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绣云阁收吴子三缄巧辩

来源:达达搜探索 时间:2022-11-04 20:00 阅读

  绣云阁收吴子三缄巧辩,今日来此,誓与尔定高下,拚生死焉。

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绣云阁收吴子三缄巧辩

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  收吴子三缄巧辩设西方万佛奇谈

  三缄曰:尔我素无仇恨,何得手持军器,以阻吾道耶?金刚童儿曰:尔休言与我无仇也,曾记金刚山下为尔所败者乎?三缄曰:尔既败吾下风,应宜潜形敛迹,为何既败而复兴师?金刚童儿曰:前者失利,出于不觉。

  今日来此,誓与尔定高下,拚生死焉。

  三缄曰:吾见尔小小孩童,何不守尔本份,修尔大道,以期有成?如与吾较量高低,设或丧吾手中,自促年华,岂不可惜?金刚童儿曰:吾慵与尔言。

  尔有何道法,尽尔力量用出,吾不畏之。

  三缄曰:吾言金玉,反以为仇,尔又何能,只管使来,吾亦不避。

  童儿于是双锤一举,直击三缄。

  三缄将斩妖宝剑挡开,复还一剑,童儿亦以双锤架着,不能近身。

  但见一往一来,剑如电火飞光,锤似飘风骤雨。

  酣战良久,三缄见彼有三分怯意,正欲取出肠绋子以收此童儿,忽然雷声震动,雾影幢幢,顷将芙蓉山变成一团黑气。

  三缄慧目睨视,又见一位童子,头小腹大,动则雷鸣,手执金光圈儿,突近身旁,当头打下。

  三缄急闪异地,此圈坠在石上,将一石角损去,霎时金光散溢,如火燎原。

  三缄骇甚,疾向东往。

  童子出其不意,暗暗持圈,复向三缄腰中打下。

  三缄腾空一跳,圈又从左飞去,把一斗大松树打成粉碎。

  三缄暗想:此人道法比前更胜,如何擒之?正踌躇间,又被童子一圈从身边飞过,把一小小土堆劈得平如坦途。

  三缄曰:童子何名?

