妖怪们不打人参果的主意
，一、人参果的名气并不大人参果是个好东西，但是知道人参果的并不多。

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妖怪们不打人参果的主意

　　《西游记》是明代吴承恩创作的中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。

　　该小说主要讲述了孙悟空出世跟随菩提祖师学艺及大闹天宫后
，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马
，西行取经
，一路上历经艰险
，降妖除魔
，经历了九九八十一难
，终于到达西天见到如来佛祖
，最终五圣成真的故事。

　　该小说以玄奘取经这一历史事件为蓝本
，经作者的艺术加工
，深刻地描绘出明代百姓的社会生活状况。

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，为何不见有妖怪去抢的详细介绍
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　　妖怪们不打人参果的主意
，归纳起来有三个原因。

　　一、人参果的名气并不大

　　人参果是个好东西
，但是知道人参果的并不多。

　　像孙悟空这样没有正式参加过蟠桃会的就不知道产自哪里。

　　八戒道：哥啊
，人参果你曾见么?行者惊道：这个真不曾见。

　　但只常闻得人说
，人参果乃是草还丹
，人吃了极能延寿。

　　如今那里有得?

　　因为产量少
，走人情的数量更少
，即使参加蟠桃会的神仙也未必能见到这样的宝物
，也就是沙和尚这样的原玉帝的近侍才有幸见过。

　　小弟虽不曾吃
，但旧时做卷帘大将
，扶侍鸾舆赴蟠桃宴
，尝见海外诸仙将此果与王母上寿。

　　见便曾见
，却未曾吃。

　　哥哥
，可与我些儿尝尝?

　　这个东西不一定是镇元子大仙敬献的。

　　沙僧说的是海外诸仙
，这么说可能有两种含义
，一是镇元子敬献
，但是神仙们敬献的宝贝太多
，沙和尚没记住是谁献的。

　　二是镇元子拿人参果做了人情
，送给了别的神仙
，别的神仙觉得东西好
，都拿出来参加了蟠桃会。

　　由于可能不是一个人敬献
，所以沙和尚不知道产地。

　　像沙和尚和猪八戒(猪八戒是偷听来的
，如果知道人参果产自武装观早就撺掇孙悟空去偷了)都不知道五庄观产人参果
，更别说普通的妖怪了
，即使是有大后台的妖怪
，知道这个人参果的产地
，他们都是因任务下界
，哪能乱跑?更何况他们根本不缺长生的资源
，何必自找麻烦。

　　二、镇元子本领高强

　　原著中
，镇元子带弟子跑去参加元始天尊的混元道果会
，五庄观空虚。

　　按这个防御度
，妖怪们理论上是有机会偷人参果的。

　　但是
，这很可能是个假象。

　　参加原始天尊的大会
，哪能这么快就回来。

　　所以很可能是镇元子故意走开
，设局让孙悟空偷人参果。

　　孙悟空偷果子
，镇元子乐见其成
，如果是其他妖怪来偷。

　　恐怕连五庄观都进不去就被降服了。

　　镇元子大仙可是把唐僧师徒一锅烩了的。

　　这样的本事
，西行路上的野生妖怪有一个算一个哪个能敌?

　　三、人参果有玄机

　　退一步讲
，假设妖怪能趁着五庄观防御空虚时混进来。

　　他们能偷走人参果?

　　这个人参果是有玄机的
，敲果子需要专用工具金击子。

　　这是猪八戒无意听到的。

　　妖怪们能听到这个秘密?除此之外
，人参果还有别的玄机。

　　这果子遇金而落
，遇木而枯
，遇水而化
，遇火而焦
，遇土而入。

　　敲时必用金器
，方得下来。

　　打下来
，却将盘儿用丝帕衬垫方可;若受些木器
，就枯了
，就吃也不得延寿。

　　吃他须用瓷器
，清水化开食用
，遇火即焦而无用。

　　遇土而入者
，大圣方才打落地上
，他即钻下土去了。

　　孙悟空有土地可以给他讲解其中诀窍
，妖怪们可没这样的权力
，他们要是偷果子一准的懵逼。

　　弄不好果子全都得钻到地里面去。

　　虽说人参果遇土而入
，但不代表果子就消失了
，观音菩萨能把钻进土里的人参果让他复原
，镇元子一定也能
，他之所以不救活树
，为得就是和佛教搭上关系。

　　除了这些以外
，人参果三千年一开花
，三千年一结果
，再三千年方得成熟。

　　短头一万年才能吃。

　　而且不能久放
，放久了就僵了不中吃。

　　这样的话人参果能吃的时间就更少了。

　　这让很多妖怪等不起。

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