在政治、文学等方面
，其以词著于文坛，尤擅小令，风格含蓄婉丽，一生写词10000多首，但仅存世有《珠玉词》《晏元献遗文》《类要》残本。

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在政治、文学等方面

　　晏殊(别名晏元献
，991年-1055年2月27日)
，字同叔
，抚州临川人
，北宋著名文学家、政治家
，与其第七子晏几道被称为大晏和小晏
，又与欧阳修并称晏欧。

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　　晏殊14岁以神童入试
，赐同进士出身
，官至兵部尚书。

　　其以词著于文坛
，尤擅小令
，风格含蓄婉丽
，一生写词10000多首
，但仅存世有《珠玉词》《晏元献遗文》《类要》残本。

　　1055年病逝于京中
，封临淄公
，谥号元献。

　　主要成就

　　政治

　　宋仁宗刚刚即位时
，由其嫡母章献明肃太后权掌国事
，宰相丁谓、枢密使曹利用都想单独见太后奏事
，一时相持不下
，晏殊挺身而出
，建言太后垂帘听政
，丁、曹二人皆不得见。

　　这一建议
，对稳定当时的政局起了重要作用。

　　宋夏战争爆发后
，晏殊时以同平章事兼枢密使
，建议仁宗罢去监军
，不以阵图授诸将
，使诸将对敌时能随机应变;他还建议整顿财赋制度。

　　这些建议均被仁宗采纳。

　　晏殊乐于奖掖人才
，当世名士范仲淹、孔道辅、王安石等均出自其门下;韩琦、欧阳修等皆经他栽培、荐引
，都得到重用。

　　又能识富弼、杨察于寒素之中
，将自己的女儿嫁给他们。

　　晏殊执政时
，范仲淹、韩琦、富弼皆受重用
，时称至于台阁
，多一时之贤。

　　文学

　　词

　　晏殊自少好学
，能诗善词
，晚年仍孜孜学习
，不知疲倦
，在文学上有多方面的成就和贡献。

　　而以词的成就最为突出。

　　晏殊的词作
，吸收了南唐花间派和冯延巳的典雅流丽词风
，开创北宋婉约词风
，冯煦《蒿庵论词》称之为北宋倚声家之初祖
，与欧阳修共开江西一派。

　　 中国古典诗词专家叶嘉莹认为
，晏殊在词史中地位主要是承先启后
，以名公巨卿的身份和大量的优秀词作带动了词坛的繁荣
，即临川(晏殊)珠玉继阳春
，更拓词中意境新。

　　一方面
，晏殊词大多为娱宾遣兴、流连光景之作。

　　晏词有的描写男欢女爱、春花秋月
，有的抒写伤春怨时、离情别恨
，多有清新之辞、娴雅之气。

　　其词还融入了自己的主观情感与人生体悟
，具有士大夫的气质
，可谓由伶工之词向士大夫之词的过渡者。

　　晏殊也是北宋专攻令词并以此名世的第一人。

　　另一方面
，晏殊词风格温润秀洁
，雍容典雅
，语言清丽自然
，音律婉转和谐。

　　他善于捕捉瞬间情景
，即景传情
，构造缠绵悱恻的情词
，多有继承南唐的风格和形式
，尤其受到冯延巳词风影响较大
，学习冯词的明丽与疏朗
，脱去了花间派的脂粉气
，多所创新。

　　刘熙载《艺概·词曲概》云：冯延巳词
，晏同叔得其俊
，欧阳永叔得其深。

　　代表作有《浣溪沙·一曲新词酒一杯》《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》《破阵子·燕子来时新社》。

　　其无可奈何花落去
，似曾相识燕归来(《浣溪沙》)、昨夜西风凋碧树。

　　独上高楼
，望尽天涯路(《蝶恋花》)、念兰堂红烛
，心长焰短
，向人垂泪(《撼庭秋》)等佳句广为流传。

　　近代学者王国维《人间词话》认为古今之成大事业、大学问者
，必经过三种之境界
，而昨夜西风凋碧树。

　　独上高楼
，望尽天涯路就属于第一境界。

　　诗文

　　晏殊的文章内容丰富
，词藻华丽
，为天下所宗;他还创作了上万首闲雅有情思的诗歌
，其诗则有闲雅的意趣和多情的思绪。

　　 宋祁《笔记》载：晏相国
，今世之工为诗者也。

　　末年见编集者乃过万篇
，唐人以来所未有。

　　教育

　　晏殊任地方官时
，极重视书院的发展。

　　他大力扶持应天府书院
，力邀范仲淹到书院讲学
，培养了大批人才。

　　该书院(又称睢阳书院)与白鹿洞、石鼓、岳麓合称宋初四大书院。

　　这是自五代以来
，学校屡遭禁废后
，由晏殊开创大办教育之先河。

　　庆历三年(1043年)在宰相任上时
，又与枢密副使范仲淹一起
，倡导州、县立学和改革教学内容
，官学设教授。

　　自此
，京师至郡县
，都设有官学。

　　这就是有名的庆历兴学。

　　 欧阳修说自五代以来
，天下学废
，兴自公始
，并非虚誉。

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