梅圣俞诗集序原文是什么
，凡士之蕴其所有，而不得施于世者，多喜自放于山巅水涯之外，见虫鱼草木风云鸟兽之状类，往往探其奇怪，内有忧思感愤之郁积，其兴于怨刺，以道羁臣寡妇之所叹，而写人情之难言。

　　关于梅圣俞诗集序原文是什么的这个问题
，那么今天达达搜探秘为您整理了关于梅圣俞诗集序原文是什么的这些相关资料：

梅圣俞诗集序原文是什么

　　梅圣俞诗集序

　　欧阳修 〔宋代〕

　　予闻世谓诗人少达而多穷
，夫岂然哉?盖世所传诗者
，多出于古穷人之辞也。

　　凡士之蕴其所有
，而不得施于世者
，多喜自放于山巅水涯之外
，见虫鱼草木风云鸟兽之状类
，往往探其奇怪
，内有忧思感愤之郁积
，其兴于怨刺
，以道羁臣寡妇之所叹
，而写人情之难言。

　　盖愈穷则愈工。

　　然则非诗之能穷人
，殆穷者而后工也。

　　予友梅圣俞
，少以荫补为吏
，累举进士
，辄抑于有司
，困于州县
，凡十余年。

　　年今五十
，犹从辟书
，为人之佐
，郁其所蓄
，不得奋见于事业。

　　其家宛陵
，幼习于诗
，自为童子
，出语已惊其长老。

　　既长
，学乎六经仁义之说
，其为文章
，简古纯粹
，不求苟说于世。

　　世之人徒知其诗而已。

　　然时无贤愚
，语诗者必求之圣俞;圣俞亦自以其不得志者
，乐于诗而发之
，故其平生所作
，于诗尤多。

　　世既知之矣
，而未有荐于上者。

　　昔王文康公尝见而叹曰：二百年无此作矣!虽知之深
，亦不果荐也。

　　若使其幸得用于朝廷
，作为雅、颂
，以歌咏大宋之功德
，荐之清庙
，而追商、周、鲁颂之作者
，岂不伟欤!奈何使其老不得志
，而为穷者之诗
，乃徒发于虫鱼物类
，羁愁感叹之言。

　　世徒喜其工
，不知其穷之久而将老也!可不惜哉!

　　圣俞诗既多
，不自收拾。

　　其妻之兄子谢景初
，惧其多而易失也
，取其自洛阳至于吴兴以来所作
，次为十卷。

　　予尝嗜圣俞诗
，而患不能尽得之
，遽喜谢氏之能类次也
，辄序而藏之。

　　其后十五年
，圣俞以疾卒于京师
，余既哭而铭之
，因索于其家
，得其遗稿千余篇
，并旧所藏
，掇其尤者六百七十七篇
，为一十五卷。

　　呜呼!吾于圣俞诗论之详矣
，故不复云。

　　庐陵欧阳修序。

　　译文

　　我听到世人常说：诗人仕途畅达的少
，困厄的多。

　　难道真是这样吗?大概是由于世上所流传的诗歌
，多出于古代困厄之士的笔下吧。

　　大凡胸藏才智而又不能充分施展于世的士人
，大都喜爱到山头水边去放浪形骸
，看见虫鱼草木风云鸟兽等事物
，往往探究它们的奇特怪异之处
，内心有着忧愁感慨愤激的郁积
，这些情感化为诗兴
，即寄托在怨恨讽刺之中
，道出了逐臣寡妇的慨叹
，而写出了人所难于言传的感受来。

