在政治与文学方面
，初仕刘宋，辅佐邵陵王刘友，累迁会稽太守。

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在政治与文学方面

　　萧子良(460年～494年5月4日)
，字云英
，南朝齐宗室大臣
，齐武帝萧赜次子
，母为武穆皇后。

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　　精通儒家
，爱好佛法。

　　初仕刘宋
，辅佐邵陵王刘友
，累迁会稽太守。

　　齐高帝即位
，受封闻喜县公
，任职丹阳尹。

　　齐武帝即位
，册封竟陵郡王
，历任南徐州刺史、南兖州刺史
，迁司徒、尚书令、扬州刺史、中书监、太傅。

　　 永明末年
，卷入立储之争。

　　隆昌元年(494年)
，去世
，年仅三十五岁
，追赠假黄钺、侍中、都督中外诸军事、太宰、大将军、扬州牧
，谥号文宣
，葬礼依照西晋安平献王司马孚故事
，有《竟陵王集》。

　　主要成就

　　政治

　　南齐时朝政昏乱
，对人民的剥削十分残酷。

　　萧子良能够体恤民情
，主张减轻赋役征发。

　　萧子良批判折钱纳税制度的弊端
，指出：诸赋税所应纳钱
，不限大小
，但令所在兼折布帛若杂物
，是军国所须者
，听随价准直
，不必尽令送钱。

　　他认为实行这样的政策
，于公不亏其用
，在私实荷其渥
，既保证了军需国用
，又照顾到人民的负担能力
，公私两便。

　　南齐时流行把征收商税的官职标高价出售给私人承包的做法
，弊病很多。

　　萧子良坚决主张宣敕有司
，更详优格
，革除商税征收中的种种弊端。

　　萧子良积极主张免除民间欠税
，指出：今闻所在
，逋余尚多。

　　守宰严期
，兼夜课切。

　　新税力尚无从
，故调于何取给?政当相驱为盗耳。

　　他主张逋租宜皆原除
，少降停思
，微纤民命。

　　萧子良反对重役扰民
，指出民间乃有畏失严期
，自残躯命。

　　亦有折绝手足
，以避徭役
，生育弗起
，殆为恒事
，主张立即采取措施减轻人民的劳役负担。

　　文学

　　竟陵八友是南齐永明年间出现的一个文人集团
，由竟陵王萧子良召集
，包括范云、萧琛、任昉、王融、萧衍、谢朓、沈约、陆倕八人
，除此八人之外
，萧子良的西邸还聚集了大批文士
，规模很大
，多达八十余人。

　　这个集团促进了南齐文学与佛学的发展
，推动了永明体的产生
，对文化的发展作出了很大贡献。

　　 这些人从事大量与佛教有关的文化活动,这些活动对南朝佛教发展产生了重要的影响。

　　这一影响突出表现在:理论上义学发达,玄学色彩浓厚,三教融合趋势明显;实践上注重修行,信仰虔诚,信众激增。

　　其实
，竟陵八友集团对于历史的影响远不止在文学与佛学方面
，他们对于齐梁政治的影响也相当重大。

　　这与八友前期在竟陵王萧子良西邸中的活动是分不开的。

　　萧子良在西邸的政治行为与思想极大地影响了八人后来的政治倾向
，从而对他们的命运也产生了一定程度的影响。

　　八友的个性在南齐永明末年的皇位事件中得到体现。

　　永明末年
，齐武帝欲传位于萧子良却终立萧昭业
，子良发动政变却归于失败。

　　竟陵八友对于此事的态度迥然不同
，王融身先士卒
，萧衍临阵倒戈
，范云等人则持观望态度
，并未给予萧子良实质性的帮助
，子良最终忧郁而死。

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