嵇康有什么主要成就,谯国铚县(今安徽省濉溪县)人。
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嵇康有什么主要成就
竹林七贤指的是三国魏正始年间(240—249),嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人,先有七贤之称。
因常在当时的山阳县(今河南辉县一带)竹林之下,喝酒、纵歌,肆意酣畅,世谓七贤,后与地名竹林合称。
他们大都崇尚老庄之学,不拘礼法,生性放达。
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嵇(jī)康(224年-263年 ,一作223年-262年),字叔夜。
谯国铚县(今安徽省濉溪县)人 。
三国时期曹魏思想家、音乐家、文学家。
嵇康幼年聪颖,博览群书,广习诸艺,又喜爱老庄学说。
身长七尺八寸,容止出众。
后娶魏武帝曹操曾孙女长乐亭主为妻 ,拜郎中,调中散大夫,世称嵇中散。
后隐居不仕,屡拒为官。
因得罪司隶校尉钟会,遭其构陷,而被掌权的大将军司马昭处死,时年四十岁。
嵇康与阮籍等竹林名士共倡玄学新风,主张越名教而任自然、审贵贱而通物情 ,为竹林七贤的精神领袖,袁宏称其为竹林名士之一 。
他的事迹与遭遇对于后世的时代风气与价值取向有着巨大影响。
嵇康工诗善文,其作品风格清峻。
他注重养生,曾著《养生论》。
有《嵇康集》传世。
他的作品反映出时代思想,并且给后世思想界、文学界带来许多启发。
吕安之妻貌美,被吕安的兄长吕巽迷奸,吕安愤恨之下欲状告吕巽。
嵇康与吕巽、吕安兄弟均有交往,故劝吕安不要揭发家丑,以全门第清誉。
但吕巽害怕报复,遂先发制人,反诬告吕安不孝,吕安遂被官府收捕。
嵇康义愤,遂出面为吕安作证,触怒大将军司马昭。
此时,与嵇康素有恩怨的钟会,趁机劝说司马昭,将吕安、嵇康都处死。
嵇康临刑前,三千名太学生联名上书,求司马昭赦免嵇康,并让其到太学讲学,但并未获准。
在刑场上,嵇康顾视日影,从容弹奏《广陵散》,曲罢叹道广陵散于今绝矣,随后赴死,时年三十九。
人物生平
家族出身
嵇康生于魏文帝黄初五年(224年),一作黄初四年(223年)。
其祖先本姓奚,住在会稽上虞( 今浙江省绍兴市上虞区),其曾祖父后为躲避仇家,迁徙到谯国的铚县( 今安徽省濉溪县临涣镇),并改姓为嵇。
嵇康的父亲嵇昭,官至治书侍御史。
嵇康的兄长嵇喜,早年即以秀才身份从军,后历任太仆、扬州刺史、宗正等职。
恬静无欲
嵇康年幼丧父,由母亲和兄长抚养成人。
他幼年聪颖,博览群书,学习各种技艺。
成年后喜读道家著作,身长七尺八寸,容止出众,然不注重打扮。
后迎娶了沛王曹林之女长乐亭主为妻,因而获拜郎中,后任中散大夫。
嵇康与长乐亭主育有一儿一女( 其子即嵇绍)。
嵇康崇尚老庄,讲求养生服食之道,主张越名教而任自然的生活方式。
他常修炼养性服食内丹之事,弹琴吟诗,自我满足。
他赞美古代隐者达士的事迹,向往出世的生活,不愿出仕为官。
嵇康曾经游于山泽采药,得意之时,恍惚之间忘了回家。
当时有砍柴的人遇到他,都认为是神仙。
到汲郡山中见到隐士孙登,嵇康便跟他遨游。
孙登沉默自守,不说什么话。
嵇康临离开时,孙登说:你性情刚烈而才气俊杰,怎么能免除灾祸啊?嵇康又遇到隐士王烈,一道入山中,王烈曾得到石头的精髓饴糖,便自己吃了一半,余下一半给嵇康,都凝结为石头。
又在石室中见到一卷白绢写的书,立即喊嵇康去取,而书就再也不见了。
王烈于是感叹道:嵇康志趣不同寻常却总是怀才不遇,这是命啊!
