李世民和李建成作为兄弟
，大家对这段历史肯定都非常熟悉。

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李世民和李建成作为兄弟

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　　公元626年
，秦王李世民在玄武门设伏兵
，一举杀掉了哥哥李建成和弟弟李元吉
，随后又包围皇宫
，逼迫父亲李渊立自己为太子储君
，史称玄武门之变。

　　大家对这段历史肯定都非常熟悉。

　　这里有一个问题：李世民为什么一定要杀掉亲兄弟?

　　很多人会说
，为了争夺皇位啊。

　　如果不是李世民先下手为强
，死得就很可能是李世民。

　　因为李建成和李元吉也在处心积虑地除掉李世民。

　　这回答对
，但是还不够深入。

　　请大家设身处地地想一想
，你会为了利益
，哪怕是天大的利益
，去杀掉亲兄弟
，挟持父亲吗?

　　兄弟姐们之间争夺财产很常见
，因为利益打架
，打官司也很很多
，但闹到要以命相搏
，杀对方全家的却很少见。

　　有人会说
，最是无情帝王家
，皇位不是一般的利益
，是至高无上的权力
，当了皇帝就拥有一切
，因此对皇位的角逐
，会让人发疯。

　　所以
，李世民兄弟发疯了
，要杀掉对方。

　　其实
，并非如此。

　　李家兄弟并没有疯
，他们很冷静
，但停不下来
，他们很清楚
，有一种东西在背后推着他们向亲兄弟开刀
，只有把对方毁灭才能结束这一切。

　　什么东西在推动呢?

　　利益
，是团体利益
，而非个人利益。

　　假如是个人利益
，也就是争夺皇位只是李世民兄弟个人之间的事
，那事情还相对容易解决。

　　比如
，两个人私下里见一面
，一个对另一个说
，算了
，咱亲兄弟没必要弄得你死我活
，我让了
，我退出
，甚至一个隐居起来
，让另一个继位。

　　继位者能得到皇位
，隐居者也能获得美名。

　　这不是我主观臆测
，历史上确实发生过好多次。

　　《史记》记载周太王生有三子
，长子泰伯、次子仲雍和小儿子季历。

　　 季历的儿子姬昌聪明早慧
，深受太王宠爱。

　　周太王想传位于姬昌
，但根据当时传统应传位于长子
，周太王因此郁郁寡欢。

　　泰伯明白父亲的心思后
，就和仲雍借为父采药的机会一起逃到荒凉的江南
，自创基业
，建立吴国。

　　吴王传了十几代到了吴王寿梦这里
，寿梦有四个儿子
，四个儿子都有资格继承君主之位
，但相互谦让。

　　也就是说
，历史上兄弟之间争夺皇位虽然是主流
，主动让位的虽然少
，但也并非没有。

　　这说明
，如果是个人利益
，只要自己让一步
，悲剧是可以避免的。

　　那李世民兄弟们为什么互不相让呢?

　　因为他们之间争的不仅是个人利益
，而是团体利益。

　　李世民广招贤才
，形成了天策府集团
，李建成是太子
，周围也聚集着自己的一帮党羽。

　　两个团体以争夺皇位为目的
，展开了殊死搏斗。

　　这里只有赢家和输家
，绝不可能和解。

　　即使李世民和李建成个人想让步
，身边的人也不会同意。

　　假如秦王或太子让位
，那等于是毁掉了身边所有人的前途和生命
，还牵连家人和所在家族。

　　这代价太大了
，根本让不起。

　　摆在李世民兄弟俩前面的选择题就是：

　　1.斗争到底。

　　赢了皆大欢喜
，团体的利益得到大大扩充
，家人世世代代传承皇位。

　　输了是技不如人
，愿赌服输
，要杀要剐
，悉听尊便。

　　这种情况
，无论输赢
，付出都有价值。

　　2.妥协
，让步。

　　皇位肯定是没了。

　　赢得可能性已经没有了
，输得不明不白
，家人和党羽都不理解
，家人和团体死的窝囊
，不明不白。

　　这种情况
，输得毫无价值
，把家人和党羽的生命当儿戏。

　　只要是正常人都会选择斗争到底
，符合自己一方所有人的利益。

　　李世民、李建成不仅是正常人
，还是人中龙凤
，李一龙
，李二凤
，自然会战斗到底。

　　总之
，个人利益的争夺
，还有让步空间
，还有和解的余地
，团体利益的争夺
，会绑架团体内部所有人的利益
，会把独立的个体变成团体的工具人
，工具人只能服从团体的利益。

　　古人说
，仗义每多屠狗辈
，负心多是读书人。

　　屠狗者是独立个体
，会为朋友两肋插刀
，读书人是某些团体的工具人
，所以会言不由衷。

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