清代老年养生专著老老恒言:卷三鞋,《古今注》曰:“以木置履底,干腊不畏泥湿。
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清代老年养生专著老老恒言:卷三鞋
《老老恒言》作者曹廷栋,为清朝秀才,共五卷,是老年养生的专著,周作人对其评价甚高,称是可以作为六十寿礼的好书。
其最佳刻本为清乾隆三十八年曹廷栋的自刻本。
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鞋即履也,舄也。
《古今注》曰:以木置履底,干腊不畏泥湿。
《辍耕录》曰:舄本鹊字,舄象取诸鹊,欲人行步知方也,今通谓之鞋。
鞋之适足,全系乎底,底必平坦,少弯即碍趾,鞋面则任意为之。
乐天尝作飞云履,黑绫为质,素纱作云朵,亦创制也。
用毯制底最佳,暑月仍可着,热不到脚底也。
铺中所售布底及纸底,俱嫌坚实,家制布底亦佳。
制法:底之向外一层,薄铺絮,再加布包,然后针缉。
则着地和软,且步不作声,极为称足。
底太薄,易透湿气。
然薄犹可取,晴燥时穿之,颇轻软;若太厚,则坚重不堪穿。
唐释清珙诗,所谓老年脚力不胜鞋也。
底之下,有用皮托者,皮质滑,以大枣肉擦之,即涩滞,总不若不用尤妥。
《事物纪原》曰:草谓之屦,皮谓之履。
今外洋哈刺八,有底面纯以皮制,内地亦多售者,式颇雅。
黄梅时潮湿,即居常可穿,非雨具也。
然质性坚重,老年非宜。
鞋取宽紧恰当。
惟行远道,紧则便而捷。
老年家居宜宽,使足与鞋相忘,方能稳适。
《南华经》所谓忘足履之适也。
古有履用带者,宽则不妨带系之。
按元《舆服制》:履有二带,带即所以绾履者。
冬月足冷,勿火烘,脱鞋趺坐,为暖足第一法。
绵鞋亦当办,其式鞋口上添两耳,可盖足面;又式如半截靴,皮为里,愈宽大愈暖,鞋面以上不缝,联小钮作扣,则脱着便。
陈桥草编凉鞋,质甚轻,但底薄而松,湿气易透,暑天可暂着。
有棕结者,棕性不受湿,梅雨天最宜。
黄山谷诗云:桐帽棕鞋称老夫,又张安国诗云:编棕织蒲绳作底,轻凉坚密稳称趾,俱实录也。
制鞋有纯用绵者,绵捻[niǎn用手指搓转]为条,染以色,面底俱以绵编。
式以粗俗,然和软而暖,胜于他制。
卧室中穿之最宜,趺坐亦稳帖。
东坡诗,所谓便于盘坐作跏趺也。
又《本草》曰:以糯稻杆藉靴鞋,暖足去寒湿气。
暑天方出浴,两足尚余湿气,或办拖鞋。
其式有两旁无后跟,鞋尖亦留空隙,着少顷,即宜单袜裹足,毋令太凉。
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