　　大概越困厄就越能写得工巧。

　　如此说来
，并非写诗使人穷困潦倒
，大概是穷困潦倒后才能写出好诗来。

　　我的朋友梅圣俞
，年轻时由于荫袭补为下级官吏
，屡次考进士
，总是遭到主考部门的压制
，在地方上困厄了十多年。

　　年已五十了
，还要靠别人下聘书
，去当人家的办事员。

　　郁积着自己的才能智慧
，不能在事业上充分地表现出来。

　　他家乡在宛陵
，幼年时就学习诗歌
，从他还是个孩童时起
，写出诗句来就已使得父老长辈惊异了。

　　等到长大
，学习了六经仁义的学问
，他写出的文章简古纯正
，不希求苟且取悦于世人
，因此世人只知道他会写诗罢了。

　　然而当时人不论贤愚
，谈论诗歌必然会向圣俞请教。

　　圣俞也把自己不得志的地方
，喜欢通过诗歌来发泄
，因此他平时所写的东西
，其中诗歌就特别多。

　　社会上已经知道他了
，却没有人向朝廷推荐他。

　　从前王文康公曾看到他的诗作
，慨叹地说：二百年没有这样的作品了!虽然对他了解很深
，可还是没有加以推荐。

　　假使他有幸得到朝廷的任用
，写出如《诗经》中雅、颂那样的作品
，来歌颂大宋的功业恩德
，献给宗庙
，使他类似于商颂、周颂、鲁颂等作者
，难道不是很壮伟的吗?可惜他到老也不得志
，只能写困厄者的诗歌
，白白地在虫鱼之类上抒发穷苦愁闷的感叹。

　　社会上只喜爱他诗歌的工巧
，却不知道他困厄已久将要老死了
，这难道不值得叹息吗?

　　圣俞的诗很多
，自己却不收拾整理。

　　他的内侄谢景初担心它太多容易散失
，选取他从洛阳到吴兴这段时间的作品
，编为十卷。

　　我曾经酷爱圣俞的诗作
，担心不能全部得到它
，十分高兴谢氏能为它分类编排
，就为之作序并保存起来。

　　从那以后过了十五年
，圣俞因病在京师去世
，我已痛哭着为他写好了墓志铭
，便向他家索求
，得到他的遗稿一千多篇
，连同先前所保存的
，选取其中特别好的共六百七十七篇
，分为十五卷。

　　啊
，我对圣俞的诗歌已经评论得很多了
，所以不再重复。

　　庐陵欧阳修序。

　　创作背景

　　北宋诗人梅尧臣(字圣俞)一生颇不得意。

　　诗作多反映社会矛盾和民生疾苦
，风格平淡朴实
，有矫正宋初靡丽倾向之意
，对宋代诗风的转变有倡导和力行之功
，甚受陆游等人的推重。

　　赏析

　　文章共分三部分。

　　第一部分
，作者反驳了世人关于诗人少达而多穷的说法。

　　文章开始
，劈头便是一句反问：予闻世谓诗人少达而多穷
，夫岂然哉?起笔突兀
，超拔
，发人深醒。

　　接着
，作者提出了自己的看法：上面那种观点
，主要是因为世上流传的诗篇
，多来自古代落拓文人所致。

　　作者认为：大凡胸怀才学、抱负
，而又不能在世上施展自己才能的士子
，大多喜欢在山崖水滨放浪形骸
，纵情漫游
，借游山玩水以自遣
，他们见到虫鱼草木、风云鸟兽的千姿百态
，便刻意探究它们的奇特之处。

