五代史伶官传序该怎样鉴赏
，世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也;燕王，吾所立;契丹与吾约为兄弟;而皆背晋以归梁。

　　关于五代史伶官传序该怎样鉴赏的这个问题
，那么今天达达搜探秘为您整理了关于五代史伶官传序该怎样鉴赏的这些相关资料：

五代史伶官传序该怎样鉴赏

　　五代史伶官传序

　　欧阳修 〔宋代〕

　　呜呼!盛衰之理
，虽曰天命
，岂非人事哉!原庄宗之所以得天下
，与其所以失之者
，可以知之矣。

　　世言晋王之将终也
，以三矢赐庄宗而告之曰：梁
，吾仇也;燕王
，吾所立;契丹与吾约为兄弟;而皆背晋以归梁。

　　此三者
，吾遗恨也。

　　与尔三矢
，尔其无忘乃父之志!庄宗受而藏之于庙。

　　其后用兵
，则遣从事以一少牢告庙
，请其矢
，盛以锦囊
，负而前驱
，及凯旋而纳之。

　　方其系燕父子以组
，函梁君臣之首
，入于太庙
，还矢先王
，而告以成功
，其意气之盛
，可谓壮哉!及仇雠已灭
，天下已定
，一夫夜呼
，乱者四应
，仓皇东出
，未及见贼而士卒离散
，君臣相顾
，不知所归。

　　至于誓天断发
，泣下沾襟
，何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹
，而皆自于人欤?《书》曰：满招损
，谦得益。

　　忧劳可以兴国
，逸豫可以亡身
，自然之理也。

　　故方其盛也
，举天下之豪杰
，莫能与之争;及其衰也
，数十伶人困之
，而身死国灭
，为天下笑。

　　夫祸患常积于忽微
，而智勇多困于所溺
，岂独伶人也哉?作《伶官传》。

　　译文

　　唉!盛衰的道理
，虽说是天命决定的
，难道说不是人事造成的吗?推究庄宗取得天下的原因
，与他失去天下的原因
，就可以明白了。

　　世人传说晋王临死时
，把三支箭赐给庄宗
，并告诉他说：梁王朱温是我的仇敌
，燕王是我推立的
，契丹与我约为兄弟
，可是后来都背叛我去投靠了梁。

　　这三件事是我的遗恨。

　　交给你三支箭
，你不要忘记你父亲报仇的志向。

　　庄宗受箭收藏在祖庙。

　　以后庄宗出兵打仗
，便派手下的随从官员
，用猪羊去祭告祖先
，从宗庙里恭敬地取出箭来
，用漂亮的锦囊装着
，背着它走在前面
，等到凯旋时再把箭藏入祖庙。

　　当他用绳子绑住燕王父子
，用小木匣装着梁国君臣的头
，走进祖庙
，把箭交还到晋王的灵座前
，告诉他生前报仇的志向已经完成
，他那神情气概
，是多么威风!等到仇敌已经消灭
，天下已经安定
，一人在夜里发难
，作乱的人四面响应
，他慌慌张张的出兵向东逃跑
，还没见到乱贼
，部下的兵士就纷纷逃散
，君臣们你看着我
，我看着你
，不知道哪里去好;到了割下头发来对天发誓
，抱头痛哭
，眼泪沾湿衣襟的可怜地步
，怎么那样的衰败差劲呢!难道说是因为取得天下难
，而失去天下容易才像这样的吗?还是认真推究他成功失败的原因
，都是由于人事呢?《尚书》上说：自满会招来损害
，谦虚能得到益处。

　　忧劳可以使国家兴盛
，安乐可以使自身灭亡
，这是自然的道理。

　　因此
，当他兴盛时
，普天下的豪杰
，没有谁能和他相争;到他衰败时
，数十个乐官就把他困住
，最后身死国灭
，被天下人耻笑。

　　祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的
，纵使是聪明有才能和英勇果敢的人
，也多半沉溺于某种爱好之中
，受其迷惑而结果陷于困穷
，难道只有乐工(是所溺的成分)吗?于是作《伶官传》。

　　赏析

　　此文通过对五代时期的后唐盛衰过程的具体分析
，推论出：忧劳可以兴国
，逸豫可以亡身和祸患常积于忽微
，而智勇多困于所溺的结论
，说明国家兴衰败亡不由天命而取决于人事
，借以告诫当时北宋王朝执政者要吸取历史教训
，居安思危
，防微杜渐
，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门见山
，提出全文主旨：盛衰之理
，决定于人事。

　　然后便从人事下笔
，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的过程
，以史实具体论证主旨。

　　具体写法上
，采用先扬后抑和对比论证的方法
，先极赞庄宗成功时意气之盛
，再叹其失败时形势之衰
，兴与亡、盛与衰前后对照
，强烈感人
，最后再辅以《尚书》古训
，更增强了文章说服力。

　　全文紧扣盛衰二字
，夹叙夹议
，史论结合
，笔带感慨
，语调顿挫多姿
，感染力很强
，成为历来传诵的佳作。

　　全文可分为两个部分。

　　前半部分以叙史为主。

　　作者于开篇之首即开宗明义
，用一兼带感叹语气的反诘句道出了此文的中心论点——盛衰之理
，虽曰天命
，岂非人事哉!可谓立论鲜明
，催人警醒
，又具有论战性
，一反当时流行的宿命论的历史观。

