纵观康熙帝的一生
，他的五官端正，双目炯炯有神，鼻尖略圆而稍显鹰钩状。

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纵观康熙帝的一生

　　爱新觉罗·玄烨
，即清圣祖
，清朝第四位皇帝
，清定都北京后第二位皇帝(1661年-1722年在位)
，年号康熙
，顺治帝第三子
，生母为孝康章皇后佟佳氏。

　　康熙帝是统一的多民族国家的捍卫者
，奠定了清朝兴盛的根基
，开创出康乾盛世的大局面
，有学者尊之为千古一帝。

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　　轶事典故

　　外貌记载

　　法国传教士白晋：他威武雄壮
，仪表堂堂
，身材高大
，举止不凡。

　　他的五官端正
，双目炯炯有神
，鼻尖略圆而稍显鹰钩状。

　　虽然脸上有一点天花留下的痘痕
，但是丝毫不影响他的美好形象。

　　荷兰使节：皇帝中等人材
，是位慈祥、稳重、举止端庄的人
，他那威严的外表
，无论从那一方面看
，即使放在千人之中
，也与众不同
，能够立即分辨出来
，这是由于他想使自己的容态和举止
，让人一看便是心地高尚的人所造成的。

　　法国耶稣会士李明《中国现状》：据我所见皇帝身材比普通人稍高
，堪称恣态优美
，比我们稍胖些
，但还达不到中国人所谓的‘富态’的程度。

　　脸也稍宽
，有痘痕
，前额宽大
，鼻子和眼睛比中国普通人小些。

　　嘴美
，颐和霭
，动作温柔
，一切容态举止
，都像是位君主
，一见便引人注目。

　　朝鲜使节金昌业《老稼斋燕行日记》：广颡
，颐稍杀
，疏髯犯颊而斑白
，雌雄眼
，神气清明。

　　废弃长城

　　历代王朝修长城
，没有挡住游牧民族的铁骑奔驰
，被称为天可汗的唐太宗李世民也公开贬低过长城。

　　康熙三十年(1691年)
，康熙帝率诸王、贝勒、大臣前往多伦诺尔(今内蒙古多伦)
，约集内外蒙古来此会盟
，定疆界
，制法律
，为外蒙的喀尔喀蒙古诸部编制盟旗
，使其接受清朝的管辖
，从而实现了北部乃至西北的空前统一
，蒙古问题宣告解决。

　　就在多伦会盟之后
，古北口总兵蔡元看到长城年久失修
，建议拨款修理。

　　康熙帝继承皇太极、顺治帝提出的满汉一家的民族思想
，进而又发展成为中外一视天下一家的大一统思想
，发现长城的存在不利于国家的统一
，尤其不利于与三北游牧民族的政治一体化
，于是否定了修长城的建议。

　　康熙帝总结历代修长城的历史教训
，悟出惟有养好百姓
，才会得到治国之本
，边境自固而无忧。

　　康熙帝拆除了汉人与三北少数民族的一道墙
，不再有内外之分
，迅速形成空前大一统的多民族国家。

　　推广西药

　　康熙40岁那年得了疟疾
，中医药未能治愈
，耶稣会士洪若翰、刘应进金鸡纳霜(奎宁)。

　　康熙服用后
，很灵验
，病好了。

　　他召见洪若翰、刘应等
，在西安门内赏赐房屋
，后这里成为天主教北堂。

　　曹寅得了疟疾
，康熙赐金鸡纳霜给他
，可惜药没送到
，曹寅就去世了。

　　此后
，康熙便对西药发生兴趣
，命在京城内炼制西药
，还在宫中设立实验室
，试制药品
，亲自临观。

　　他提倡种痘以防天花。

　　他破除因循
，推广种痘
，命先给自己子女及宫中女子种痘
，还给蒙古49旗及喀尔喀蒙古部民种痘
，这就使千万人因种痘而免去患天花死亡或不死而留下麻子的悲剧。

　　养生之道

　　康熙他寿命长与其含性养身
，饮食、起居咸成规度
，洁衣净宝
，注意生活细节有关。

　　一、饮食有节
，起居有序。

　　这是康熙的养生之要。

　　康熙帝认为人若想长寿
，不能靠服食所谓的可长生不老的灵丹妙药
，而是靠饮食起居有序、有节、有度。

　　这也是他养生之道的核心。

　　二、衣着洁净
，室内温馨。

　　爱干净
，讲卫生
，成习惯是康熙的健康之友。

　　康熙认为：不论在家里或出门在外
，人们都应该养成干净整洁的好习惯。

　　如果平常注意个人卫生
，那么清爽之气便会附着于身
，否则自身的清明之气就会逐渐被污秽之气所取代。

　　康熙帝虽提倡洁净
，但也反对太过洁净而成癖。

　　三、饮酒有度
，反对抽烟。

　　康熙不反对饮酒
，反对沉湎于酒中及不节制。

　　康熙能饮酒而不多饮
，只是平日膳后
，或遇年节、筵宴之日饮小杯一杯。

　　他厌恶贪杯之辈。

　　四、清虚栖心
，神静心和。

　　寡虑、寡嗜欲、寡言
，是康熙养生之道的另一招方。

　　康熙认为一个人若想做到神静心和
，必须坚定自己的意志
，不意气用事。

　　若杂念不起
，心中清明
，即可清察明审
，感情和顺
，自然身健长寿。

　　 [133] 此外
，康熙帝还劝诫后人要心怀宽广
，他在《庭训格言》中说：惟宽坦从容
，以自颐养而已。

　　这句话的意思是说
，人们把心胸放得宽坦一些
，让心气平和一些
，才能颐养天年。

　　康熙从不追求长生不老
，他认为人的一生
，生长壮老已
，从出生到死亡是一个自然过程
，是不可遏止的。

　　因而人只能顺应自然
，多加保养
，以求在一定范围内延长寿命。

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