竹林七贤之一的阮咸的主要成就体现在哪些方面
，另有杂著《难答论》二卷(与阮浑合著)与《易义》皆已散佚;阮咸存世的作品只有《律议》和《与姑书》，《律议》见载于晋秘书监傅畅的《晋诸公赞》，《与姑书》则载于《世说新语》刘孝标注引《阮孚别传》;有文献记载《三峡流泉歌》《古三坟注》系阮咸作品，尚难断定。

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竹林七贤之一的阮咸的主要成就体现在哪些方面

　　竹林七贤之一的阮咸的主要成就体现在哪些方面?他精通音律
，善弹琵琶
，有神解之誉。

　　存世的作品有《律议》、《与姑书》
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　　主要成就

　　个人作品

　　阮咸原有文集一卷行世
，元代尚存
，后来散佚。

　　另有杂著《难答论》二卷(与阮浑合著)与《易义》皆已散佚;阮咸存世的作品只有《律议》和《与姑书》
，《律议》见载于晋秘书监傅畅的《晋诸公赞》
，《与姑书》则载于《世说新语》刘孝标注引《阮孚别传》;有文献记载《三峡流泉歌》《古三坟注》系阮咸作品
，尚难断定。

　　质疑音律

　　荀勖精通乐理
，当时人都称他是暗解。

　　他创制了十二支新律用的笛子
，用来调整乐律
，规范雅乐。

　　每到正月元旦聚会时
，在殿堂奏乐
，他自己亲自调整五音
，音韵没有不和谐的。

　　当时阮咸精通八音
，时人称他为神解。

　　每当因公事聚会奏乐时
，阮咸常常在心里批评荀勖的新律调子高
，认为调子高就会引起悲哀
，就不是兴国的音乐而是亡国的音乐。

　　阮咸认为因为古、今尺度长短不同造成
，所以让荀勖的新律不合雅乐的规范
，不能体现盛德的至和之音。

　　荀勖对阮咸记恨在心
，便进言把阮咸调出朝廷任始平太守。

　　后来有一个农夫在田野耕地时
，出土了一把周代的玉尺
，这便是天下的标准尺。

　　荀勖试着用它来校正自己所制作的钟鼓、金石、丝竹等乐器
，发现都短了一黍
，于是才佩服阮咸的见识高超。

　　荀勖根据新律创作了两个舞蹈
，后来又修正乐器。

　　直到荀勖去世
，都没有完成他的事业。

　　元康三年(293年)
，晋惠帝下诏让他的儿子荀藩修定乐器
，用到郊祭和宗庙祭祀中。

　　音乐成就

　　阮咸善弹琵琶
，尤其是长颈琵琶。

　　武则天时
，蜀人蒯朗发掘古墓得到铜器
，器身正圆似琵琶
，没人能够认识。

　　元澹说：此阮咸所作器也。

　　就用木头重新制作了一把
，其声高雅
，乐家将这个乐器命名为阮咸
，现简称阮
，结构是直柄木制圆形共鸣箱
，四弦十二柱
，竖抱用手弹奏。

　　家族成员

　　祖父：阮瑀(曹魏时期任丞相仓曹掾属
，建安七子"之一)

　　父：阮熙(曹魏时任武都太守)

　　叔父：阮籍(曹魏时期任步兵校尉
，竹林七贤之一)

　　子：阮瞻(西晋时期任太子舍人)

　　阮孚(东晋时期赐爵南安县侯
，任吏部尚书
，兖州八伯"之一)

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