　　这便是他们笔下的鱼木虫草、风云鸟兽逼真、传神的原因。

　　这些诗人由于怀才不遇
，心里郁积着忧愁和愤慨。

　　因此能写出怨恨命运、讽刺时世的诗篇
，倾诉出那些被贬斥到边远地区的官员和独守空房的妇女们的哀叹。

　　抒写出人们难以述说的情感
，因此境遇越是困顿
，诗也就写得越好。

　　作者在这里提出了诗穷而后工
，愈穷愈工的观点。

　　这一观点的本身
，便是对那种诗能穷人传统观点的否定。

　　那种诗人少达而多穷的说法的根本错误
，在于将因果关系倒置了。

　　作者的这一段议论
，看似与梅圣俞无关
，实际上是为下文作铺垫。

　　因为只有摆正了穷与诗的关系
，才能理解梅诗何以能工。

　　这便是作者文章构思的高超之处。

　　作者关于诗歌穷而后工的理论与司马迁的诗三百篇
，大抵圣贤发愤之所为作也的观点是一脉相承的
，也是韩愈不平则鸣说的继承与发展。

　　而欧阳文忠公所创的穷而后工一句
，终成为千古不变的诗歌理论。

　　第二部分主要介绍诗人梅圣俞的生平经历及其诗歌创作。

　　梅圣俞一生仕途困顿
，多次考试都因受到考官的压制而不中
，到了五十岁才接受聘书
，作别人手下的幕僚。

　　徒有满腹才学、抱负
，却不能在事业上发挥出来。

　　作者对此深感惋惜。

　　这些是介绍梅圣俞其人。

　　接着又由梅圣俞其人写到其诗。

　　圣俞自幼练习作诗
，还未成年
，他的诗已经使长辈们为之惊奇。

　　长大后又学习六经中的仁义之说
，其为文章
，简古纯粹
，因不能苟且迎合
，博取时好
，得不到世人的重视。

　　因此世人只知梅诗
，不知梅文。

　　这里
，作者是拿梅文作陪衬
，反映出梅诗受到世人的重视和喜爱。

　　当时不论是高明之士还是愚笨之徒
，只要谈到诗
，都要向梅圣俞请教
，梅圣俞也乐意借此在诗中抒发自己的失意之情
，因此他一生的创作
，尤以诗歌为多。

　　世人都知道梅公的大名
，但却没有人肯将其推荐给皇帝。

　　作者对此十分痛惜。

　　宋仁宗时任宰相的王文康公曾赞叹梅诗二百年无此作矣!可见对梅诗了解很深
，可是连他也没有向皇帝举荐圣俞。

　　作者感叹圣俞的才学不为世用。

　　不能为朝廷作歌功颂德、祭祀祖庙的诗歌
，而只能写一些虫鱼物类、羁愁感叹的吟咏。

　　世人只知道喜欢他的诗
，却不知道穷困潦倒时间长了
，诗人也会衰老。

　　作者对诗人的困顿的境遇及其怀才不遇表示了深切的同情
，同时对世人不知爱惜人才的状况发出了由衷的感慨。

　　文章的第三部分主要交代了《梅圣俞诗集》的编撰经过。

　　梅圣俞的诗写得很多
，可是他自己并不爱惜
，也不注意收集
，倒是他的妻子的侄子担心诗作散佚
，把他由洛阳迁到吴兴以来所写的诗作收集起来
，编成十卷
，作者自己一直十分喜爱圣俞的诗
，因此收藏了这个诗集
，并为它写了序。

　　十五年后
，圣俞病死在京城
，作者前去凭吊
，向家人索取他的诗篇
，得到一千多篇遗稿
，又将自己以前收藏的诗加在一起
，从中选出六百多篇好的诗
，编成十五卷。

　　这就是《梅圣俞诗集》的成书过程。

　　这是一篇诗序不可缺少的部分。

　　关于梅诗的成就及特点
，欧阳修在其《书梅圣俞稿后》、《六一诗话》等文中多次论及
，所以仅在此处点一句：吾于圣俞诗论之详矣
，故不复出。

　　表示梅诗特点很多
，毋庸赘述
，让读者自己去想象、品味。

　　全文是围绕诗穷而后工的观点层层展开的。

　　首段批驳诗人少达而多穷的观点
，是为了立起诗穷而后工的论点。

　　二段梅圣俞一生的经历、遭遇以及他的诗文
，是用具体事实说明：穷而后工的理论。

　　第三段虽未明写穷而后工
，但仍暗含着这层意思。

　　正是因为穷之久而将老
，圣俞才会以疾卒于京师
，正是因为梅诗之工
，作者才能尝嗜圣俞诗
，而患不能尽得之
，并为之编撰诗集。

　　欧阳修在本文中提出的诗穷而后工的观点
，无疑是他对我国诗歌创作理论所作的杰出贡献之一。

　　这充分体现出作者构思的精妙以及结构文章的技巧。

　　作者在表现诗人诗工时
，主要采用侧面烘托的方式
，而不是着重正面表现。

　　如以梅文简古纯粹来反映共诗之工
，再用时人向其求诗
，以及名人的赞语来衬托其诗工。

　　这样灵活多样的表现手法使文章活泼、生动而不呆板。

　　作为一本诗集的序言。

　　本文体现了序这一文体的应有内容要素：一是应交待成书的基本情况。

　　文章的三、四段完成了这一任务。

　　二是介绍作者及该书有关的思想、创作情况
，述评其著作的主要特点。

　　这是作序的主要内容和任务
，故而本文的第二段用了较多的笔墨。

　　三是要有作序者的主导思想
，而且这主导思想要与该书及其作者密切相关
，从而形成融贯全序乃至全书的灵魂。

　　文章一开头就阐发的穷而后工思想
，就起到了这一灵魂的作用。

　　以上就是梅圣俞诗集序原文是什么的全部内容
，更多的有趣的文章介绍可以进入达达搜探秘首页。

复制或转载请注明出处：https://tansuo.teshi168.com/t/9706.html