明杨继洲(济时)撰针灸专著：卷一刺法论
，”歧伯曰：“神移失守，虽在其体，然不致死，或有邪干，故令夭寿。

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明杨继洲(济时)撰针灸专著：卷一刺法论

　　《针灸专著》
，又名《针灸大全》
，10卷。

　　明杨继洲(济时)撰
，刊于万历二十九年(1601年)。

　　杨氏根据家传《卫生针灸玄机秘要》(简称《玄机秘要》)
，参考明以前20余种针灸学著作
，并结合作者针灸临床经验编成此书。

　　本书较全面论述针灸理论、操作手法等
，并考定腧穴名称和部位
，记述历代名家针灸医案
，为对明以前针灸学术的又一总结
，是学习研究针灸的重要参考著作。

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　　黄帝问曰：人虚即神游失守位
，使鬼神外干
，是致夭亡
，何以全真?愿闻刺法。

　　歧伯曰：神移失守
，虽在其体
，然不致死
，或有邪干
，故令夭寿。

　　只如厥阴失守
，天已虚
，人气肝虚
，感天重虚
，即魂游于上。

　　邪干厥阴大气
，身温犹可刺之
，刺足少阳之所过。

　　咒曰：「太上元君
，郁郁青龙
，常居其左
，制之三魂。

　　」诵三遍
，次呼三魂名：「爽灵、胎光、幽精。

　　」诵三遍
，次想青龙于穴下
，刺之可徐徐出针
，亲令人按气于口中
，腹中鸣者可活;次刺肝之俞
，咒曰：「太微帝君
，元英制魂
，贞元及本
，令人青云」。

　　又呼三魂名如前三遍。

　　肝虚、天虚、又遇出汗
，是谓三虚。

　　神游上位
，左无英君
，神光不聚
，白尸鬼至
，令人卒亡。

　　目有神采
，心腹尚温
，口中无涎
，舌卵不缩。

　　丘墟穴、针三分。

　　九椎下两旁。

　　针三分
，留三呼
，次进一分
，留三呼
，复退二分
，留一呼
，徐徐出针
，气及复活。

　　人病心虚
，又遇君相二火
，司天失守
，感而三虚
，遇火不及
，黑尸鬼犯之
，

　　令人暴亡。

　　可刺手少阳之所过。

　　咒曰：「太乙帝君
，泥丸总神
，丹无黑气
，来复其真。

　　」诵三遍
，想赤凤于穴下。

　　复刺心俞
，咒曰：「丹房守灵
，五帝上清
，阳和布体
，来复黄庭。

　　」诵三遍。

　　舌卵不缩、目神不变。

　　阳池。

　　刺三分
，留一呼
，次进一分
，留三呼
，复退留一呼
，徐出扪穴
，即令复活。

　　五椎两旁。

　　刺法同前。

　　人脾病
，又遇太阴司天失守
，感而三虚。

　　又遇土不及
，青尸鬼犯之
，令人暴亡。

　　可刺足阳明之所过。

　　咒曰：「常在魂庭
，始清太宁
，元和布气
，六甲及真。

　　」诵三遍
，先想黄庭于穴下。

　　复刺脾俞
，咒曰：「大始干位
，总统坤元
，黄庭真气
，来复游全。

　　」诵三遍。

　　智意二神
，游于上位
，故曰失守。

　　冲阳。

　　刺三
，留三
，次进二
，留一呼
，徐徐出
，以手扪。

　　十一椎下两旁。

　　刺三
，留二
，进五
，动气至
，徐出针。

　　人肺病
，遇阳明司天失守
，感而三虚。

　　又遇金不及
，有赤尸鬼干人
，令人暴亡。

　　可刺手阳明之所过。

　　咒曰：「青气真全
，帝符日元
，七魄归右
，今复本田。

　　」诵三遍
，想白虎于穴下。

　　复刺肺俞
，咒曰：「左元真人
，六合气宾
，天符帝力
，来入其门。

　　」诵三遍。

　　合谷。

　　刺三
，留三
，次进二
，留三
，复退
，留一
，徐出
，手扪。

　　三椎下两旁。

　　针一分半
，留三呼
，次进二分
，留一呼
，徐出
，手扪。

　　人肾病
，又遇太阳司天失守
，感而三虚。

　　又遇水运不及之年
，有黄尸鬼干人正气
，吸人神魂
，致暴亡。

　　可刺足太阳之所过。

　　咒曰：「元阳肓婴
，五老及真
，泥丸玄华
，补精长存。

　　」想黑气于穴下。

　　复刺肾俞
，咒曰：「天玄日晶
，太和昆灵
，贞元内守
，持入始清。

　　」诵三遍。

　　京骨。

　　刺一分半
，留三呼
，进三分
，留一呼
，徐出针扪穴。

　　十四椎下两旁。

　　刺三分
，留三呼
，进三分
，留三呼
，徐徐出针扪穴。

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