史达祖为了表现所处时代的情思
，尽日冥迷，愁里欲飞还住。

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史达祖为了表现所处时代的情思

　　史达祖(1163～1220?年)
，字邦卿
，号梅溪
，汴(河南开封)人。

　　一生未中第
，早年任过幕僚。

　　韩侂胄当国时
，他是最亲信的堂吏
，负责撰拟文书。

　　韩败史受黥刑
，死于贫困中。

　　史达祖的词以咏物为长
，其中不乏身世之感。

　　他还在宁宗朝北行使金
，这一部分的北行词
，充满了沉痛的家国之感。

　　今传有《梅溪词》。

　　存词112首。

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　　【内容】：

　　做冷欺花
，将烟困柳
，千里偷催春暮。

　　尽日冥迷
，愁里欲飞还住。

　　惊粉重、蝶宿西园
，喜泥润、燕归南浦。

　　最妨它、佳约风流
，钿车不到杜陵路。

　　沈沈江上望极
，还被春潮晚急
，难寻官渡。

　　隐约遥峰
，和泪谢娘眉妩。

　　临断岸、新绿生时
，是落红、带愁流处。

　　记当日、门掩梨花
，剪灯深夜语。

　　【鉴赏】:

　　咏物词之成熟在这首词中有充分体现
，将情思寄于对自然景物的感情化描写之中
，混化无迹。

　　但这种寄托
，仅为作者一种情思
，而这种情思乃作者所处之时代、社会所形成的个人思想
，若实指某人某事
，必不免穿凿附会。

　　词中之濛濛细雨为正当其时
，而闇闇情怀则郁积已久
，以此适时之雨
，遇此凄迷之情
，情动于中
，乃形于言
，乃作成此满纸春愁。

　　春雨欺花困柳
，所谓风流罪过
，明是怨春
，实是惜春情怀。

　　体物而不在形骸上落笔
，而确认非人之景有其思想感情
，为南宋咏物词中大量采用的写作手法
，这就是所谓传神
，这是咏物词最见工力的地方之一。

　　说冷
，说烟
，说偷催
，都使人感到这是春天特有的那种毛毛细雨
，也即沾衣欲湿的杏花春雨。

　　还是传神写照
，全在阿堵物中也。

　　这种细雨
，似暖似冷
，如烟如梦
，情思杳渺难求
，正如秦观《浣溪沙》：自在飞花轻似梦
，无边丝雨细如愁。

　　虽各说各的春雨
，各具各的神态
，却同借春雨
，表现出同样的惜春情怀。

　　对仗工而精
，用字隐而切。

　　细雨春愁
，愁密如雨
，甚乱如丝
，纷乱如麻的情怀借细雨如茫写出
，融合天间
，见出其愁如海
，斩剪不断。

　　但即使人的神思立远幽深
，而究其实却句句不离所咏之物。

　　春雨之冥迷
，实同于人之惆怅
，轻到欲飞之细雨
，竟至欲飞不能而如此依恋缠绵者
，都因为这是一片春愁。

　　体物传神
，可谓细致入微
，穷形尽相了。

　　彩蝶眷日来归
，春燕踏春而来本为平常
，而蝶惊粉重
，燕喜泥润
，却把春雨这一不知让人是喜是愁的细微的特征
，从侧面表现出来了。

　　上片的最后一韵
，仍是围绕春雨来写。

　　佳约成空
，钿车不出
，是说春雨对人事的影响
，所阻不能过河而又急于过河者
，为我耶
，为他耶?这种手法
，正如姚铉所说：赋水不当仅言水
，而言水之前后左右也。

　　杜陵在长安城南
，是唐代郊游胜地
，这里是借用。

　　上片写作者在庭院中所见。

　　下片第一韵三句
，转为写春雨中的郊野景色。

　　写郊原春雨
，唐人韦应物的《滁州西涧》最为知名
