后世是如何评价吕公著的
，在宋代学术史上，开启了吕学端绪。

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后世是如何评价吕公著的

　　吕公著(1018年-1089年3月17日)
，字晦叔。

　　寿州人
，北宋中期官员、学者
，太尉吕夷简第三子。

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　　吕公著讲说以治心养性为本
，语约而理尽。

　　在宋代学术史上
，开启了吕学端绪。

　　他一生著述颇丰
，著有《五州录》《吕申公掌记》《吕正献集》《吕氏孝经要语》《葵亭集》等。

　　轶事典故

　　不仗父势

　　吕夷简主政时
，吕公著从故乡寿州来京应试
，他穿戴破旧
，谦让如同寒门子弟一样
，见到他的人虽然喜欢他的仪容举止
，却也并未感到惊奇。

　　等到他离开后
，经询问得知是吕公著
，才惊讶感叹。

　　以牙还牙

　　吕公著曾以翰林学士身份馆伴契丹使者
，使者颇为凶悍狡黠
，与吕公著谈论时多次谈及北宋朝廷政事。

　　吕公著也选了一段契丹的隐密询问说：北朝(契丹)曾经试进士
，出《圣心独悟赋》
，赋没有出处
，为什么呢?使者感到谔然而说不出话。

　　简重清静

　　吕公著为人庄严持重
，心性纯正恬静
，大概是天性使然。

　　他平日居处时无疾言厉色
，对于歌舞钱财荣耀
，淡泊无所喜好。

　　暑热时不挥扇
，寒冷时不烤火
，并影响了其婿范祖禹、孙婿赵演。

　　与王安石

　　吕公著年轻时与王安石交好
，王安石待他如兄长
，王安石能言善辩
，没有人与之抗衡
，唯独吕公著能以精辟的见识和简洁的言语制服他。

　　王安石曾说：疵吝每不自胜
，一到长者面前
，即废然而反
，这就是说使人打消自己的念头
，这一点在吕公著那儿体现得最充分。

　　又曾对人说：吕公著为相
，吾辈可以谈论做官了。

　　后来王安石得志
，受到重用
，以为吕公著必定会帮助自己
，但吕公著却数次公开上言
，陈述他的过失
，因此二人交情不终。

　　八字铭言

　　吕公著曾于坐右写不善加己
，直为受之八字。

　　颇好禅理

　　吕公著素来喜好佛学
，等到他为相后
，追求施政不繁苛
，很少与士大夫交谈
，只有能够谈论禅理的
，大多能够随从为客。

　　热衷于仕进的人往往戴幅巾、穿道袍
，天天游于禅寺
，模仿僧人、谈说理情
，来标榜自己。

　　司马光素来不喜佛
，吕公著常常劝他多留意
，并说：所谓的佛
，学习的人只是崇尚它的观点的简要罢了
，并非一定要每件事都要熟习
，做方外人啊。

　　人物评价

　　吕夷简：他日必为公辅。

　　韩琦：才偏规模小。

　　欧阳修：器识深远
，沉静寡言
，富贵不染其心
，利害不移其守...公著性乐闲退
，淡于世事。

　　然所谓夫人不言
，言必有中者也。

　　王安石：①具某官吕公著
，冲深而能谋
，宽博而有制
，其器可以大受
，而退然似不能言
，故众人知之有所不尽。

　　如蒙选用
，得试其才
，必有绩效
，不孤圣世。

　　②疵吝每不自胜
，一诣长者
，即废然而反
，所谓使人之意消者
，于晦叔见之。

　　③晦叔为相
，吾辈可以言仕矣。

　　司马光：①每闻晦叔讲
，便觉己语烦。

　　②晦叔进用
，天下皆喜
，以为治。

　　赵顼：吕公著之于人材
，其言不欺
，如权衡之称物。

　　高滔滔：①积德之门也。

　　②邦国不幸
，司马相公既亡
，吕司空复逝。

　　苏颂：司空一代宗
，累叶清风振。

　　继父汉韦平
，致君古尧舜。

　　时叹人云亡
，上嗟天不憖。

　　吕希哲：正献公每事持重近厚
，然去就之际
，极于介洁。

　　其在朝廷
，小不合
，便脱然无留意。

　　故历事四朝
，无一年不自列求去。

　　王称：以夷简为父
，而公著为子
，其谋谟事业有大过人者
，盖夷简善任智
，而公著则持正以成天下之务
，贤于父远矣...吾宋之韩吕氏
，皆以相业世其家
，呜乎!盛欤。

　　叶逋：①故李沆、王旦在真宗时谨守资格……司马光、吕公著在哲宗时谨守资格……以谨守资格为贤
，名重当世……而李沆十数人者
，以守资格得名
，而其时亦以治称。

　　②守资格以用人
，无若李沆、王旦、王曾、吕夷简、富弼、韩琦、司马光、吕公著之为相
，然考其功效
，验其人才
，本朝以资格为用人之利也决矣。

　　赵与时：吕文靖之老也
，以司徒监修国史
，兼译经润文使
，每有军国大事
，与中书、门下、枢密院同议以闻。

　　正献之老也
，复以司空同平章军国事。

　　曾令绰之为签书
，宣靖犹康宁
，遂就养东府。

　　士林尤以二家为盛事。

　　脱脱：公著父子俱位至宰相
，俱以司空平章军国事
，虽汉之韦、平
，唐之苏、李
，荣盛孰加焉。

　　夷简多智数
，公著则一切持正
，以应天下之务
，呜呼贤哉。

　　其论人才
，如权衡之称物
，故一时贤士
，收拾略尽。

　　司马光疾甚
，谆谆焉以国事为托
，当时廷臣
，莫公著若也审矣。

　　追考其平生事业
，盖守成之良相也。

　　然知子之贤而不能荐
，殆犹未免于避嫌
，而有愧于从祖云。

　　王夫之：牛之斗虎
，已毙而斗之不已
，牛乃力尽而死。

　　安石既退
，吕惠卿与离叛而两穷。

　　吕申公、司马温公以洎孙固、吴充
，渐起而居政地。

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