坚拒出仕
掌权的大将军司马昭欲礼聘他为幕府属官,他跑到河东郡躲避征辟。
司隶校尉钟会盛礼前去拜访,遭到他的冷遇。
同为竹林七贤的山涛离开选官( 尚书吏部郎)之职时,举荐嵇康代替自己。
嵇康作《与山巨源绝交书》,列出自己有七不堪、二不可,坚决拒绝出仕。
史称大将军( 指司马昭)闻而怒焉。
嵇康对于司马氏采取不合作态度,因此颇招司马昭的忌恨。
广陵绝响
景元四年(263年,一作景元三年),嵇康的好友吕安的妻子徐氏被吕安的兄长吕巽迷奸。
吕安愤恨之下,欲状告吕巽。
嵇康与吕巽、吕安兄弟均有交往,故劝吕安不要揭发家丑,以保全门第清誉。
但吕巽害怕报复,于是先发制人,反而诬告吕安不孝,使得吕安被官府收捕。
嵇康非常愤怒,出面为吕安作证,因而触怒了司马昭。
此时,与嵇康素有恩怨的钟会,趁机向司马昭进言,以陷害嵇康。
司马昭一怒之下,下令处死嵇康与吕安。
嵇康行刑当日,三千名太学生集体请愿,请求朝廷赦免他,并要求让嵇康来太学任教,他们的这些要求并没有被同意。
临刑前,嵇康神色不变,如同平常一般。
他看了看太阳的影子,知道离行刑尚有一段时间,便向兄长嵇喜要来平时爱用的琴,在刑场上抚了一曲《广陵散》。
曲毕,嵇康把琴放下,叹息道:从前袁孝尼( 袁准)曾跟我学习《广陵散》,我每每吝惜而固守不教授他,《广陵散》现在要失传了。
( 据传,《广陵散》并非嵇康独作,而是嵇康游玩洛西时,为一古人所赠)说完后,从容就戮,时年四十岁。
海内的士人没有不痛惜的,司马昭不久后便意识到错误,但追悔莫及。
东晋名士谢万将其列为八贤之一。
袁宏在《名士传》中也称嵇康等七人为竹林名士。
艺术成就
音乐
嵇康通晓音律,尤爱弹琴,著有音乐理论著作《琴赋》《声无哀乐论》。
他主张声音的本质是和,合于天地是音乐的最高境界,认为喜怒哀乐从本质上讲并不是音乐的感情而是人的情感。
嵇康作有《风入松》,相传《孤馆遇神》亦为嵇康所作。
作有《长清》、《短清》、《长侧》、《短侧》四首琴曲,被称作嵇氏四弄,与蔡邕的蔡氏五弄合称九弄。
隋炀帝曾将弹奏九弄作为取仕条件。
文学
嵇康的文学创作,主要包括诗歌和散文。
其诗现存五十馀首。
有四言、五言、七言和杂言,而以四言成就较高。
何焯《文选评》称:四言不为《风》、《雅》所羁,直写胸中语,此叔夜高于潘、陆也。
他的四言诗是继曹操之后一批成功之作。
嵇康的诗,以表现其追求自然、高蹈独立、厌弃功名富贵的人生观为主要内容。
其中《幽愤诗》自述平生的遭遇和理想抱负,对自己无辜受冤表示极大愤慨。
诗末说:采薇山阿,散发岩岫。
永啸常吟,颐性养寿。
表示对自由生活的向往。
这首诗词锋爽利,语气清峻,可与其《与山巨源绝交书》合读。
其四言《赠秀才入军》诗共十八章,内容是想象其兄嵇喜在军中的生活,但那洒脱的情趣却是属于嵇康的。
嵇康诗的风格,刘勰《文心雕龙》评为:嵇志清峻。
又说: 叔夜俊侠,故兴高而采烈。
突出了嵇康诗风与其人格性情之间的密切关系。
稽康《与山巨源绝交书》自称刚肠疾恶,轻肆直言,遇事便发,他的诗亦如此。
钟嵘《诗品》评其诗为峻切,也是相同的意思。
书法
嵇康擅长书法,工于草书。
其墨迹精光照人,气格凌云 ,被列为草书妙品。
后人称其书法如抱琴半醉,酣歌高眠,又若众鸟时集,群乌乍散。
绘画
嵇康善丹青,唐张彦远《历代名画记》载其时有嵇康《巢由洗耳图》《狮子击象图》传世,俱已失佚。
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