老古话说的未言舐唇势必妖，这句话在古代主要是用来形容女子的，一个女子若是在外人面前，还未讲话就时不时地舐唇，是非常失礼的，一般只有那些水性杨花的女子才会这么做。
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老古话说的未言舐唇势必妖
众所周知中华文明源远流长，老祖宗的智慧无穷无尽。
那么老古话说的未言舐唇势必妖，面目雌雄不可交是什么意思?下面达达搜探秘小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧!
这句话的表面意思非常简单，就是说一个人若是还没有开口讲话，便时不时地去舔嘴唇，这样一来，必定没有什么好事情。
这句话在古代主要是用来形容女子的，一个女子若是在外人面前，还未讲话就时不时地舐唇，是非常失礼的，一般只有那些水性杨花的女子才会这么做。
女子舔嘴唇的这个动作在男人眼里，是很性感的的，带有勾引的意味，这时若是女子再抛上一个媚眼，配上些其他的轻浮动作，很多男人的色心就会被勾上来，发生些什么有损礼法的事。
古代女子地位很低，要遵守条条框框的礼教，舔嘴唇这样举止轻浮的动作，必然是不被允许的。
其实不光是古代女子，在如今不管是男是女，若是时常舔嘴唇都会被认为是不靠谱的表现，这并非是一种主观偏见，而是与心理学有关。
现代心理学研究表明，人在撒谎时，血压脉搏和呼吸等生理状态都会发生细微的改变。
谎话毕竟不是真实的，人在讲出谎话时，潜意识是会抗拒的，会带来不安和愧疚感，神经系统就会连带着出现变化。
撒谎时比较常见的一个症状就是口干舌燥，人在神情紧张时，唾液会减少分泌，会不自觉地呼吸急促，嗓子发干。
这时人就会下意识地做出吞口水，舔嘴唇这样的动作。
古代印度审判犯人就有一种方法叫嚼米法，就是在审判时，给犯人嘴里塞上一团米，问完问题如果犯人嘴里的米是湿润的，那就代表他是清白的，反之则代表有罪，这可以看成是心理学的古老应用。
所以说，用未言舐唇来判断一个人是否靠谱，还是有几分道理的。
这句话的表面意思也很简单，就是说一个人若是面目雌雄，那么就不值得与之交往。
可怎样的面相算是面目雌雄呢?
古代一直一来的社会传统都是男尊女卑，在某种程度上，雌雄二字就带有分个高低大小的意思。
面目雌雄指的就是一个人的左右相貌严重不对称，出现了大小眼，也叫阴阳眼，一只眼睛大若铜铃，一只眯缝成线，这样的面相就代表心术不正，阴险狡诈。
古代的相术认为，面貌阴阳眼的人往往反复无常，重利轻义，很善于伪装，会为了一己之私，出卖他人，做出不义之举。
但换个角度来看，拥有阴阳眼，则代表一个人胸有城府，腹有谋略，善于隐忍欺骗，其内心常人难以揣摩，更有利于开拓一番事业。
雄才大略的康熙帝，面相就是阴阳眼，他少年登基，隐忍多年，一朝除掉权臣鳌拜，扫平三藩，安定西北，是一个很有作为的皇帝。
其实一个人是否阴阳眼与其性格人品是没有多大关系的，阴阳眼主要是取决于基因遗传，是一种自然的性状。
古代生物学落后，对这种情况缺乏正确的人识，加上各种玄学迷信思想，就会认为天生异相之人，其内在也一定异于常人，对少见的阴阳眼自然就产生了偏见。
所以说面目雌雄就代表阴险狡诈，不可结交，是没有道理的。
历史中脱颖而出的特例，也不代表全部情况。
判断一个人是否靠谱，更应该依据其内在，而非相貌。
古语虽说人不可貌相，但古语又讲相由心生，但人们一直都有以貌取人的传统，直到如今，人们已经还会经常通过一个人的气质，外貌和衣着来判断一个人是何阶层，是否靠谱。
其实这两句话并不算矛盾，人不可貌相中的貌指的是人与生俱来，外在的相貌，而相由心生中的相指的是一个人由内而外散发出的后天气质或是气场。
人后天的气质与人经历境遇，心理状态息息相关。
人们后天的经历，会影响到人的心理，人的心理会逐渐形象到人外在的气质，这便是相由心生。
比如，长期身居高位，发号施令的人，身上都有一种自信，坚定的气场，给人一种不怒而威之感。
那些满腹经纶，常年读书的人，会自然而然散发出一种文雅的书卷气，这就是腹有诗书气自华。
一个初出茅庐的职场菜鸟，和混迹多年的老油条，其外在气质和在待人接物方面的行为，自然是大相径庭。
穷凶极恶的通缉犯的相貌多给人以眼神凌厉，内心凶狠的印象，这也促生了根据犯人犯罪特征，来勾勒犯人样貌的犯罪侧写师这一职业。
相由心生并非是依靠人的外貌主观论断人的内在，而是说人的思想，心理在一定程度上，会引导人的外在气质，外在气质又会潜移默化地改变人的外貌，这是一种对心理学的利用。
人心中的内在支配人情绪和行动，进而影响人的形象气质，给人整体上带来变化，所以说古时人们留下的某些相术经验，在一定程度上还是有些道理的。
不管是古时的相术俗语，还是现代心理学，在依靠人相貌判断其内在这一点上，只能当做一种参考借鉴，因为这类模糊的判断只是一种大致的概括，并不代表某些特例情况，更不能仅靠一句话就一杆子打翻一船人。
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