  敢与吾战?童子见己圈儿接连落空,心愈怒甚,雷声大吼,恍如地裂山崩。

  三缄暗展隐身旌,将身掩着。

  童子恐其借土而遁,化为铜墙,四面围三缄于其中。

  三缄亦化为火炉,中燃烈火。

  此火系三缄身内离火炼成,立将铜墙化为乌有。

  童子复化一海,海中一岛,巍然高耸,三缄只身立于岛间。

  海水作浪翻波,看看涌至足底,三缄忙取飞龙瓶向海一抛。

  此瓶倒向海水吸之,霎时吸尽。

  童子怒,急扭身化一青龙,舞爪张牙,其势猛甚。

  三缄将瓶拍动,飞出火龙一条,直追青龙。

  青龙畏之,坠于地下。

  火龙亦坠,乱窜火光。

  雷震童儿无处躲身,化作黑烟,与金刚童儿一同逃去。

  三缄随以肠绋子抛入空际,青黄二色绕从天外,缓缓收束,竟将二童束成一团,坠于身侧。

  笑而询曰:尔欲与我试试道法,而今何如?雷震童儿曰:吾等被擒,都是出于未防。

  尔如释之,再以宝物擒得,那时甘愿俯首拜在门墙。

  三缄曰:这事甚易。

  当时收回肠绋,释却二人。

  二人商曰:此次一向东逃,一向西逃,看彼如何擒得。

  计定,各持军器,双战三缄。

  三缄以斩妖剑迎之鹰无畏惧。

  战了半日,取出飞龙瓶,望空抛来。

  二童知不能胜,黑烟吹起,东西分窜。

  三缄复以肠绋子抛去,二色亦分两路弯环天桥,仍将二童束来。

  三缄曰:此次服否?二童子曰:仙官法宝高妙,吾心服矣。

  愿拜门下,师事终身。

  三缄见其心已悦服,当将肠绋解释,取金刚童儿为刚克道人,雷震童儿为柔克道人焉。

  二童不胜欣喜,即日追随步履,向芙蓉山北而去。

  他日来至一庄,绣壤田畴,极目皆是。

  三缄心爱此地山明水秀,欲于庄中玩赏数朝。

  奈四顾其间,无有栖止之所,心中耿耿,缓向前行。

  行复里余,忽然见一古剎翼然山半。

  师徒喜,急望古剎而投。

  甫到剎门,耳听左楹有咿唔声。

  及入首重,为一老僧所见,近而阻其行,曰:尔云游道士乎?此剎不准投宿也。

  三缄曰:尔邑官宰有此示欤?抑亦村人所议欤?老僧曰:否,否。

  剎内训徒先生吴子所议耳。

  三缄曰:日已夕矣,予将何之?即不许道士住此,吾等暂宿今夕,明日速向他往,断不濡滞遗讥。

  老僧曰:尔言亦是,然吾不能自主,必须告之馆师。

  言已而去。

  去不一刻,出谓三缄曰:馆师吩咐,叫尔等拿一能言者,与彼会之。

  三缄曰:学道之士,岂习口给御人哉?吾虽不善言词,愿与馆师一会。

  老僧曰:如是,可随吾来。

  

