历史上陈维崧的词风特点是什么
，我们不妨在此与稼轩的词风作一下比较。

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历史上陈维崧的词风特点是什么

　　历史上陈维崧的词风特点是什么?他的词延续了苏轼和辛弃疾的写作格调
，还增加了一种霸悍之气
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　　这种霸悍之气主要表现在抒情的爆发力上。

　　我们不妨在此与稼轩的词风作一下比较。

　　我们常说稼轩的词横绝六合
，扫空万古
，多抚时感事之作
，雄深雅健的词风匹世无双。

　　这种词风的构成
，一种说法是来源于邹祗谟所说的他的词是从南华、冲虚中得来
，即受老庄的影响更为深远
，这是辛氏的词深的一大原因;另一种说法是刘熙载在《艺概》中论述苏、辛词时指出的潇洒卓荦
，悉出于温柔敦厚
，就是说受到了儒家诗教的渗透。

　　另外
，稼轩所处的时代
，他本人的阅历、学识、身份、个人禀赋等也决定了他的词风。

　　那么为什么陈维崧的词风与稼轩有那么大的差异呢。

　　前面已经讲过了
，陈维崧经历了历史的巨大动荡
，这对他的思想观念产生了深刻的影响。

　　古代儒家曾有达则兼济天下
，穷则独善其身的处事原则
，但沧海桑田的变化淡化了陈维崧的老庄思想
，心理的重创和身世的磨难
，已经自觉或不自觉地冲刷了他温柔敦厚的观念
，他的悲怆心绪
，他的无可排解的愤闷化作了刬然啸空之音。

　　压抑的情怀在词中得以激射出来
，因而使他的词中有一种独异的霸悍之气和巨大的冲击力。

　　这霸悍二字
，应当这样理解
，从艺术风格的概念来说
，是骨力劲挺
，气势浑茫磅礴
，神思飞扬腾跃
，情致酣畅淋漓。

　　这种气势
，一是他在词的写作艺术上达到了自由超越的程度
，以往的观念难以再作束缚;另一方面
，又由于他精通历史
，有史才
，同时将歌行和赋等笔法充分运用到了他的词中
，纵横议论
，洞照古今的手法使他的词在抒情的空间上得到了前所未有的拓宽。

　　所以
，主客观等多方面的因素促使他的词能够另拓疆域
，自辟门径
，发挥了苏、辛的短处
，成就了非凡的造诣。

　　前面我们讲了陈维崧的所处的时代、词的历史地位和他的艺术风格。

　　下面
，我想结合他的几首词来分析一下他的词的艺术特点。

　　陈维崧是位比较全面的词人
，他不仅擅长写长调
，写豪放一类的词
，而且也兼擅小令和慢词
，且艺术性都比较高。

　　但如果从他才力展现的角度来看
，长调则是最能体现他的才情和驾驭能力的。

　　而且在长高调中
，豪放类的词居于主要地位
，这就构成了他的词的主要风格。

　　要总结他的词的特点的话
，应主要有以下几个方面：一是他精于用典。

　　这和他熟读史事关系很大
，他往往一首词中参杂着十几个典故
，如果不熟悉这些典故的话
，就很难理解词中所含的深意。

　　举一首词为例。

　　陈维崧曾写过一组汴京怀古的词
，调子用的是满江红
，共十首。

　　这十首词
，结合地理、历史、人物等
，用了大量的典故。

　　其中第四首写的是吹台
，全词如下：

　　太息韶华
，想繁吹、凭空千尺。

　　其中贮、邯郸歌舞
，燕齐技击。

　　宫女也行神峡雨
，词人会赋名园雪。

　　羡天家
，爱弟本轻华
，通宾客。

　　梁狱具
，宫车出;汉诏下
，高台坼。

　　叹山川依旧
，绮罗非昔。

　　世事几番飞铁凤
，人生转眼悲铜狄。

　　着青衫
，半醉落霜雕
，弓弦砉。

　　这首词写的是汉梁孝王一系列豪华的生活场面
，感叹世事变迁
，人生易老
，无以为怀
，其中寓含理趣。

　　这些我们都先不说
，只说用典。

　　首先
，吹台是什么?吹台又名繁台
，是梁孝王修的
，后来有个姓繁的人居住其侧
，所以后人又称作繁台。

　　现在河南省开封市东南。

　　邯郸歌舞这句中
，邯郸是战国时赵国的都城
，古时赵女善歌舞
，所以王维的诗中有赵女弹箜篌
，复能邯郸舞之句。

　　燕齐技击
，技击是一种用于搏斗的武术
，《荀子.议兵》中说
，齐王隆技击
，就是说齐人好以武力斩敌人也。

　　神峡
，说的就是巫山神女
，宋玉的《高唐赋》中有朝为行云
，暮为行雨的典故
，这个典故大家都知道
，就不多解释了。

　　名园
，是指梁孝王所筑的兔园
，后人称为梁苑或梁园。

　　赋雪也有典故。

　　《文选》中谢灵运的《雪赋》中说：梁王不悦
，游于兔园
，乃置旨酒
，命嘉友
，召邹生、延枚叟
，相如末至
，居客之右。

　　俄而微霰零
，密雪下。

　　王乃歌
，……为寡人赋之。

　　天家
，是帝王的代称
，这里说的是汉景帝。

　　爱弟：梁孝王是汉景帝的同母弟弟。

　　轻华
，是指年轻而有才华。

　　通宾客
，就是好宾客的意思。

　　这里也有典故。

　　《史记、梁孝王世家》中说：招延四方豪杰
，自山东游说之士
，莫不毕至;齐人羊胜
，公孙诡、邹阳之属皆游梁。

　　这是上片的用典。

　　下片的梁狱具
，说的是一段历史。

　　历史上说
，梁孝王是汉景帝的同母弟弟
，因为有功
，得到天子赐的旌旗
，他可以自由出入王宫。

　　梁孝王非常宠信羊胜公孙诡。

　　栗太子废了的时侯
，太后就想立梁王为太子
，但是被袁盎等人给谏止了。

　　梁王因此十分恨袁盎
，就和羊胜、公孙诡等人密谋
，暗地里派人刺杀了袁盎和他的十几个议臣。

　　由此汉景帝对梁王产生的怀疑
，后来经过调查
，证实果然是梁王所为
，就派田叔去抓捕羊胜和公孙诡
，羊胜与公孙诡得知消息后自杀。

　　这时太后因为梁王的事整日忧心忡忡
，寝食不安
，日夜哭泣不止。

　　汉景帝也感到不安了。

　　于是梁孝王上书请罪
，太后和景帝非常高兴
，敕免了梁王。

　　但是从此以后却疏远了梁王。

　　汉诏下
，说的是梁王死了以后
，汉景帝下诏书
，将梁王的属地分为五国。

　　铁凤
，说的是世间的事就像铁凤凰那样飞逝了。

　　铁凤出自《西京赋》：宫阙上作铁凤凰
，令张双翼
，举头敷尾。

　　是指在宫阙上的装饰物。

　　铜狄
，是指铜人
，这个典一般读史的人都了解。

　　唐诗人李贺《金铜仙人辞汉歌并序》中提到过
，神明台
，是汉武帝所造
，上面有承露盘
，有铜仙人伸出手掌捧铜盘玉杯承云表之露和玉屑服之
，以求仙道。

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