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先秦学术著作管子制分篇讲的是什么道理

来源:达达搜探索 时间:2022-09-26 11:15 阅读

  先秦学术著作管子制分篇讲的是什么道理,道术知能,不为爱官职。

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  先秦学术著作《管子》一书的思想,是那个时期的政治家治国、平天下的大经大法。

  那么其中《管子·制分》篇讲的是什么道理?下面达达搜探秘小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~

  凡兵之所以先争,圣人贤士,不为爱尊爵。

  道术知能,不为爱官职。

  巧伎勇力,不为爱重禄。

  聪耳明目,不为爱金财。

  故伯夷叔齐,非于死之日而后有名也,其前行多修矣。

  武王非于甲子之朝而后胜也,其前政多善矣。

  故小征千里遍知之,筑堵之墙,十人之聚,日五闲之。

  大征遍知天下。

  日一闲之。

  散金财,用聪明也,故善用兵者,无沟垒而有耳目。

  兵不呼儆,不茍聚,不妄行,不强进,呼儆则敌人戒。

  茍聚则众不用。

  妄行则群卒困,强进则锐士挫,故凡用兵者,攻坚则軔乘瑕则神,攻坚则瑕者坚乘瑕则坚者瑕。

  故坚其坚者,瑕其瑕者。

  屠牛坦朝解九牛,而刀可以莫铁,则刃游闲也。

  故天道不行,屈不足从。

  人事荒乱,以十破百。

  器备不行,以且击倍。

  故军争者不行于完城,有道者不行于无君。

  故莫知其将至也,至而不可圉。

  莫知其将去也,去而不可止。

  敌人虽众,不能止待。

  治者所道富也,而治未必富也,必知富之事,然后能富。

  富者所道强也,而富未必强也,必知强之数,然后能强。

  强者所道胜也,而强未必胜也,必知胜之理;然后能胜。

  胜者所道制也,而胜未必制也,必知制之分,然后能制。

  是故治国有器,富国有事,强国有数,胜国有理,制天下有分。

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