千古名句曾经沧海难为水
，取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

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千古名句曾经沧海难为水

　　千古名句曾经沧海难为水
，除却巫山不是云到底妙在何处?这句诗是出自于元稹的《离思五首》 其四
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　　《离思五首》

　　其四

　　曾经沧海难为水
，除却巫山不是云。

　　取次花丛懒回顾
，半缘修道半缘君。

　　白话译文

　　曾经领略过苍茫的大海
，就觉得别处的水相形见绌;曾经领略过巫山的云霭
，就觉得别处的云黯然失色。

　　即使身处万花丛中
，我也懒于回头一望
，这也许是因为修道
，也许是因为你的缘故吧。

　　文学赏析

　　这首诗最突出的特色
，就是采用巧比曲喻的手法
，淋漓尽致地表达了主人公对已经失去的心上人的深深恋情。

　　它接连用水、用云、用花比人
，写得曲折委婉
，含而不露
，意境深远
，耐人寻味。

　　首二句曾经沧海难为水
，除却巫山不是云
，沧海无比深广
，因而使别处的水相形见绌。

　　巫山有朝云峰
，下临长江
，云蒸霞蔚。

　　据宋玉《高唐赋序》说
，其云为神女所化
，上属于天
，下入于渊
，茂如松榯
，美若娇姬。

　　因而
，相形之下
，别处的云就黯然失色了。

　　沧海、巫山
，是世间至大至美的形象
，诗人引以为喻
，从字面上看是说经历过沧海、巫山
，对别处的水和云就难以看上眼了
，实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云
，其深广和美好是世间无与伦比的
，因而除爱妻之外
，再没有能使自己动情的女子了。

　　难为水、不是云
，这固然是元稹对妻子的偏爱之词
，但像他们那样的夫妻感情
，也确乎是很少有的。

　　元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。

　　因而第三句说自己信步经过花丛
，懒于顾视
，表示他对女色绝无眷恋之心了。

　　第四句即承上说明懒回顾的原因。

　　元稹生平身委《逍遥篇》
，心付《头陀经》(白居易《和答诗十首》赞元稹语)
，是尊佛奉道的。

　　另外
，这里的修道
，也可以理解为专心于品德学问的修养。

　　然而
，尊佛奉道也好
，修身治学也好
，对元稹来说
，都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。

　　半缘修道和半缘君所表达的忧思之情是一致的
，而且
，说半缘修道更觉含意深沉。

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