没有受他人强制的感觉
，是人们的本性使然。

　　人有趋利避害的本性;有被习惯左右行为的本性;有依靠共通的文化习俗求生存的本性;有创新
，适时改变自己的习惯和习俗以适应外界环境的本性。

　　顺着这些本性去完成功业
，人们会觉得原本就如此
，很顺当
，不会有牵强和被强迫的感觉和不满。

　　完成功业也就自然而然。

　　这也就是人性化管理能够事半功倍的根据。

　　圣人之道为而不争
，夫唯不争
，故天下莫能与之争

　　老子曰：领导者的行事原则是做而不争夺。

　　正因为不争夺所以普天之下的人们都无法与之争夺。

　　正如老子所言：上善若水。

　　水善利万物而不争
，处众人之所恶
，故几于道。

　　天之道
，利而不害;圣人之道
，为而不争。

　　商场之高手
，也为而不争。

　　不争者之所以反而得胜
，正是因为他的所作所为符合人之本性
，利人而无害于人
，善得人之助
，故能不争而胜。

　　知止可以不殆
，夫唯不盈故能蔽而新成

　　老子曰：知道适时终止可以不陷入危险的境地。

　　因为没有达到满盈的程度
，所以能够在事物趋于破旧的时候浴火重生。

　　老子认为物壮则老
，是谓不道
，不道早已。

　　事物发展壮大而达到满盈的程度
，就必然逐渐走向衰老死亡
，就是说它渐渐不再近于道了
，不近于道就会早衰亡。

　　因此领导者不应当过分追求壮大
，使事物趋于满盈而过早走向死亡。

　　反而应当注意发展要控制在一定的程度上
，保持不至于过早满盈的程度
，因而能够从容创新
，使事物在破旧死亡之前能够浴火重生
，脱胎换骨而处于有足够发展空间的新状态
，因而能够继续发展。

　　知人者智
，自知者明。

　　胜人者有力
，自胜者强。

　　老子曰：知人的人具有睿智
，自知的人算是聪明。

　　能胜人的称得上是有力量
，能自胜的人才算得上是强大。

　　因此吕氏春秋先己篇曰：故胜人者
，必先自胜
，欲知人者
，必先自知。

　　自知篇曰：存亡安危
，勿求于外
，务在自知
，莫大于不自知。

　　一个管理者如果缺乏自知之明
，自胜之功力
，就很难知人善任而进行有效的管理。

　　无为而无不为。

　　老子曰：不违反规律妄为
，就没有什么事是不能做好的。

　　老子还说：取天下常以无事
，及其有事
，不足以取天下。

　　也就是说管理者治理企业
，不可以违反规律妄为滋事
，如果管理者经常大胆妄为
，不断滋事以彰显自己的权势
，企业就难以治理。

　　老子总结说为无为
，则无不治。

　　管理者的行为应当顺应自然规律,不恣意妄为
，要实事求是地寻求现实可行的道路
，才能无不治。

　　老子还强调：上士闻道勤而行之。

　　把握了规律就用以指导实践
，而不是用于空谈。

　　老子认为人法地
，地法天
，天法道
，道法自然
，无为的最终要求的是遵循自然规律办事
，也就是所谓的顺其自然、因势利导。

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