何宴留下了哪些作品
，少年时以才秀知名，喜好老庄之学，娶曹操之女金乡公主。

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何宴留下了哪些作品

　　何晏
，字平叔
，三国时期曹魏大臣、玄学家
，东汉大将军何进之孙
，魏武帝曹操之女金乡公主的丈夫
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　　何晏之父早逝
，司空曹操纳其母尹氏为妾
，他因而被收养
，为曹操所宠爱。

　　少年时以才秀知名
，喜好老庄之学
，娶曹操之女金乡公主。

　　魏文帝在位时
，未被授予官职。

　　魏明帝认为何晏虚浮不实
，也只授其冗官之职。

　　大将军曹爽秉政时
，何晏与之共事
，得以累官至侍中、吏部尚书
，典选举
，封列侯。

　　高平陵之变后
，与大将军曹爽同为太傅司马懿所杀
，被夷灭三族。

　　主要成就

　　思想

　　何晏与夏侯玄、王弼等倡导玄学
，竞事清谈
，遂开一时风气
，为魏晋玄学的创始者之一。

　　与王弼等祖述老庄
，立论以为天地万物皆以无为本
，无也者
，开物成务
，无往不存者也。

　　他认为道或无能够创造一切
，无是最根本的
，有靠无才能存在
，由此建立起以无为本
，贵无而贱有的唯心主义本体论学说。

　　还认为圣人无喜怒哀乐
，圣人无累于物
，也不复应物
，因此主圣人无情说
，即认为圣人可完全不受外物影响
，而是以无为为体。

　　在思想上重自然而轻名教
，与其仗势专权的实际行为多相乖违
，故当时的名士傅嘏说他是言远而情近
，好辩而无诚
，所谓利口覆邦国之人也。

　　经学

　　自何晏撰成《论语集解》后
，为其作义、疏者代不乏人。

　　至南朝梁时
，皇侃广集众说
，以南学思想为宗
，撰成《论语义疏》。

　　至北宋时
，邢昺等又将《论语义疏》改作为《论语注疏》(又作《论语正义》、《论语注疏解经》)
，被收入《十三经注疏》中。

　　文学

　　何晏擅诗赋
，有五言诗传世 。

　　南朝梁钟嵘《诗品》称平叔鸿鹄之篇
，风规见矣。

　　将何晏诗列入中品。

　　《文心雕龙·明诗》篇称：及正始明道
，诗杂仙心;何晏之徒
，率多浮浅。

　　个人作品

　　何晏有文集十一卷
，另有《论语集解》十卷、《老子道德论》二卷 
，《新唐书·经籍志》于道家老子下有何晏《讲疏》四卷。

　　《魏诗》收录有何晏的五言诗《言志诗》。

　　 《全三国文》又收录有《景福殿赋》、《奏请大臣侍从游幸》、《祀五郊六宗及厉殃议》、《明帝谥议》、《与夏侯太初难蒋济叔嫂无服论》、《韩白论》、《白起论》、《冀州论》、《九州论》、《无为论》、《无名论》、《论语集解叙》、《瑞颂》、《斫猛兽刀铭》。

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