古典文学名著北游记第八回:太子头挽阴阳髻,”王命宣进,山呼毕,王曰:“卿既揭榜见孤,曾见太子否?”陈春曰:“小民日前见一人,同一道士入武当山去,臣思是太子,特来奏王。
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古典文学名著北游记第八回:太子头挽阴阳髻
《北游记》,又名《北方真武玄天上帝出身志传》、《玄帝出身志传》,是明代余象斗创作的中篇神魔小说,共四卷二十四回。
主要讲述了真武大帝得道后降妖除魔的故事,揭示了当时社会的民俗好尚,也流露出民众对上层社会、世风世俗的讽刺与不满。
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却说一日国王升殿,传奏说:武当山樵夫陈春见太子,揭榜来见我主。
王命宣进,山呼毕,王曰:卿既揭榜见孤,曾见太子否?陈春曰:小民日前见一人,同一道士入武当山去,臣思是太子,特来奏王。
王曰:汝既见二人入山,汝可引路,孤即今指挥汤伯,校尉黄钟,同五百金甲,将卿为引路官,去武当山寻见太子,回来重赏。
陈春谢恩出朝,同指挥等直往武当山进发。
入山中,见太子头梳阴阳角髻,端然坐在石壁之下。
众军向前山呼,太子并不发一言,默默而坐。
汤伯吩咐金甲将向前去扯太子回朝,只见一霎时间,天昏地暗,狂风大作,飞沙走石,自北方而来,对面不能见人,沙石乱纷纷撒将下来。
金甲将大惊,同汤伯等抱头掩耳,走回朝中。
次日国王升殿,汤伯同陈春、黄钟入见,国王问曰:卿等到武当山,曾见太子被戏下武当子否?汤伯奏曰:臣到武当,果见太子坐于岩壁之下。
小臣吩咐金甲将向前去请太子回朝,太子半言不答。
一霎时间飞沙走石而来,对面不能见人。
臣等只得走回,奏知我主。
国上听罢,言曰:既太子在武当山,寡人即再着陈春为引道官,同文武群臣,带御林军三千,排驾接太子回朝。
众臣谢恩出朝。
次日会齐众僚友,陈春为引道官,一路而行,直抵武当山进发。
来到武当山,入见太子,山呼毕,太子曰:劳动众卿远来,有何话说?众臣奏曰:臣等领国王旨意,特来接千岁车驾回朝。
太子曰:未离国则可,今者谁家慕道,安敢忘佛法而归俗,天地无私,若有一念不静,可不自取其罪乎?众臣等奏曰:某等闻人子出家学道,先蒙不孝。
今者千岁执意不回,国主老矣,又无再裔即位,昼夜忧心。
倘有危时,则何人可为披麻执杖者?又何人可为嗣位之主乎?太子安保不被卿啄之议论,众口之公谈乎?如此则千岁学道未成,而不幸之名则先成矣。
众臣乃千岁之赤子,安敢匿过,见而不言乎?乞千岁参详参详。
太子闻众臣之言,忍不住腮边下泪,亦言曰:父王无子即位我亦知此久矣。
曾问我师,师云,我父王今岁当生一子即位。
众卿回奏我父,不必忧虑,卿等请回朝罢。
但吾既出家,安有再入朝之理?卿等为臣为子者,尽忠尚不能尽孝,何况出家之人,不能顾父母之劬劳乎?倘得天从人愿,他日入道,则我父母皆为佛矣。
如其不然,事由天定,亦不能保其议论也。
卿等勿复多言,作速回朝,尽忠辅主,以尽臣职,倘他日我母有弟长成嗣位,亦赖卿等辅政。
众臣见太子不从,立意出家,只得拜辞回朝,一路而回。
不知后来如何?且听下回分解。
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