，这里翻用了他的诗意。

　　咏物诗词的用典
，除了为自己诗情词情敷彩之外
，还要标示这一事物曾经为前人所重
，在文学史上早有很高的声价。

　　这双重的作用更表明梅溪作词技巧的缜密
，心思细致
，咏物诗词如果忽略了这一点
，那就是美中不足。

　　韦诗：独怜幽草涧边生
，上有黄鹂深树鸣。

　　春潮带雨晚来急
，野渡无人舟自横。

　　江头野渡
，暮色凄清
，微雨欲垂未垂
，远水似尽不尽。

　　一片苍茫寂寥
，虽非行人
，亦难免魂销。

　　看似描写江天景色
，实际上却是为春雨画韵。

　　眉妩两句
，写雨中春山
，烟雨迷濛
，远望处
，隐约如佳人眉黛。

　　这里是用卓文君事。

　　《西京杂记》：文君姣好
，眉色如望远山
，是以山比眉
，这里却又反过来用佳人愁眉比喻远山
，且又加和泪两字
，以关合雨中远山。

　　妩字韵脚极佳
，押韵应这样才好。

　　所谓我见青山多妩媚(辛弃疾《虞美人》)
，不仅新颖
，亦使青山含情。

　　谢娘一辞
，唐宋诗词家常用语
，是对妇女的泛称
，这是南朝留下来的用语上的讲究。

　　这里的谢娘
，不应理解为实指某人。

　　只是因为把雨中远山比做妇女愁眉
，为使文理连贯才引出和泪谢娘一语
，词意只在用雨中春山表现春雨的多种风神
，重点仍在春雨。

　　句句刻画
，不离所咏之事物。

　　这两句写青山似谢娘之含嚬带愁而愈觉妩媚
，都是春雨做将出来的。

　　春雨能够做到山也含情
，蝶也凄怨。

　　咏物诗词之用典
，贵在融化无迹
，这就需要作者的刻意锤炼
，但用典即使浑化无迹
，因是被动
，难免与原典颃颉
，不如自铸新词
，使之淋漓尽致
，两者在咏物词中更是缺一不可。

　　下面两句即作者自己熔铸的新语
，既流畅
，又独特临断岸、新绿生时
，是落红、带愁流处。

　　这是两句极新颖的对偶句
，构成极美的意境
，极为当时人及后世读者激赏。

　　是春雨中景色
，亦是春雨中情怀;是作者寄托
，亦是作者情怀。

　　词人使用的方法是在文字上句句不离春雨
，在结构上以春愁作为情感主线。

　　写春雨则穷形尽相
，写情感则随处点染
，这种春雨和愁情又互相点染
，使雨为情雨
，愁为雨愁
，令人徘徊其间
，无可名状。

　　下片的沉沉、和泪、落红、带愁
，以及下句的门掩梨花
，都是织成这一片凄清景色和闇闇春愁的因素。

　　下句门掩梨花
，语出李重元《忆王孙》：萋萋芳草忆王孙
，柳外楼高空断魂
，杜宇声声不忍闻。

　　欲黄昏
，雨打梨花深闭开。

　　以想象之辞
，缅怀前代风流
，遥想诗人于当日门掩黄昏
，听梨花夜雨时之惆怅况味。

　　春日夜雨不仅使词人改写名句
，也以春雨感染词人的心作结。

　　至于剪灯事
，出于李商隐诗：何当共剪西窗烛
，却话巴山夜雨时。

　　李诗虽是写秋雨
，但只剪取其夜雨剪烛一层意思
，以关合故人之思
，使结句渐入浑茫
，所以言已尽而意不尽。

　　许昂霄评这两句说：如此运用
，实处皆虚。

　　《词洁》对全词的评价是：无一字不与题相依
，而结尾始出雨字
，中边皆有。

　　前后两段七字句
，于正面尤到。

　　在咏物词中
，这一首属于意重在雕绘之一类
，不仅穷形尽相
，而且颇为传神。

　　以工丽见长
，见出作者才思
，梅溪日片可见出
，其在婉约词发展史上集大成者的地位。

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