　　前人曾评此句是起势横空而来
，神气甚远。

　　文章接着写道：原庄宗之所以得天下
，与其所以失之者
，可以知之矣。

　　表明作者将列举庄宗得失天下的史例作为论据
，对上述论点加以论证。

　　这一过渡句的运用
，使论点与论据间衔接紧密自然
，论点有总领全篇之功
，而下面文字的出现又不致突兀。

　　为论证中心论点
，作者并未赘述庄宗身世或伶官轶事
，也未过多地列举史例
，而是从纷繁的史料中
，仅选取了传奇色彩较浓
，颇具典型意义的庄宗得失天下的史事
，以洗练的文字
，沉挚充沛的感情
，抑扬顿挫的语调
，纵横捭阖的气势加以叙述。

　　据说
，晋王李克用与梁王朱温结仇极深。

　　燕王刘守光之父刘仁恭
，曾被李克用保荐为卢龙节度使。

　　契丹族首领耶律阿保机(辽太祖)曾与李克用把臂定盟
，结为兄弟
，商定共同举兵讨梁。

　　但刘仁恭与阿保机后皆叛晋归梁
，与晋成仇。

　　李克用临终时以三枝箭作为遗命
，要其子李存勖为其复仇。

　　李存勖兵精将勇
，东征西讨
，于公元913年攻破幽州
，生俘刘氏父子
，用绳捆索绑
，解送太原
，献于晋王太庙。

　　公元923年
，李存勖攻梁
，梁兵败
，朱温之子梁末帝朱友贞命部将杀死自己
，李存勖攻入汴京
，把朱友贞及其部将的头装入木匣
，收藏在太庙里。

　　李存勖还曾三次击败契丹
，为父报了大仇。

　　但他灭梁以后
，骄傲自满
，宠信伶官
，纵情声色
，使民怨沸腾
，众叛亲离
，在位仅三年就死于兵变之中。

　　在叙述这段史事的过程中
，作者采用先扬后抑的手法
，通过一盛一衰的对比
，一褒一贬的抒情
，给人以强烈的碰撞感、落差感
，引起读者心灵的震颤
，增强了论点的说服力
，正如前人说：叙唐庄宗处
，倏而英俊
，倏而衰飒。

　　凭吊欷歔
，虽尺幅短章
，有萦回无尽之意。

　　作者于叙事之后
，又以两个反诘句回扣主题——岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹
，而皆自于人欤?至此
，对比论证初步告一段落。

　　在文章的后半部分中
，作者由叙事转入论理
，论证步步深入
，立意层层递进。

　　从《书》曰：‘满招损
，谦得益’自然引出忧劳可以兴国
，逸豫可以忘身的论点。

　　为增强这一论点的说服力
，作者又将庄宗得失天下之事浓缩为一段简洁对偶的文字
，反证此论
，再次通过一盛一衰的强烈对比
，与篇首的立论形成前后照应
，首尾呼应之势
，使此文的中心论点更加鲜明突出。

　　文章写至此处
，作者胸臆仍未尽抒
，又进一步推出祸患常积于忽微
，而智勇多困于所溺这样一个论点
，令读者的认识随着作者的笔触进一步深化
，以历史的教训中受到更加深刻的启迪。

　　忧劳、逸豫、忽微、所溺皆为人事
，因此
，上述两个论点
，既是中心论点的深化
，又是其具体化。

　　作者于全文论证的高潮处蓦然收笔
，可谓言已尽而意未绝
，令读者有余音绕梁之感——夫祸患常积于忽微
，而智勇多困于所溺
，岂独伶人也哉!作《伶官传》。

　　此处以点睛之笔
，阐明了作者写作《伶官传》
，善善恶恶的目的并非就史论史
，而是具有广泛而现实的醒世意义。

　　创作背景

　　欧阳修进入政界后
，正是北宋王朝开始由盛到衰的时期
，社会上的各种矛盾日趋尖锐
，政治上的一些弊端越来越严重
，社会危机越来越令人不安。

　　到了仁宗庆历初年
，以王伦、李海等为首的人民暴动接踵而起
，西夏又侵扰西北边境
，屡败宋军。

　　欧阳修、范仲淹等人针对当时的敝政
，力图实行政治改革
，以挽救北宋王朝的危机却接二连三地遭到当权派的打击。

　　在这种情况下
，欧阳修忧心忡忡
，很担心五代惨痛历史即将重演。

　　而宋太祖时薛居正奉命主修的 《旧五代史》 又 繁猥失实
，无助于劝善惩恶。

　　于是自己动手
，撰成了七十四卷的 《新五代史》。

　　欧阳修关心国计民生
，忧国忧民
，倡导革新他崇尚儒家的尚实致用思想
，关心时事
，积极入世
，坚决反对佛教思想
，极力抨击佛教的危害。

　　他有胆有识
，奋发上进
，为国家和民族想有所作为。

　　欧阳修反对屈辱苟安
，不修武备
，力主加强战备
，改革时政。

　　面对国家和民族面临的危机
，欧阳修作此序是为了希望宋朝统治者以史为鉴
，告诫执政者要吸取历史教训
，居安思危
，防微杜渐
，励精图治
，不应满足表面的虚荣
，以期引起统治者的警惕。

　　以上就是五代史伶官传序该怎样鉴赏的全部内容
，更多的有趣的文章介绍可以进入达达搜探秘首页。

复制或转载请注明出处：https://tansuo.teshi168.com/t/9714.html