  三缄遂随老僧竟入馆内。

  见几上坐一中年士子,端其身份,严其面目。

  见三缄而问曰:尔系学道士乎?三缄曰:浅学未深,不敢言道。

  馆师曰:可恨尔辈,辄以为仙为神骇人听闻,致使愚昧子弟多为笼络,抛弃高堂,独入深山,去人伦而不顾。

  似此妖言惑众,理应禁之。

  三缄曰:先生之言,听诸何人之口?馆师曰:每见市廛内凡说仙说神者,皆尔道士类也。

  吾且问尔:仙究何在?神究何在?三缄曰:如先生所说,其谓上天下地,无有神仙乎?馆师曰:然。

  三缄曰:尔言天地无有仙神,尔曾上过天曹,亲见之耶?不然,何以得知?馆师曰:吾虽未上天曹,即理推之,言仙言神,皆妄语也。

  三缄曰:其妄安在?馆师曰:以未见者为妄耳。

  三缄曰:神仙原住天上,不与红尘俗子为伍,故不使人见。

  即与人见,微其服饰,晦其仙容,尔虽遇之,乌能知之?此仙之不测也。

  若言乎神,神居于幽,人居于显,两相扞格,又乌得而见之?纵体物不遗,尔亦忽略焉,而不以神目也,此神之不测也。

  尔何疑于仙神乎?馆师曰:以吾言之,仙神本无,不过以有功于世者,拟以神号;行藏怪异者,拟以仙名也。

  三缄曰:尔言仙神皆凡人所拟,尔室龛上何又供尔先祖?一遇疾苦,何得祷及神鬼哉?馆师曰:吾为读书士子,所信者惟在圣贤。

  昔孔子疾时,门人请祷于上下神祗,是祷诸神祗之圣贤者也。

  岂如尔辈常以‘仙神’二字惊世骇俗耶?三缄曰:道士中有以仙神骇人者,有不以仙神骇人者,尔何得一概论之?然不以神仙骇人,而亦有时以仙神教世,其说皆出自前贤也。

  尔岂未读神道设教之书乎?馆师曰:不怕尔巧于辩论仙神之有,吾实不信之。

  三缄曰:尔既不信,吾不尔强。

  以吾视尔,为不识时务之迂先生也。

  吾言及先生之迂,吾念及吾乡之任子澍焉。

  馆师曰:任某如何?三缄曰:子澍自幼习儒为业,可恨懒如眠蛇。

  习至三十岁时,腹笥空空,尚属半明半暗。

  一日农家招饮,妻阻其行,子澍曰:‘农叟早备红笺送入吾馆,揖而又揖,吾必去之。

  ’妻曰:‘尔如欲去,寻常衣服可耳。

  ’子澍以为农家具酌相邀,必有贵客。

  遂入内室,将上色衣服穿得整整齐齐。

  妻又曰:‘上天下雨,已经三日,尔靴不必着也。

  ’子澍曰:‘衣冠不整,贻笑旁人。

  ’复将靴而着之。

  刚出门来,一步一滑,泥泞难进,农家未到,靴底已脱。

  子澍见靴无底,勉强而至坐于筵上。

  饮至半酣,不料靴而上提,赤足现出。

  众客哄堂大笑,子澍亦从而笑之,初不知众人之笑在己也。

  无何俯视,见赤足现于靴外,自觉不安,目视众人,暗将两足收入无底靴内。

  内有一客讥之曰:‘天上人有言海深者,则曰碧浪千寻;有言心深者,则曰奸诈百出;有言学问深者,则曰学富五车。

  以吾言之,终不及子澍先生之靴深而无底。

  ’子澍曰:‘吾靴原有底,其无底者,失于滑也。

  ’讥之者曰:‘先生胡弗请一皮匠,以培根底乎?’子澍曰:‘惜无皮匠其人者。

  ’讥之者曰:‘有之。

  是人姓晨,善作靴。

  尔请之来,靴可整旧为新矣。

  ’子澍曰:‘尔试代为呼之。

  ’不一时,晨姓果至,将靴视之又视,曰:‘尔靴毫无根底,非姓晨的不能培之。

  ’子澍曰:‘价用几何?’晨姓曰:‘无多,银仅二钱耳。

  ’子澍曰:‘如是,待吾归家一询其妻。

  妻许则可,否则吾靴不必培其底焉。

  ’晨姓曰:‘如询之妻而始培根底,吾未见世有是人也。

  姓晨的不愿培尔根底,任尔着无底之靴,看尔行得几时。

  至到行不去时,那时才思姓晨的好言,亦已晚矣。

  ’言毕,大笑而去。

  吴子闻三缄言,怒气勃勃曰:吾非言世无神,盖谓世无仙也。

  尔何以巧语讥吾?三缄曰:尔言无仙,吾即仙也。

  吴子曰:尔将仙法显显,如能服吾,吾亦愿拜门墙而为道士。

  三缄不徐不疾,扭身化为仙官,仙服仙衣,身骑仙鹤,翱翔天半。

  霎时坠下,仙鹤冲霄。

  吴子见而异之,遂拜门墙,即此追随,以习大道。

  三缄喜,予以道号曰傲性道人。

  吴子收后,离了古剎,向西而行。

  一路之中所历雨雪风霜劳苦,自不必说。

  且言灵宅切欲仇复紫霞,而苦于无隙可乘。

  是日闲游,游到万福岭,见岭崖之上,石鎸万佛,曰:远年湮得了日月精华,都能乘云驾雾。

  灵宅与语,诳以仙法度之,万佛欣然,概投门下。

  灵宅子曰:既投吾门下,吾有一仇未报,欲借弟子之形,设一西天,笼络三缄入内,不知尔等心可愿乎?万佛曰:仙师驱使,敢不效劳?灵宅见万佛应诺,当将是岭化为西方乐土。

  三缄游至岭下,仰视亭台楼阁,较万星山为更多。

  思其素好游览,兼之大道已得,不畏妖魔,遂独自前行。

  来至岭上,极目视去,无处非佛,合掌低眉。

  三缄思曰:此何地也,佛多如是?心恐妖部所化,放开慧目,又视不出破绽来。

  正思一问其人,灵宅化一小僧,突然而至。

  三缄拱手曰:小当家,此系何地?小僧曰:此地非他,乃西方乐国也。

  尔既来谒佛,曷不遍游乎?三缄遂请小僧前导。

  纡徐曲折,导入一楼,额题二字曰通天。

  楼中尽佛像,古老可畏。

  三缄一一拜舞毕,见佛与佛谈,皆西方梵音,不解其说。

  未几,夕阳西逝。

  小僧导三缄于上层楼内,不知用何法术以诛之。

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