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古典文学名著西汉演义第八十八回:汉高帝伪游云梦 陛下第出伪游云梦

来源:达达搜探索 时间:2022-07-16 07:36 阅读

  古典文学名著西汉演义第八十八回:汉高帝伪游云梦,以臣愚见,惟陛下伪游云梦,可以擒信耳。

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古典文学名著西汉演义第八十八回:汉高帝伪游云梦

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  《西汉演义》与《东汉演义》原名《剑啸阁批评东西汉通俗演义》为明代钟山居士甄伟所著小说。

  小说主要叙述秦始皇统一天下后,项羽、刘邦反秦暴政及灭秦后楚汉相争的故事。

  描绘了项羽、刘邦、张良、韩信等一大批历史人物的形象。

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  却说帝问计于平,平曰:韩信变诈百出,人不可测。

  以臣愚见,惟陛下伪游云梦,可以擒信耳。

  盖古者天子四时巡狩,随东西南北,各有所适,以观民风,陛下命驾出游云梦,会诸侯于东楚西界,传制有出巡而不至者,命将统兵代之。

  韩信闻陛下驾幸东楚,必出郊侯驾,待渴见之时,即便令武士擒之。

  此特一人之力耳,不尤胜于诸将劳师动众,然后以决胜负耶?帝闻平言甚喜,乃降诏告东路诸侯:朕于庚于六年冬十二月,驾幸云梦,会诸侯,以省方观民,欲采四方风俗著为令典,以示天下。

  如有不至者,命将统兵征之。

  帝同文武群臣,出离咸阳,至陈蔡,英布、彭越等自东路迎接汉帝不题。

  有韩信闻帝诏旨,与左右计议曰:前日随何传说汉帝知我隐藏钟离昧,有人谗言害我,欲杀钟高昧以塞人口,我念钟离昧乃故旧,不忍加害。

  不意帝出游云梦,倘知我隐藏钟离昧,决疑我有他意。

  不若还依随何之言,杀昧以见帝,庶解帝疑,而塞人言也。

  于是到后花园见钟离昧,备说:汉帝出游云梦,恐知汝在我处,决疑我与汝交通,不惟无益于汝,亦无益于我。

  今欲杀子以献于帝前,以释我罪,此出于不得已也,汝亦不可怨恨。

  昧曰:将军不可自误!今日杀吾,不日即随手杀将军:前日之言,非给将军也。

  信曰:宁帝负我,我决杀汝,以表我无叛心也。

  昧乃大骂曰:胯夫何乃无情如此!全不念我昔日之义!恨我不见汝死之日耳!遂引刀自刎而死。

  却说钟离昧自杀,韩信遂将昧首,前来云梦见帝,帝曰:钟高昧隐藏许久;见我出游云梦,事机已露,然后来见,非汝本心杀昧也。

  喝令武士将韩信缚了。

  韩信大叫称屈,帝口:汝如何称屈?信曰:臣乃陛下开国功臣,无罪而缚之,这不是冤屈?帝曰:汝葬父母而侵夺民田,使百姓敢怒而不敢言,怨声载道,非所以藩屏王家,其罪一也;无事陈兵出入,以示威武,使四方见之者莫不寒心,其罪二也;钟离昧为楚臣,尔无故隐藏在家,意图为心腹爪牙,其罪三也。

  有此三罪,反状已露,以此缚汝,汝复何说?信曰:葬父母,陈兵出入,隐藏钟离昧,三事皆有分解。

  臣昔布衣时最贫窘,父母死无葬地,偷殡于他人地上。

  今受封王爵,正欲荣显父母,遂起造坟墓。

  相邻民地,修筑墙垣,未免少为侵占,臣初不知,非敢有意侵夺之也。

  陈兵出入,非敢无事扰民,盖为陛下初得天下,楚之余孽尚在,若不示其威武,则人心不知畏惧,恐复生乱。

  臣时常领兵出巡,正欲与陛下除残贼,以安地方耳。

  钟离昧与臣旧交甚厚,臣在楚时,项王屡欲杀臣,深得昧救兔,臣不敢背德,以此隐留在家,正欲面见陛下,开陈其贤,欲期留用。

  今闻陛下听信谗谤,遂不得已杀之,投见陛下,臣无他意,何为有罪?帝曰:汝昔日伐齐,不顾郦生说降之功,必欲矫诏得齐,而求假王,汝意已有擅专之僭;后我被楚兵围困成皋,屡次求救,汝坐观胜负,略无救援之意;既改封于楚,终日怏怏不乐,汝心反复不定,终必作乱,今我出巡云梦,知汝必来相见,就擒之,汝有何说?信闻帝言,长叹曰:诚如人言,‘飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹:敌国破,谋臣亡!’天下已定,我固当烹!帝闻信言,尚犹豫不决,遂收楚王印。

