宋代亲蚕礼的礼制沿革体现在哪些方面
，《开宝通礼》既然是损益《开元礼》而撰，由于《开元礼》中亲蚕礼仪注完备，所以宋初亲蚕礼应该也是完备的。

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宋代亲蚕礼的礼制沿革体现在哪些方面

　　想知道宋代亲蚕礼的礼制沿革体现在哪些方面吗?宋朝亲蚕礼始于太祖。

　　太祖立国后开始制礼
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　　《开宝通礼》中是有亲蚕礼的。

　　《开宝通礼》既然是损益《开元礼》而撰
，由于《开元礼》中亲蚕礼仪注完备
，所以宋初亲蚕礼应该也是完备的。

　　太祖之后又有三位皇帝对亲蚕礼制重新规定。

　　虽然《开宝通礼》中有完备的仪注
，然而此后先蚕之礼久废
，直到真宗景德三年听从王钦若的建议才重新祭祀先蚕。

　　亲蚕类型都为遣官摄事
，然而根据《宋史·后妃上》记载
，仁宗的曹皇后就曾亲蚕于禁苑。

　　徽宗时期重新制定亲蚕礼。

　　政和年间重制亲蚕礼的仪注应该都记载于《政和五礼新仪》当中
，然而该书中此部分已佚。

　　幸而《宋史》记载了宣和元年郑皇后亲蚕故事
，得以窥见其貌。

　　徽宗时期的亲蚕仪注与前朝后世并无大的改变
，亲蚕的要素与流程大体相同。

　　然而在这其中最值得注意的是亲蚕的位置。

　　通过先前的分析可知宋朝在徽宗之前亲蚕位置几变：真宗时期的东郊、仁宗时期的内苑、神宗时期的北郊。

　　徽宗时期没有明文记载亲蚕位置
，所以应该沿用神宗时期的规定亲蚕于北郊。

　　然而徽宗宣和元年的亲蚕礼
，皇后却是即延福宫行礼。

　　延福宫是坐落于汴京城内的皇家园林
，显然不符合北郊的规定。

　　徽宗时期举行过两次亲蚕礼
，一次为宣和元年三月
，一次为宣和六年闰二月。

　　这两次亲蚕实践跟亲蚕礼的制定和修改密不可分。

　　宣和元年的亲蚕礼是对政和时期新制定亲蚕礼的实践
，宣和六年的亲蚕礼是对宣和时期修改后的亲蚕礼的实践。

　　徽宗以后
，宋室南迁
，国家动荡
，直到高宗绍兴七年才始以季春吉巳日享先蚕
，孝宗乾道年间将亲蚕礼升为中祀。

　　此后南宋再无有关亲蚕礼的记载。

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