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韦应物为何作幽居 幽居之人什么意思

来源:达达搜探索 时间:2022-04-30 23:56 阅读

  韦应物为何作幽居,独无外物牵,遂此幽居情。

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韦应物为何作幽居

韦应物为何作幽居

  韦应物(生卒年不详),字义博,京兆杜陵(今陕西省西安市)人。

  唐朝官员、诗人,世称韦苏州韦左司韦江州。

  韦应物是山水田园派诗人,他的诗风澄澹精致,诗歌内容丰富,风格独特,影响深远,后人每以王(王维)孟(孟浩然)韦柳(柳宗元)并称。

  那么下面达达搜探秘小编就为大家带来韦应物的《幽居》,一起来看看吧!

  【内容】:

  贵贱虽异等,出门皆有营。

  独无外物牵,遂此幽居情。

  微雨夜来过,不知春草生。

  青山忽已曙,鸟雀绕舍鸣。

  时与道人偶,或随樵者行。

  自当安蹇劣,谁谓薄世荣。

  【赏析】:

  韦应物的山水诗高雅闲淡,自成一家之体(白居易《与元九书》),形式多用五古。

  《幽居》就是比较有名的一首。

  诗人从十五岁到五十四岁,在官场上度过了四十年左右的时光,其中只有两次短暂的闲居。

  《幽居》这首诗大约就写于他辞官闲居的时候。

  全篇描写了一个悠闲宁静的境界,反映了诗人幽居独处、知足保和的心情。

  在思想内容上虽没有多少积极意义,但其中有佳句为世人称道,因而历来受到人们的重视。

  贵贱虽异等,出门皆有营,开头二句是写诗人对世路人情的看法,意思是说世人无论贵贱高低,总要为生活而出门奔走营谋,尽管身分不同,目的不一,而奔走营生都是一样的。

  这两句,虽平平写来,多少透露出一点感慨,透露出他对人生道路坎坷不平,人人都要为生存而到处奔走的厌倦之情,但诗人并不是要抒发这种感慨,也不是要描写人生道路的艰难,而是用世人皆有营作背景,反衬自己此时幽居的清闲,也就是举世辛劳而我独闲了。

  所以独无外物牵,遂此幽居情,便是以上二句作反衬而来,表现了诗人悠然自得的心情。

  由于对官场现实的不满,他曾经说过:日夕思自退,出门望故山。

  君心倘如此,携手相与还(《高陵书情寄三原卢少府》),表示了归隐的愿望。

  如今,他能够辞官归来,实现了无事一身轻的愿望,自然是满怀欣喜。

  吴乔在《围炉诗话》中说:景物无自生,惟情所化。

  情哀则景哀,情乐则景乐。

  韦应物此时的心情是愉快的、安闲的,因而在他笔下所描绘出的景物也自然著上轻松愉快、明丽新鲜的色彩。

  下边六句是以愉悦的笔调对幽居生活作具体描写。

  微雨夜来过,不知春草生。

  青山忽已曙,鸟雀绕舍鸣。

  这四句全用白描手法。

  微雨两句,是人们赞赏的佳句。

  这里说微雨,是对早春细雨的准确描绘:夜来过,着一过字,便写出了诗人的感受。

  显然他并没有看到这夜来的春雨,只是从感觉上得来,因而与下句的不知关合,写的是感觉和联想。

  这两句看来描写的是景而实际是写情,写诗人对夜来细微春雨的喜爱和对春草在微雨滋润下成长的欣慰。

  这里有一派生机盎然的春天气息,也有诗人热爱大自然的愉快情趣。

  比之谢灵运的池塘生春草,园柳变鸣禽(《登池上楼》),要更含蓄、蕴藉,更丰富新鲜,饶有生意。

  青山忽已曙,鸟雀绕舍鸣,是上文情景的延伸与烘托。

  这里不独景色秾鲜,也有诗人幽居的宁静和心情的喜悦。

  真是有声有色,清新酣畅。

  这四句是诗人对自己幽居生活的一个片断的描绘,他只截取了早春清晨一个短暂时刻的山中景物和自己的感受,然后加以轻轻点染,便在读者面前呈现出一幅生动的图画,同时诗人幽居的喜悦、知足保和的情趣也在这画面中透露出来。

  接下去,时与道人偶,或随樵者行。

  时与、或随,说明有时与道士相邂逅,有时同樵夫相过从,这些事都不是经常的,也就是说,诗人幽居山林,很少与人交游。

  这样,他的清幽淡漠、平静悠闲则是可想而知了。

  韦应物实现了脱离官场,幽居山林,享受可爱的清流、茂树、云物的愿望,他感到心安理得,因而自当安蹇劣,谁谓薄世荣。

  蹇劣,笨拙愚劣的意思:薄世荣,鄙薄世人对富贵荣华的追求。

  这里用了《魏志。

  王粲传》的典故。

  《王粲传》中说到徐干,引了裴松之注说:徐干轻官忽禄,不耽世荣。

  韦应物所说的与徐干有所不同,韦应物这二句的意思是:我本就是笨拙愚劣的人,过这种幽居生活自当心安理得,怎么能说我是那种鄙薄世上荣华富贵的高雅之士呢!对这两句,我们不能单纯理解为是诗人的解嘲,因为诗人并不是完全看破红尘而去归隐,他只是对官场的昏暗有所厌倦,想求得解脱,因而辞官幽居。

  一旦有机遇,他还是要进入仕途的。

  所以诗人只说自己的愚拙,不说自己的清高,把自己同真隐士区别开来。

  这既表示了他对幽居独处、独善其身的满足,又表示了对别人的追求并不鄙弃。

  韦应物的诗受陶渊明、谢灵运、王维、孟浩然等前辈诗人的影响很大,前人说:应物五言古体源出于陶,而化于三谢,故真而不朴,华而不绮(《四库全书总目提要》),又说:一寄穗秾鲜于简淡之中,渊明以来,盖一人而已(宋濂《宋文宪公集》卷三十七)。

  这些评价并不十分恰当,但是可以说明韦诗的艺术价值和艺术风格的。

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