杜甫当时被叛军捉住后送到沦陷后的长安
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杜甫当时被叛军捉住后送到沦陷后的长安

杜甫(712年2月12日～770年)
，字子美
，自号少陵野老
，唐代著名现实主义诗人
，与李白合称“李杜”。出生于河南巩县
，原籍湖北襄阳。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别
，杜甫与李白又合称“大李杜”
，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫的思想核心是仁政思想
，他有“致君尧舜上
，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫
，但后来声名远播
，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来
，大多集于《杜工部集》。那么下面达达搜探秘小编就为大家带来杜甫的《月夜》
，一起来看看吧!

【内容】：

今夜鄜州月
，闺中只独看。

遥怜小儿女
，未解忆长安。

香雾云鬟湿
，清辉玉臂寒。

何时倚虚幌
，双照泪痕干?

【赏析】：

天宝十五载(756)六月
，安史叛军攻进潼关
，杜甫带着妻小逃到鄜州(今陕西富县)
，寄居羌村。七月
，肃宗即位于灵武(今属宁夏)。杜甫便于八月间离家北上延州(今延安)
，企图赶到灵武
，为平叛效力。但当时叛军势力已膨胀到鄜州以北
，他启程不久
，就被叛军捉住
，送到沦陷后的长安;望月思家
，写下了这首千古传诵的名作。

题为《月夜》
，作者看到的是长安月。如果从自己方面落墨
，一入手应该写“今夜长安月
，客中只独看”。但他更焦心的不是自己失掉自由、生死未卜的处境
，而是妻子对自己的处境如何焦心。所以悄焉动容
，神驰千里
，直写“今夜鄜州月
，闺中只独看”。这已经透过一层。自己只身在外
，当然是独自看月。妻子尚有儿女在旁
，为什么也“独看”呢?“遥怜小儿女
，未解忆长安”一联作了回答。妻子看月
，并不是欣赏自然风光
，而是“忆长安”
，而小儿女未谙世事
，还不懂得“忆长安”啊!用小儿女的“不解忆”反衬妻子的“忆”
，突出了那个“独”字
，又进一层。

在一二两联中
，“怜”字
，“忆”字
，都不宜轻易滑过。而这
，又应该和“今夜”、“独看”联系起来加以吟味。明月当空
，月月都能看到。特指“今夜”的“独看”
，则心目中自然有往日的“同看”和未来的“同看”。未来的“同看”
，留待结句点明。往日的“同看”
，则暗含于一二两联之中。“今夜鄜州月
，闺中只独看。遥怜小儿女
，未解忆长安。”

──这不是分明透露出他和妻子有过“同看”鄜州月而共“忆长安”的往事吗?我们知道
，安史之乱以前
，作者困处长安达十年之久
，其中有一段时间
，是与妻子在一起度过的。和妻子一同忍饥受寒
，也一同观赏长安的明月
，这自然就留下了深刻的记忆。当长安沦陷
，一家人逃难到了羌村的时候
，与妻子“同看”鄜州之月而共“忆长安”
，已不胜其辛酸!如今自己身陷乱军之中
，妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”
，那“忆”就不仅充满了辛酸
，而且交织着忧虑与惊恐。这个“忆”字
，是含意深广
，耐人寻思的。往日与妻子同看鄜州之月而“忆长安”
，虽然百感交集
，但尚有自己为妻子分忧;如今呢
，妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”
，“遥怜”小儿女们天真幼稚
，只能增加她的负担
，哪能为她分忧啊!这个“怜”字
，也是饱含深情
，感人肺腑的。

第三联通过妻子独自看月的形象描写
，进一步表现“忆长安”。雾湿云鬟
，月寒玉臂。望月愈久而忆念愈深
，甚至会担心她的丈夫是否还活着
，怎能不热泪盈眶?而这
，又完全是作者想象中的情景。当想到妻子忧心忡忡
，夜深不寐的时候
，自己也不免伤心落泪。两地看月而各有泪痕
，这就不能不激起结束这种痛苦生活的希望;于是以表现希望的诗句作结：“何时倚虚幌
，双照泪痕干?”“双照”而泪痕始干
，则“独看”而泪痕不干
，也就意在言外了。

这首诗借看月而抒离情
，但所抒发的不是一般情况下的夫妇离别之情。作者在半年以后所写的《述怀》诗中说：“去年潼关破
，妻子隔绝久”：“寄书问三川(鄜州的属县
，羌村所在)
，不知家在否”：“几人全性命?尽室岂相偶!”两诗参照
，就不难看出“独看”的泪痕里浸透着天下乱离的悲哀
，“双照”的清辉中闪耀着四海升平的理想。字里行间
，时代的脉搏是清晰可辨的。

题为《月夜》
，字字都从月色中照出
，而以“独看”、“双照”为一诗之眼。“独看”是现实
，却从对面着想
，只写妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”
，而自己的“独看”长安之月而忆鄜州
，已包含其中。“双照”兼包回忆与希望：感伤“今夜”的“独看”
，回忆往日的同看
，而把并倚“虚幌”(薄帷)、对月舒愁的希望寄托于不知“何时”的未来。词旨婉切
，章法紧密。如黄生所说：“五律至此
，无忝诗圣矣!”

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