我国古代翰林院是怎么发展的
，翰林院是中国唐代开始设立的各种艺能之士供职的机构。

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我国古代翰林院是怎么发展的

　　翰林
，即文翰之林
，意同文苑。

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　　历史发展

　　唐代

　　翰林即文翰之林。

　　翰林院是中国唐代开始设立的各种艺能之士供职的机构。

　　初唐玄宗选擅长文词的朝臣入居翰林起草诏制
，后逐渐演变为草拟机密诏制的重要机构
，任职者称为待诏。

　　起草诏制本是中书舍人的专职
，但唐玄宗感到中书舍人草拟诏制的制度难以保守机密和应付急需
，乃一度挑选擅长文学的亲信官员充翰林院待诏
，以备起草急诏(兼撰拟诗文)。

　　开元二十六年(738)
，又另建翰林学士院
，专供草拟诏制者居住
，供职者称翰林学士(简称学士)
，本身无秩品。

　　初置时并无员额
，后来依照中书舍人之例
，置学士六人
，择其中资历深者一人为承旨。

　　安史之乱以后
，军事频繁
，翰林学士地位愈来愈重要
，不但在草拟诏制方面分割了中书舍人之权
，也在参谋密计方面分割了宰相之权。

　　唐宪宗以后
，翰林学士承旨往往晋升为宰相。

　　学士院设置之后
，与中书舍人院有了明确分工。

　　学士所起草的是任免将相大臣、宣布大赦、号令征伐等有关军国大事的诏制
，称为内制;中书舍人所起草的则是一般臣僚的任免以及例行的文告
，称为外制。

　　学士院有两名由宦官充任的学士院使(或称翰林院使)
，在皇帝与翰林学士间起传达联系的作用
，在政治上有很大影响。

　　后晋天福五年(940)曾宣布废除翰林学士
，将草拟诏制之权归还中书舍人
，但不久又恢复。

　　宋代

　　宋沿唐制设学士院
，也称翰林学士院
，有时亦称翰林院。

　　翰林学士实际上充当皇帝顾问
，很多宰相都从翰林学士中选拔。

　　北宋前期的翰林学士
，亦无秩品。

　　元丰改制后
，翰林学士承旨和翰林学士成为正式官员
，正三品
，并且不任其他官职
，专司草拟内制之职
，例带知制诰衔。

　　由于唐代学士院自翰林院分出
，故宋代有时亦称学士院为翰林院。

　　宋代另有专掌艺学供奉之事的翰林院
，但与学士院的翰林院无关。

　　金天德三年(1151)
，置翰林学士院。

　　元朝

　　元朝设翰林兼国史院及蒙古翰林院
，官制与金代相同
，分掌制诰文字、纂修国史及译写文字。

　　明代

　　明孔贞运《明资政大夫兵部尚书节寰袁公(袁可立)墓志铭》：赐进士、通议大夫、协理詹事府詹事兼翰林院侍读学士、纂修先朝实录记注起居管理六曹章奏、较内书文华殿展书诰勅撰文、前右春坊右谕德左庶子掌南京翰林院事、经筵讲官、通家乡眷生王铎顿首拜书丹。

　　清代

　　清因明制
，设翰林院。

　　置掌院学士两人
，满、汉各一人
，从二品。

　　清掌院学士无文学撰述之责
，是侍读学士以下诸官的名义长官
，与唐宋之翰林学士有所不同。

　　但仕为翰林官者不仅升迁较他官为易
，而且南书房行走及上书房行走例由翰林官为之
，因皇帝、皇子及近支王公
，多蒙优待厚遇。

　　明清时期科举考试均由翰林官主持
，形成座师制度
，文脉与人脉相互交织
，使翰林影响延伸至各个领域。

　　翰林在知识界享有崇高声望
，对社会的方方面面发挥着巨大的影响力。

　　翰林院制度不始于清代而以清代为最完备
，资料最为丰富
，机构最为庞大
，品秩最为突兀
，规模最为壮观
，是集历代大成的产物。

　　外班翰林

　　外班翰林出现在清朝
，指的是为保持翰林中满蒙人的比例而经皇帝特准
，从科甲出身的满蒙官员中直接招取的翰林。

　　由于非经正途而入
，被戏称为斗字翰林
，表示才学不够之意。

　　但满蒙翰林并非全是靠此途径入馆
，凭真才实学入翰林者亦众多
，还出现了一家数代翰林的满蒙翰林世家。

　　外班翰林在一定程度上也促进了满蒙两大民族敦儒重学的风气。

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