  仍缚于车后。

  帝车驾行至云梦,离三十里,天色已晚,帝下车,乘白龙马,按辔行到一大林。

  方入林,忽龙马咆哮,想林中必有刺客,即令樊哙带百人入林探看。

  哙入林搜看,见一壮士,年近三十,挽弓带箭,藏于林中,哙即捉住见帝。

  帝曰:汝何人?在此隐藏?其人曰:臣乃准阴一少年,蒙楚王韩信厚恩,昨闻陛下不知因何罪缚信,以此藏于林中,等信过,欲劫夺之耳。

  帝曰:汝非劫信,实欲射我。

  幸赖龙马示警,未遭汝害,若我误入林中,必遭毒手矣!令左右击死,左右军举金瓜将壮士打死。

  韩信在车后,闻少年藏林中被害,甚悼惜。

  于是帝车驾宿翟阳。

  次日启行,过洛阳,抵关中。

  群臣朝见毕,大夫田肯上言曰:陛下得韩信冶关中,以成不世之业,其功甚伟。

  乃听人言,伪游三梦,械系信以归,臣见之不敢讳。

  且关中乃秦形胜之国,带山河之险,悬隔千里,持戟百万,秦得百二焉,地势便利,向下而临请侯,犹居高屋之上建瓴水也,夫齐地东有琅琊、即墨之饶,南有泰山之固,西有浊河之限,北有渤海之利,地方二千里,持戟百万,悬隔千里之外,齐得十二焉。

  此二国皆信之功,今陛下坐享秦土,他日皆封亲子弟以为齐王,却乃听人言而欲诛信,臣以为陛下甚寡恩也!帝曰:大夫之言,诚为有理,但信久怀异志,恐终为乱,朕心不能无疑。

  田肯曰:陛下如疑信,但使住居咸阳,不假兵权,则自然无他虑矣。

  帝从其言,即差人押韩信入内,当时释放,复面谕曰:将军自背楚归汉,朕筑坛拜将,付以重任,朕待将军不薄,后封齐改楚,受封王爵,报功之典,可谓甚厚。

  不意将军乃蓄养楚臣,意在他图。

  今系缚于此,本欲重处,念开国元勋,姑免其罪,仍封为淮阴侯,随朝听候,如果洗涤旧行,赤心报国,尚照王爵封赏,决不负将军破楚之功!韩信遂谢恩而出,悒郁不乐,称病不朝,责羞与蜂侯等同列也!

  自此帝在咸阳无事,命叔孙通典礼,萧何定律,立宗庙社稷,册刘盈为太子,帝五日一朝太公,如家人父子之礼。

  太公左右家人曰:天无二日,民无二王。

  今帝虽为人子,乃天下之王,太公以一家论之,则为父子;以国家论之,则为君臣;岂可以人主而拜臣下耶?太公始悟失礼,遂于一日帝朝见时,太公拥帚立于门侧。

  帝见之大惊,急扶太公曰:大人何乃行此礼耶?太公曰:帝,人主也,岂可以我一人,而乱天下之法?于是帝命群臣,议尊大公为大上皇,颁诏晓告天下,诏曰:

  人之至亲,莫亲于父子,故父有天下,传归于子,子有天下,尊归于父,此人道之极也。

  前日天下大乱,兵革并给,万民苦殃,朕亲披坚执锐,自率士卒,犯危难,平秦乱,立诸侯,偃兵息民,天下大安,此皆太公之教训也。

  诸候将军群臣大夫,已立朕为皇帝,而太公未有号,今上尊太公曰太上皇。

  群臣皆称贺。

  帝设筵宴燕会群臣。

  忽有大使来报:马邑县宰差人飞报消息,言说韩王姬信因匈奴攻急,遂带本部人马同谋反,侵占太原、白土、曼丘,臣王黄等议立故赵将赵利为王,聚兵三十万,抢虏郡县,民不安生,乞请陛下发兵剿除,帝闻奏,急召陈平等会议,有要调临近兵马会同截杀,又有要遣将径往太原征讨,众人纷纷相议未定。

  帝曰:汝等所见,未足以制服群凶,朕须亲统大兵到彼,调取各路人马攻击,庶得直捣北地,使贼虏无复猖撅矣。

  未知御驾亲征如何?且看下回分解。

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